时间：2022-08-26 08:52:03
摘 要：以王少堂为代表的“王派《水浒》”以说表细腻、情节趣味成为扬州评话的典范。《武松》中一环套一环的矛盾冲突极具趣味，而冲突的缘起、激化及缓和，都与“酒色财气”有密切联系。
关键词：酒色财气;武松;矛盾
一
关于“酒色财气”的讨论，历史记载中论述比较详尽明确，也最为后世知晓的是《酒色财气四箴疏》。这是大理寺评事雒于仁在万历十七年（1589年）写给皇帝的奏疏，其中写道：“臣闻嗜酒则腐肠，恋色则伐性，贪财则丧志，尚气则戕生。”冯梦龙《警世通言》第十一卷从正反两个方面对“酒色财气”进行了说明：一说“酒是烧身硝焰，色为割肉钢刀，财多招忌损人苗，气是无烟火药。”又说：“人生在世，酒色财气四者脱离不得。若无酒，失了祭享宴会之礼;若无色，绝了夫妻子孙人事;若无财，天子庶人皆没用度;若无气，忠臣义士也尽委靡……”在民间也流传着类似的两种说法：“酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀，财是下山猛虎，气是惹祸根苗”;“酒无不成礼仪，色无路断人稀，财无不成买卖，气无反被人欺”。可见自古以来“酒色财气”就和人们的生活息息相关。
扬州评话作为一种民间曲艺形式，更是尽可能地吸收了市井文化的精华，噱头的堆砌与矛盾的消长都无形中受到了酒色财气四要素的影响，这在《武松》第五回“醉打蒋门神”中被精彩演绎，“财”和“气”更是贯穿了整部书。
二
武松与蒋门神之间的矛盾是第五回的主要矛盾，而这个矛盾的缘起正是武松骨子里的正义之气。武松落驿孟州，管驿官施全忠有两个儿子，蒋忠本是两位公子的习武师父，因借钱不成将弟弟施恩打伤，兄长施勇则不幸被打死，随即蒋忠还霸占了施家的快活林酒店。施恩将事情的来龙去脉向武松表明之后，平生惯打抱不平的武二爷，岂能容忍蒋忠作恶欺人？除暴安良的侠义精神让武松不会对此事坐视不管，这种“气”符合武松的形象定位，让他与蒋忠的矛盾顺理成章，最终促成了矛盾双方的正面交锋。
武松的刚正不阿之气人尽皆知，这里笔者仅以第五回的开头为例来说明一下。武松刚到孟州时，衙门伙计张二黑子与他讲：“这一刻我送你到馆驿衙门，就不能白谈人情，多多少少要花几文……你把钱花到了，当堂也省四十大板，他就不打了……我来讨差，替你包办，包你老不吃亏。我先同他们说个情，打个八折。”武松一听这是向他要钱，便一脸不高兴，之后张二黑子又拿挨打的事吓唬他，让他格外生气，便道：“我包裹里金银很多，奈因我两条腿很扎实，不必费心！”武松的正直与衙役的贪财形成的小冲突让人听来饶有兴致。武松的行为也为后文与施恩相遇做了铺垫。
纵观整部《武松》，无不被这种“气”贯穿着。景阳冈打虎是武松作为习武之人的豪爽侠义之气，杀嫂祭兄是武松身为兄弟的惩治奸恶的孝悌之心，正直、凛然是武松的性格特征，也是他的安身立命之本，连贯了整个情节的发展。
三
前面提到武松不给“买命钱”这一举动，为他与施恩的相遇做了铺垫，为何这样说呢？施恩与武松的结识，正是因为施恩暗地帮武松撒谎说已经给过了买命钱，才免去了挨板子的痛苦，后来施恩又托人安排了武松的住处，好吃好喝地供养着，由此，二人可以说是以“财”为由头结识的。
其实，前面的两个例子虽说表现的是武松的气节，但又何尝不透露着钱财的影响呢？
说到钱财，便不得不说“康文辩罪”这一情节。武松因张都监栽赃陷害被关押入狱，拜弟施恩去拜托康文帮助武松申辩，两人的对话就像是交易现场的讨价还价。“你老先匡个数目，晚生才好准备，我决不违拗。”“嗯，两千两差不多了，看办吧！”“你老放心，事成之后，晚生定有重谢，孝敬太爷。”“我们君子言先不言后，你究竟谢我多少？”“谢你老一千两。”“好！衙内年纪虽轻，很识时务。”就这样一番推脱客套后，看在钱的份上，康文答应了替武松辩罪，使武松的命运发生了转折。
“醉打蒋门神”这一回，武松在去找蒋忠的路上经过七家酒店、八个树林，他吃了一路的酒，虽然没醉，却装着醉的模样进了快活林酒店。酒店里有个俏嘴薄唇的跑堂外号“长气”，还有个生得俏丽的谢三姐（蒋忠的小妾）。武松若想见到蒋忠，必得通过长气，那么长气这个小角色便起到了缓和或加剧矛盾冲突的作用。长气和蒋忠都是生意人，所谓“和气生财”，“君子避酒客”。他们见到武松这个醉汉，首先想到的是如何避免冲突，为了达到这一目的，长气首先笑脸劝阻武松进店，可武松一门心思想找蒋忠，怎会听他的劝呢？武松进店后，长气想多赚点钱，结果卖靠柜酒引祸上了身，长气的这一举动促进了矛盾的发酵。后来他又想出章程围挡武松，不让武蒋二人相见，这又在一定程度上缓和了矛盾。所以武松醉打蒋门神可谓一波三折，这种小人物作为故事的调剂品最大限度地配合了观众的喜好，围绕一个“财”字，为故事增添了许多滑稽趣味，也吊足了观众的胃口。
结语
扬州评话以其曲折的情节、丰富的人物、细致的表述吸引着人们，而曲折的情节总少不了矛盾冲突的填充，不论是矛盾冲突，还是人物关系，都与“酒色财气”有关。评话艺人利用自己丰富的生活经验，不断充实着评话表演内容，使它更贴近我们的生活，让我们身临其境，感同身受。
参考文献：
[1]王丽堂口述.郭铁松，王鸿整理.武松[M].北京：中华书局，2005.
[2]李真，徐德明.笑谈古今事：扬州评话艺术[M].扬州：广陵书社，2009.