《大秦帝国之纵横》文化常识误用例解析

摘 要：央视热播历史剧《大秦帝国之纵横》，由于拍摄方对剧中涉及的某些文化常识不甚了解，导致多处失误，主要包括姓、氏概念混淆，名、字使用失当，婚姻制度不明，卜筮文化理解有误四方面。以剧中所涉具体情节为例，厘清这些方面的失误，可避免观众形成认知上的偏差，对《大秦帝国》续集及其他历史题材影视剧的拍摄有借鉴意义。

关键词：文化常识 姓氏 名字 婚姻 卜筮

中图分类号：G122 文献标识码：A 文章编号：1004-6097（2014）09-0079-03

基金项目：黑龙江省教育厅人文社会科学项目（125b008）；哈尔滨师范大学科研培育基金项目（SXP2012-03）

作者简介：黄威（1981―），黑龙江依兰人，文学博士，哈尔滨师范大学文学院讲师，硕士生导师，“中国语言博士后科研流动站”研究人员。研究方向：中国古典文学。

近年中国古代历史题材影视剧颇受观众的欢迎，《康熙王朝》（2001）、《汉武大帝》（2004）、《大秦帝国之裂变》（2006）等都赢得了极高的口碑与收视率。与穿越、戏说类古装戏不同，此类历史剧往往以真实的历史人物为中心，选取发生在其身上具有典型意义的历史事件，运用想象虚构其中细节构成戏剧冲突，塑造人物形象，从而达到再现特定历史时期社会生活的目的，是历史真实与艺术加工的统一体。在创作过程中，剧作家虽然可以根据塑造典型人物的需要对历史事件进行取舍、加工，甚至局部虚构，但真实性一直是这类影视剧所追求的目标之一。这里所谓的“真实”，既指主要人物和事件为历史真实存在，也包括真实再现人物、事件发生的背景环境与社会风俗。正因如此，很多观众实际是将此类影视作品作为了解历史、获取历史知识的途径看待的，这也是此类影视作品受到热捧的主要原因。在这一背景下，与《大秦帝国：裂变》改编自同一部历史小说，情节紧承其而来的《大秦帝国之纵横》（以下简称《纵横》），前段时间在央视一套黄金时间热播。

据笔者观察，《纵横》在追求真实性方面失误颇多，所达到的效果并不尽如人意。究其原因，主要是拍摄方对剧中涉及的某些文化常识不甚了解所致。有些失误颇具典型意义，如不加以修正，今后在拍摄历史题材影视剧时仍可能重蹈其辙。鉴于此，本文将对《纵横》文化常识误用例加以分析，希望对今后历史类影视剧的拍摄有可资借鉴之处。

《纵横》在文化常识方面的失误主要包括以下几个方面。

一、姓、氏概念混淆

《纵横》讲述的是秦惠王统治时期秦国的历史，所以秦惠王与若干秦国贵族男子角色几乎贯穿全剧，出现频率极高。秦为嬴姓，剧中这些人物的称谓均为“姓”+“名”，即“嬴某”模式。如秦惠王称“嬴驷”，其兄弟称“嬴疾”“嬴华”，其子称“嬴荡”“嬴稷”等。实际上，这些称谓均存在问题，原因在于，当时的男子称氏而不称姓。

先秦时期，姓与氏是两个概念，“姓”为族号，而“氏”为姓的分支。姓在被其祖先获得以后，百世不变。氏则多变，一个人在世之时就可以有若干个不同的“氏”，如商鞅又称卫鞅、公孙鞅，称“卫鞅”，以其为卫国公室之后，称“公孙鞅”则因其为王侯子孙，称“商鞅”则因其入秦后封于商地。“氏”的获得方式也有多种，如“卫鞅”属以国为氏，“公孙鞅”属以身份为氏，“商鞅”则属以封地为氏。除此之外，还可以祖先的谥号、字为氏，以官职为氏，以职业为氏，以居住地为氏，以技能为氏等。[1] （PP.119-121）

