藏彝文化走廊上弱势语言普米话的研究

摘要：一个民族的形成，最重要的元素之一是语言。一般来说，只有大致相近或相同的语言才能沟通人们的思想、密切人们的关系、加深人们的感情，稳定民族共同体。普米话作为汉藏语系藏缅语族羌语正起着这样的作用。在甘孜州九龙县三岩龙、八窝龙等乡，老百姓日常生活交际所使用的语言便是普米话。随着社会经济的发展，社会的进步，汉语正悄悄替代普米话中的许多普米词汇。各方面的原因让普米话可能成为一种濒危语言。为了挽救自己的母语―普米话，本文就三岩龙人使用的普米话的语音和词汇做记录与分析，用以保护和传承这弱势语言。

关键词：普米话；语音；词汇；保护

一个民族的典型特征最重要的元素之一是语言。语言能使一定范围的人们思想沟通、关系密切、感情加深，为一个稳定民族共同体的形成创造基本的条件。普米话作为汉藏语系的藏缅语族羌语正起着这样的作用。甘孜州九龙县三岩龙乡的老百姓日常生活交际所使用的语言便是普米话。近30年来，经济的发展，社会的进步，给当地人们带去新生活的同时也带去了威胁，普米语 受到冲击，处于弱势。汉语悄悄替代了普米话中的许多普米词汇，年轻的一代不愿意说普米话，认为说普米话是与时代脱轨；大多数家长认为学校里面学习的语言知识实用，便于交流，忽视对自己母语的重视，在家里与孩子交流都用汉语；学校教育在大力推广普通话的同时却没有注意对当地语言的有效保护；加之许多老人的去世，说普米话的人越来越少，普米话陷入了一个非常尴尬局面，前途也令人担忧。

众所周知，语音是了解语言的前提；语言的建筑材料词汇，承载着丰厚的文化信息。我们从语音、词汇中可以窥见使用这种语言的民族的文化性，能看到这一民族的“生存状态”、“历史演变”、“生活方式”、 以及“人文精神”等风貌。普米语属汉藏语系的藏缅语族羌语支，它有南北方言之分。甘孜州九龙县的普米话属北部方言之一，大体与北部方言一致，而九龙三岩龙乡的普米话在北部方言中又有自己的独特性。由于笔者是当地人，在本文的写作中，主要通过自己的语言习惯和少量的田野调查而作。三岩龙乡位于县境西南部，处于横断山脉，地势北高南低，原始森林遍布全景，高山湖泊星罗棋布。40年前人们全用普米话交流，全乡会使用汉语的人屈指可数；而今三岩龙乡与外界的联系日益密切，汉语逐渐流入三岩龙乡，全乡会使用汉语的人越来越多，汉语与普米话的交融促进了三岩龙乡经济文化的发展。本文收集了三岩龙人日常生活中所用的普米话，并主要对它的语音、词汇进行了分析与分析，用以保护和传承这弱势语言。希望能引起三岩龙人的重视，能在这时代的大潮流中留下祖辈的最根本、最宝贵的财富；在紧跟时代潮流的同时，又要传扬自己的原汁原味的母语，为子孙后代留下最绚烂的一抹。由于其语言有音无字，口口相传，故文出现的音标均采用上海师范大学潘悟云教授研究开发的云龙国际音标符号记录。

一、 语音

（一）声母

九龙普米话中的声母由辅音声母和零声母构成，共总共有二十一个，具体见下表：

结语

从语音和语法方面对普米话做了分析后，我们不难发现九龙普米话的基本词汇都是自来词，语音结构上和汉语有部分相似之处。语音是语言的物质外壳，词汇是语言的建筑材料，了解并掌握普米话的语音和词汇才能更好的掌握普米话。随着社会的进步，科技的发达，人们接触外来事物的条件越来越好，普米话被汉化的程度越来越深，为了阻止这种这种趋势继续发展，保护普米话这一弱势方言就是关键，收集和保护原汁原味的普米词汇就是保护的前提。作为会使用普米话的人更应该重视对普米话的保护，让普米话不失原汁原味的同时紧跟时代潮流不断地发展壮大！（作者单位：甘孜州康定县姑咱镇四川民族学院中文系）

基金项目：四川民族学院校级科研一般项目《藏彝文化走廊上普米话的研究》（项目编号：DXS14011）。

参考文献：

[1]黄伯荣，廖序东.现代汉语[m].北京：高等教育出版社，2011p15-p87，p205-p257.

[2]九龙县志[z].成都.四川人民出版社，1997：p5-p18