谈谈移就修辞

所谓“移就”，就是有意识地把描写甲事物的词语移用来描写乙事物。《辞海》注曰：“甲乙两项关联，就把原属于甲事物的修饰语移属于乙事物，叫移就。”陈望道《修辞学发凡》的定义是：“遇有甲乙两个印象连在一起时，作者就把原属于甲印象的性状移用于乙印象，名叫移就辞。”

1　在鲁迅先生的《记念刘和珍君》中有这样一句：“我将深味这非人间的浓黑的悲凉……”“浓黑”即“极黑暗”，本是形容当时“非人间”的社会的，现移来形容“悲凉”(心情)，就把“浓黑”的非人间与作者“悲凉”的心情联系在一起了，渲染了阴沉的气氛，揭露了现实的黑暗，表现了鲁迅先生极大的哀痛。根据“移就”的定义，显然这是运用了“移就”手法。

2　朱自清《荷塘月色》中：“叶子底下是脉脉的流水。”“脉脉”是指默默地用眼神或行动表达情意，形容人含情的样子，有“脉脉含情”“盈盈一水问，脉脉不得语”之词句，这里却用来修饰“流水”。

3　在老舍先生的《济南的冬天》里，我们会看到这样的短语。“响亮的天气”、“慈善的冬天”，读到它们时。有些同学会疑惑：为何要用“响亮”修饰“天气”，“慈善”修饰“冬天”呢?老舍先生是否搞错了?其实，老舍先生并没有搞错，此处是用了移就修辞。

(1)响亮的天气。“响亮”本是形容人的声音宏大，这里用“响亮”修饰“天气”，表明天气晴朗，人们心情舒畅，连说出的话听起来都很“响亮”，倘若是阴天，定会有阴沉郁闷之感。

(2)慈善的冬天。“慈善”是形容人慈善、富有同情心。这里用“慈善”点明了济南的冬天别具特色，因为在中国北部的冬天大都阴风怒号，寒风凛冽，而济南却很暖和，温暖人心，它的仁慈和善犹如慈母一般。

4　移就修辞的特点是，多用形容词，且词义常常不变，做句子的定语，与中心词语往往超常搭配，它在诗歌中运用较多。如：

(1)紫色的灵魂(艾青《大堰河，我的保姆》)

(2)美丽的错误(郑愁予《错误》)

(3)清凉的慰藉，英勇的火炬，沉重的叹息(舒婷《致橡树》)

(4)灿烂的前程(海子《面朝大海，春暖花开》)

(5)绝望的死水(闻一多《死水》)

5　我国古代诗歌散文中。也有关于移就的运用。如：

相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。(司马迁《史记・廉颇蔺相如列传》)“怒”本属于相如，今属于头发。

6　巧用移就修辞，量词可以化虚为实。如：

友人来访，不小心碰翻了一杯乡愁，浓浓的气氛四溢弥漫。(曲近诗)“乡愁”是一种思想情绪，摸不着，看不见；而量词“杯”与之结合，便将其化为清香扑鼻的浓茶，浓香四溢，形象地展现出羁旅异乡的游子相聚，互吐思亲怀乡之情的动入场面，真是妙手著春。

7　移就在成语中也经常运用，如：“愁云惨雾”中的“愁”和“惨”原来表示人的情状，现在移来修饰“云”和“雾”，修辞上属移就。愁云惨雾的中心语指的是事物――云和雾，“愁”和“惨”则描述其性状特点，起修饰作用。

总之，移就创造出了一种美丽，创造出了一种意境，创造出了一种特殊的情调，产生了无穷的艺术魅力，收到了良好的修辞效果。