姓与氏的差异使二者有着不同的使用范围与功用。从“氏”的获得方式可以看出，它可以体现个人社会地位的高低，而“姓”则是血缘关系的标记。在中国古代社会中，男子主外，社会地位的高低对其而言非常重要；女子主内，其主要职责为繁育后代，由于同姓通婚对此有害，作为区分血缘关系的“姓”对女子来说就极为重要了。所以宋代学者郑樵明确指出“男子称氏”，用以“别贵贱”；“妇人称姓”，用以“别婚姻”（郑樵《通志・氏族略序》）。基于这一习俗，《纵横》中秦国贵族男子称姓的方式在当时并不会出现，诸人可采用的称谓方式有：

（1）据《史记・秦本纪第五》记载：“秦以其先造父封赵城，为赵氏。”可知秦嬴一系为赵氏，所以秦惠王可称“赵驷”，武王可称“赵荡”，襄王可称“赵稷”。（2）由于诸人均为秦贵族子弟，均可用“公子某”形式称之，如“嬴疾”可作“公子疾”，“嬴华”可作“公子华”等；为太子者又可称“太子某”，如武王为太子后可称“太子荡”。（3）由于“氏”的来源多端，在有史可依的情况下，可以其他的“氏”称之。如《纵横》中的“嬴疾”，即樗里疾，据《史记・樗里子甘茂列传第十一》记载：“樗里子疾室在于昭王庙西渭南阴乡樗里，故俗谓之樗里子。”可见公子疾又以其居住地“樗里”为氏，所以又可称其为“樗里疾”。

根据先秦男子称氏不称姓的惯例，《纵横》中尚存其他姓、氏混淆的例子。如第14集有下面的对话：

张仪：楚国倒是我们的盟国，可是楚国新贵左徒芈原，极力鼓吹盟齐攻秦，誓要夺回楚国封地之商於！有点头疼！

秦王：芈原。左徒芈原执掌邦交，相国遇到对手了！

这里的“芈原”为楚之左徒，与子兰、靳尚共事楚怀王。据此可知，“芈原”即为我们所熟知的屈原。《史记・屈原贾生列传第二十四》记载：“屈原者，名平，为楚之同姓。”楚王室为芈姓，所以屈原姓芈。大概是出于这一原因，剧中屈原一概称“芈原”。显然，依男子不称姓惯例不应有此称呼。据洪兴祖《楚辞补注》引《元和姓纂》：“屈，楚公族芈姓之后。楚武王子瑕食采于屈，因氏焉。屈重、屈荡、屈建、屈平，并其后。” [2] （P.1）可见“屈”为氏，为屈原先祖封地之名，属以封地为氏，所以“屈原”才是合理的称呼。剧中凡他人提及“芈原”之处，均应改为“屈原”；凡楚王称“芈爱卿”之处均当改为“屈爱卿”。

又如《纵横》第21集有如下对话：

张仪：燕国如若退兵，秦国决不会再让燕国受齐国欺辱！

燕太子：秦相所言，姬平感念。

此情节为张仪意图瓦解攻秦五国联军，夜潜燕军大营劝说燕太子退兵之语，其失误之处在于燕太子自称“姬平”。燕国为周王室同姓诸侯国，为姬姓，燕太子姓姬无误，但由于当时男子不称姓，“姬平”的称谓同样是不可能出现的。

二、名、字使用失当

古人有名有字，也各有其适用范围与功用。唐代学者颜师古谈及此问题时说：“在身自述，必皆称名；他人褒美，则相呼字。”（《匡谬正俗・名字》）即名用于自称，字用于他称。对于这样做的原因，唐代学者孔颖达解释道：“生若无名，不可分别，故始三月而加名，故云幼名也。冠字者，人年二十，有为人父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而加字。”（《仪记・檀弓上》：“幼名，冠字”句孔颖达《正义》语）。大意是：人成年之后有了家室及社会地位，平辈间交往时不宜直呼其名，所以要另外命一个“字”，作为成年人之间相互称呼之用。由于称字有表敬的含义，一般不可用于自称。换言之，古人在自称时称名，称呼他人时才使用对方的字。 [3] （PP.74-80）

《纵横》不明名与字的使用规范导致对二者的使用失当。例如第26集有下面的对话：

陈轸：开战在即，却无人出使，邦交列国，以为盟军，以为驰援，真要楚国应接不暇之时，如何应对？此乃大患！

屈原：先生高见，芈原拜服。

其中“芈”为“屈”之误上文已述，兹不赘言。此外，屈原自称“原”同样欠妥。屈原，名平字原，由于称字表敬，他并不会自称其字，自称之语当为“屈平”或单称“平”。剧中凡屈原自称“芈原”之处均应如此改换。

