时间：2022-08-25 05:53:44
广西东兴市江平镇的沥尾，山心，巫头被称誉为“京族三岛”，因为这里是京族的主要聚集地，约占全国京族人口总数的70%。放眼葱茏掩映“三岛”，海浪、沙滩、渔场、阳光，如今到处是富遮繁荣之景，京族已成为了中国最富裕的少数民族之一。可就在数百年前，“京族三岛”却是几个渺无人烟的荒岛。
京族历史上曾被称作“安南”、“越族”，自称为“京族”，直到1958年经中国国务院批准，才正式定名为“京族”。上岛便会发现，问及当地京族居民，阮姓、武姓等越南比较典型的姓氏有不少。京族是个跨国民族，与占越南总人口近90%的主体民族京族同源。京族的民间传说称大约在500年前，京族的祖先在越南涂山（今越南海防）一带捕鱼为生，有次追踪一群鱼沿海东上，历七日七夜来到了“京族三岛”，发现这里滩缓水浅、湾多浪细，是一处难得的天然渔港，于是便定居下来，并呼朋唤友引来更多的涂山移民。京族人从此开始与汉、壮、瑶等各族一起开发边疆、巩固国防，很快融入了中华民族的大家庭。
“京族三岛”是块风水宝地，有着丰富的海产资源，尤以珍珠、海马、海龙等著名。凭借着丰富的海洋资源，京族人依海为据、据海而作，世世代代从事着以浅海捕捞为主的海洋捕捞业。长期的海洋生产生活，塑造了京族尊重自然、宽广豁达、慷慨共享的民族性格。
京族人靠海吃海，却深谙节制之道。他们至今保留着一个习俗，出海捕起第一网鱼时，必取几条大鱼放回海中，以求海龙王的庇佑以后还能有好收成。这种宗教般的仪式，折射了京族人对海洋资源可持续利用的朴素理念。
他们以捕鱼为生，对祖居地的山林却视若珍宝。由于“京族三岛”均为以沙质土壤为主的冲积岛屿，海风刮起浮沙，会带来极大危害，京族先民通过植树护林、防风固沙来改造恶劣的自然环境。在京族聚居的渔村，每个村子都制订了严厉的护林乡约，如俗称“海榄山”的红树林被视公有财产，不准砍伐和入林放牧等，且设立了由选举产生的“翁管”一职，义务管护山林资源，历代相沿成习。时至今日，许多村子到处有名贵的古木林立，用穿越岁月沧桑的苍翠，展示着古老渔村的生机盎然，民居的房前屋后也是嘉树环绕，藤蔓成荫。
如果游人想向满载而归的渔船买点海鲜，船主都会慷慨地让游人捡上一些拿走，分文不取。若受馈赠者不好意思，船主便还会附赠几句“有福要同享”或“见者有份”之类的教诲。这是京族至今仍保留着的被称为“寄赖”的习俗：渔民收获了鱼，外人都可去“寄赖”几条享用，“寄赖”越多意味着以后的收成愈丰，所以，“寄赖”不是施与受，而很光彩的一种相互馈赠。这种带有平均分配遗风的财富观念，足让所谓的经历过市场经济洗礼的人霎时目瞪口呆，仿佛穿越到了大同世界里。
在巫头的万鹭山还能看到平等相处、和睦共享同样发生在人与动物之间。京岛附近水暖鱼虾多，是白鹭的理想栖息地。万鹭山上栖息着数万只白鹭，京族人从来不担心白鹭会从他们的饭碗里夺食，从来都是保护白鹭，碰到掉地上的小白鹭，便会捡回家，等养大再放归自然。
很长一个历史时期，渔网不但是京族人的谋生工具和财富的象征，更有如记录他们聪明才智的智慧经纬。京族人不但熟悉各种鱼类的洄游规律，能准确预测潮涨潮落和海上天气变化，更能据此使用各种各式的渔网来提高生产效率。京族人的渔网名目繁多，有拉网、塞网、渔箔、刺网和用于专门渔猎对象的鲨渔网。南虾网、海蜇网、鲎网等。此外，不同渔村从事的作业种类也各异，如沥尾主要以拉网捕鱼。山少主要以渔箔捕鱼，而巫头则渔箔和塞网兼用。
撒下的渔网，晾晒的渔网、拖曳的渔网，每道网线似乎都挂满了朝霞或夕阳，每个网眼依稀闪烁着太海的波光粼粼，在岛上，随处可见到渔网绘出的渔家风情，而最能体验这种风情的莫过于和渔民一道去拉大网。
京族三岛浅海一带盛产大小黄鱼、马交鱼、尤鱼等。京族人深知，大海富饶却残酷，波诡面对浩瀚大海，个体力量微不足道，必须依靠赖群体的智慧和力量。万尾的渔民在实践中总结了结众拉大网的捕鱼方式。
京族所拉的大网有大小两种，高二三米、长达数百甚至上千米，大网网眼小而密，需三四十人操网，小网网眼大而疏，也须二三十人操网。发现渔情后，渔民便驾竹筏在海面放网围成一个半月形的大包围圈，然后由滩岸上的操网者分两组从两头徐徐拉网，边拉边靠拢，直到网尽起鱼。拉一次大网一般能打几百或上千斤鱼，在上个世纪七八十年代，曾创下过一网打一万多斤鱼的记录。拉大网的收获，全由网头平均分配给每一户网丁，这种合作方式在历史上很好地解决了老年渔民以及妇女等“富余劳动力”的就业问题。
历史上的京族一直为贫困所扰，很多京族人常年只穿一套衣服，下海时就脱下包好放船上以免打湿，上岸再穿上。而浅海地带的小鱼小虾一般在一米多深刚好没过头顶的水中活动，京族先民便总结出了踩着“高脚筝”捕捞鱼虾的办法。
高脚筝其实就是在腿上绑上高跷以提高高度，渔民们人为地增加高度后就不用再担心海水湿身了，而且还可以借助水的浮力，即省力又提高效率。踩着高跷捕鱼，看起来很轻盈，实际上却是一门捕捞绝活，非常需要功底。双脚踩着高跷在海水中追逐鱼虾的同时，双手还需拿着大渔网来捕捞，置身海滩，加上海风海浪等不可测因素，不仅要顾及脚下的稳，还要注意操纵好渔网，难度非常之大。可京族渔民熟能生巧，踩着高跷劳作时，像是一只只翩然起舞的长脚海鸟，在潮起潮落间尽情迎风嬉浪，让辛勤的劳作变得充满情趣，既像玩耍又像在进行杂技表演。
随着生产方式的进步，现代渔业生产注定要将传统捕鱼等生产方式推向民族记忆的深处，与此同时，诸多与之相关的传统文化与生活习俗也有可能发生改变。而如何从流变当中找寻到永恒的东西，值得我们每个人认真思考。作为一个极具艺术气息的汽车品牌，BHW致力于成为沟通不同文化的交流大使，以及高雅艺术的普及者和当代艺术的助推者。在中国，BMW更是持续不断地促进文化艺术的交流与发展，积极融入到中国这片文明厚土之中。经过六年的发展，“BHW中国文化之旅”已经成为了企业参与非物质文化遗产保护的典范，并广泛凝聚起了包括BHW经销商、车主、员工和社会爱心人士在内的BHW爱心大家庭成员的力量，积极支持当地非物质文化遗产保护，帮助当地人民更好地传承与保护这些珍贵的民族记忆！期待这一创新性的非物质文化遗产保护模式能够为更多的民族文化瑰宝注入活力，为人类的持续发展留存一份古老又智慧的生活样板。