第13课时 把握内容 评析特色

想一想：我本节课应抓住哪些要点？

1. 信息提取。2. 文意概括。3. 内容理解。4. 写法赏析。5. 自主探究。

前三点属于“把握内容”。后两点属于“评析特色”。

试一试：我已经掌握得怎样了？

1. （2011・广东省）

出师表

诸葛亮 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费、董允等，此皆良实，志虑忠纯．是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

（1） 从选文中看出诸葛亮对后主有两方面的担忧：一是刑赏偏私，使“ ”；二是“ ， ”。（用原文词句回答）

（2） 下列对选文内容的理解，不正确的一项是（ ）。

A 在执法方面，诸葛亮主张惩罚“作奸犯科者”，奖赏“为忠善者”。

B 作者列举宫中府中的事例，突出郭攸之等人的忠诚，希望后主广开言路。

C 选文提及先帝“痛恨于桓、灵”，意在劝勉后主亲贤远佞，使汉室兴隆。

D 作者在文末叙写个人经历，是为了感念先帝的知遇之恩，表明自己的忠心。

2. （2011・江苏省南京市）

水 仙

（清） 李 渔 水仙一花，予之命也。予有四命，各司一时：春以水仙兰花为命；夏以莲为命；秋以秋海棠为命；冬以腊梅为命。无此四花，是无命也。一季夺予一花，是夺予一季之命也。

水仙以秣陵①为最，予之家于秣陵，非家秣陵，家于水仙之乡也。记丙午之春，先以度岁无资，衣囊质②尽，迨③水仙开时，索一钱不得矣。欲购无资，家人曰：“请已之，一年不看此花，亦非怪事。”予曰：“汝欲夺吾命乎？宁短一岁之寿，勿减一岁之花。且予自他乡冒雪而归，就水仙也。不看水仙，是何异于不反金陵，仍在他乡卒岁乎？”家人不能止，听予质簪珥④购之。

（节选自《闲情偶寄》）

【注】①秣陵：指南京。②质：抵押。③迨：等到。④珥：用玉做的耳饰。

（1） 对于水仙，作者可谓“爱花如命”，文中哪些事充分表现了这一点？文章两次写到“家人”的作用是什么？

3. （2011・重庆市）

《邹忌讽齐王纳谏》（文字略，参见P38）

（1） 邹忌进谏齐王，《出师表》中诸葛亮进谏后主刘禅，他们采用的方式有什么不同？这对我们与人交往有何启示？

答：

听一听：我一定会深受启发！

以上三地的考题，题1侧重信息提取，题2侧重内容理解，题3兼顾文意概括和写法赏析，题4侧重自主探究。

信息提取题，一般都要求“用原文词句回答”，解题的关键是明确题目要求。如题1（1）中后一空有同学写成了“亲贤臣，远小人”，就是没有看清题目要求。

我建议同学们摘取到句子后，用“代入法”，将答案代入题设中，以进一步锁准题目要求。

内容理解题，有的指向整篇的理解，有的指向局部。题1（2）的几个选项都是指向局部的，解题的关键在整体的理解。要认识到《出师表》的第一部分，诸葛亮向后主提出了三项建议，即广开言路、赏罚分明、亲贤远佞，三项建议中亲贤远佞最重要，所以用了三个段落反复申述，向后主举荐郭攸之等，就是希望后主多亲近这些股肱之臣。有同学没能看出这一点，就是整体理解上没到位。

文言文的文意概括题，要求并不高，但对于课外文言文，先要读懂意思。题2（1），有同学意思没读懂，于是乱做一气。其实这一题很简单，只要找到“且予自他乡冒雪而归，就水仙也”和“家人不能止，听予质簪珥购之”，答案就呼之欲出了。

写法探究题，要求也不高，能运用“衬托”“对比”“比喻”“以小见大”等术语，结合文本略作分析即可。

自主探究题要求同学们自己去分析、比较、归纳、概括，发现问题，得出结论。它有两个考查思路，一是结合比较阅读考查同和异的辨析；一是结合生活、时事考查分析能力和表达能力。题3（1）前一问是第一个思路，后一问是第二个思路。有同学看不出两者劝谏方式的差别，自然答不到点子上，可见部分同学的比较分析能力还有待加强。

练一练：只要努力就会成功！

1. （2011・安徽省）

马 说

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

（1） 从文中看，千里马遇不到伯乐，它们有着怎样的命运？

（2） 作者借千里马不遇伯乐的遭遇，反映了当时怎样的社会现实？

2. （2011・山东省临沂市）

【甲】

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（选自《记承天寺夜游》）

【乙】

然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？

（节选自袁宏道《西湖游记・晚游六桥待月记》）

（1） 【甲】【乙】两文中描写月色的句子分别是什么？同是描写月色，两文在写法上有什么不同？

① 写月语句：

② 描写方法：

（2） 【甲】【乙】两文篇末的议论分别表露了作者怎样的人生态度或感情？

3. （2011・江苏省常州市）

甲

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

（韩愈《马说》）

乙

勾践宴群臣，而言吴王夫差之亡也以杀子胥故。群臣未应，大夫子余起而言曰：“臣尝之东海矣，东海之若游于青渚，介鳞之属以班见①。见夔②出，鳖延颈而笑。夔曰：‘尔何笑？’鳖曰：‘吾笑尔之跷跃③，而忧尔之踣也。’夔曰：‘我之跷跃不犹尔之跛行乎？且我之用一，而尔用四，四犹不尔持也，而笑我乎？故④之则伤其足，曳⑤之则毁其腹，终日匍匐，所行几许？尔胡不自忧而忧我也！’今王杀大夫种⑥，而走范蠡⑦，四方之士掉首不敢南顾，越无人矣。臣恐诸侯之笑王者在后也。”王默然。

（刘基《郁离子》）

【注】①以班见：按照等级依次拜见。②夔：kuí，传说中的一种动物，似龙，一足。③跷跃：用一只脚跳跃。④：踮起脚尖。⑤曳：拖，牵引。⑥大夫种：越国大夫文种，功臣，助勾践灭吴。后勾践听信谗言，令其自杀。⑦走范蠡：逼走范蠡。范蠡，越国大夫，功臣，助勾践灭吴，后为避祸而隐居江湖。

（1） 韩愈讽刺了假伯乐一类的统治者，你觉得勾践属于这一类人吗？请依据选文和补充注释加以辩证分析。