又如第30集栎阳公主与秦王驷的对话：

栎阳公主：嬴驷！嬴驷！嬴驷！

秦王驷：你做甚？站着别动！又想骗我？

根据剧情，栎阳公主为秦王驷的堂姐。由于名为长对幼、尊对卑或自称时使用，无论栎阳公主此处视秦王为平辈的弟弟，还是秦国的君王，直呼其名都是不合适的。

三、婚姻制度不明

《纵横》围绕燕太子平虚构的一个情节存在瑕疵，即太子平与周室公主姬狐之间的联姻。根据第21集剧情，姬狐为周王室许嫁于太子平，后姬狐倾心秦相张仪，在与其一同潜入燕营遇险后，为解救张仪，姬狐确认了婚约的有效性，并最终嫁给燕太子。

以上情节设计忽视了古代社会婚姻制度的重要禁忌：同姓不婚。中国古代社会中，历朝历代都对此都有严格规定，对违反规定者，轻则受到舆论的谴责，重则受到法律的制裁。古人普遍认同“男女同姓，其生不蕃”（《左传・僖公二十三年》）的观念，为了防止影响后代质量的事情发生，禁止同姓通婚是社会舆论所在，并由此逐渐形成同姓通婚为不伦行为的道德观念。《白虎通义・嫁娶》就曾指出：“不娶同姓者何？重人伦，防淫佚，耻与禽兽同也。”

众所周知，周王朝建国后实行分封制，鲁、晋、郑、卫、燕、虞、虢等均为同姓诸侯国。既然这些国家与周王室同宗为姬姓，那么根据“同姓不婚”的原则，他们之间是不能相互通婚的。事实上，这一点在历史上也是被严格遵守的。所以燕太子与周王室公主之间的婚姻不可能发生。如果两国之间进行这样的联姻，不但会为两国国民所不耻，还可能受到他国的谴责，甚至成为发动战争的借口。《纵横》此处情节设计有悖于当时社会伦常，并不合情理。

四、卜筮文化理解有误

《纵横》第24集在述及韩、秦两国即将开战时，设计了韩王问吉凶于卜官的情节。“国之大事，在祀与戎”（《春秋左传・成公十三年》），在重大军事行动前进行占卜为古人常有的行为，这样的设计并无问题。但剧中卜官将一个乌龟背甲整体放在火上炙烤的细节，则有两点失实之处：一为用龟甲占卜时所用龟甲为平坦的腹甲而非背甲；二为由于一片龟甲视面积大小可占卜多次，古人并不会将其整体放在火上烧炙。古人使用龟甲占卜的过程为：先将乌龟腹甲背面钻出圆形深窝，或是凿出棱形浅槽，但不透过骨面。占卜时，先向神灵明确交代所问之事，然后用燃烧的木枝在深窝的中央或浅槽的边缘烫灼。龟甲受热后会在正面出现各种不同形状的裂纹，这些裂纹就是反映神灵意志的卜兆。卜官便根据裂纹的粗细、长短、曲直、横斜、显隐等形状来预测所问之事的吉凶。[4] （PP.26-27）

诸如以上文化常识，如不能正确展现，便可能误导观众形成认知上的偏差。《纵横》改编自孙皓晖同名历史小说，此书共《黑色裂变》《国命纵横》《金戈铁马》《阳谋春秋》《铁血文明》《帝国烽烟》六部分，如有《大秦帝国》后续的拍摄，当以《纵横》为鉴避免此类失误的再次发生。同时，对以上问题的澄清对今后制作其他题材的历史影视剧也有借鉴价值。

参考文献：

[1]王力.中国古代文化常识（插图修订第4版）[M].北京：世界图书出版公司，2009.

[2]洪兴祖.楚辞补注[M].北京：中华书局，1983.

[3]袁庭栋.古人称谓[M].济南：山东画报出版社，2007.

[4]李致忠.中国古代书籍史话[M].北京：商务印书馆，1996.