李源澄传 第4期

李源澄，字浚清，四川犍为龙孔场人。龙孔云者，市为山所环抱，一孔通其前。若使桃生夹道，津途阻绝，则一武陵源也。君世居场属李家扁。祖富春，入县学，以文行，教于乡里。父昌绪，生君兄弟二人，君其长也。幼颖悟，祖爱之，使从己学。少长，入荣县中学，试辄高等。以祖父之教，尤好文史。既成业，遂入成都国学院肄业。国学院，故清末存古学堂。当时诸师，多一代名宿，如吴之英、廖平、宋育仁、谢无量、刘师培，皆海内所尊仰，其流风余韵，尤足启诱后来。自存古学堂而国学院，而国学专门学校，凡三易名。及成都各专门学校并为四川大学，教育厅长向楚总其名，而易国学专门学校为中国文学院，使存古学堂高才生、成都大学教授蒙文通主其事。蒙先生器君之才，介之井研，使从廖平治经学。时廖先生已罢教家居，独留君与讲说数年，尽通群经大义。复之苏州章氏国学讲习会，从余杭章炳麟太炎治子史。君锐思深入，发挥旁通。其所论述，滔滔汩汩，一泻千里。张尔田孟劬，称君学“如开封铁塔，不加辅翼，直上干霄”。邵瑞彭次公云：“李生年少，而其学如百尺之塔，仰之不见其际。”华阳林先生赠君诗，亦有“推隐钩沉抉奥义”之赞。其为名流所称誉如此。然君之为学，实根柢于蒙文通先生，遇廖氏而深邃，经章氏而广大。故三先生最所服膺，而与蒙先生师弟之谊尤笃。太炎既卒，君受唐文治聘，任教无锡国学专科学校。会日寇侵华，中原沦陷，政学内迁，萃于西南。君亦治任归，凡教于遵义浙江大学，及蜀之蜀华中学、四川大学、南充西山书院，皆不称意。乃自立精舍于灌北之灵岩山，命曰“灵岩书院”。躬为主讲，而邀四方名宿名人来游青城者，为诸生陈说百家胜义、古今之变。由是蜀中学子，闻声响集。蒙先生亦使其子蒙默往就学焉。灵岩之法，午前讲述，午后自修。不置仆役，饮食浣濯之事，皆诸生躬自从事，以习勤劳。山径逶迤，去县城七里。食用所资，皆自城繦负而上。故其学风，朴实坚劲，不以外物干其心。至今从学者多能发愤自厉，以底于成。在灵岩三年，以师友牵致，复教于五华书院、中国民族学院。浙大学生王树椒，颇能传君典章礼制之学，间关相从，至成都病卒。君哭之恸，贻书于予，以“种树尚为人爱惜，况此生”。盖其悼生才之难，而为世用惜者，其天性然也。其后，梁漱溟先生创勉仁文学院于北碚，复要君往教。梁先生，君夙所钦重，宾主相得欢甚。君于时又以四川教育学院之新任历史系主任。中华人民共和国成立，勉仁并于西南师范学院，以君为副教务长。君勇于往事，伉直敢言，深为忌者所嫉恶。及反之风起，嫉君者乃得造作言语，深文罗织，以为渝中诸大专院校正言讪上者，皆出君指，冤苦痛酷，告诉无门，遂发狂易之疾以死。君死而国事浸以凌迟，至于文化革命，四凶秉权，志士仁人，无不罹其苛毒。又十年而拨乱反正，尽雪枉滥，去君之殁已二十余载矣。君死时裁四十八。无子，有女二，皆幼。予之始识君，在蜀华中学。君在成都，与予及宜宾唐君毅为笃，次则周辅成。及唐君往教南京中央大学，周君亦他有所就，君独与予常相过从。每发一义，相视而笑，莫逆于心。予为论学之文，自识三君始。亦惟君得遍观所作，虽间有切磋，几于篇篇见赏。故予之治学，君知之最深。每至一处，必推于主者。其诵说予者，不啻若自己出。虽累有成议，而予安土重迁，又兼亲老，难于远游，迟疑未决。迨屏居躬耕，交游尽绝，与君遂不相闻问。此则予负君之甚者也。君本怀济世之志，时时欲有所为。予尝讽以徐孺子所言，以为大厦将倾，非一木所能持，何为栖栖不遑宁处。君怫然谓此乃玩世不恭，非圣贤忧世饥溺之意，予亦未与深辨也。嗟夫！使予徇君往教，休戚是同，当不可为之时，说之以文明柔顺之道，濡弱谦下之旨，虽未必遽君迈往之心，免其亢龙之悔，而相从患难，泃濡相资，亦庶几散其郁陶，箴其尤怨，以期剥极之复。而予亦将因君之策厉，不复颓然自放，至于衰暮，精力销亡，如樗栎之以无用而全生尽年也。此则予传君所为，感慨唏嘘，而不能自已者也！君与予交虽至密，而未尝道及家事。其事皆君弟子王君德宗念予。王君与蒙君默及诸同门，将尽搜君所著，集而传之于世。予故不复论及之也。

案：关于李源澄从廖季平学，廖幼平《答刘雨涛书》云：“李源澄先生到我家时，我正停学在家，代父亲照料家务。因之我接待过他，并为他们安排过学习的地点和时间。但对他们请教的内容，却一无所知。可是从表面上看来，父亲不是系统地讲经，而是解答疑难。他们在井研住了一两月就走了。几年后，父亲去世了，从此再不知道李先生的消息了。因之我提不出什么详尽的有价值的资料，敬祈原谅。”

作者：四川省文史研究馆（成都）已故馆员

张学渊跋

数年前，王德宗先生索其师李源澄先生传于高翔师，师以尚未定稿而索回初稿。癸酉中秋，高翔师溘然长辞。之后，余清理师之遗著，得初稿一，与尚有改动之稿一。并于是载孟冬，以巴蜀书社稿纸所书之改稿为底本，间参初稿，以免迻录易致之谬误，并为断句标点，誊清一稿，以为定稿；又复印之以寄奉王先生。后又寄一复印件予李先生之贤侄弘毅君，至今尚不知是否寄达。近日复捡旧稿，重为点订，欲以之刊行于世，以存乡邦文献者也。

岁次甲戌且月伏夏，新都张学渊谨跋于雒城之无为书屋。