重温“实事求是”

中国共产党建党已经95年了，可以说，中国共产党已经是名副其实的“百年大党”。

在这样一个重要的时刻，回顾党的历史，我们不能不对那些为了民族独立和人民解放作出勇敢牺牲的先烈们，对那些在新中国社会主义建设包括改革开放的事业中，为了国家富强和人民幸福，埋头苦干、勇于奉献自己一切的事业家们，表达深深的敬意。他们是我们中国人的骄傲。

一个政党，能够不断吸引优秀的人们奉献自己的青春乃至奉献自己的生命，一定是有它的理由的。一个政党，能够取得在全国执政的资格，并且保持长期执政地位，也一定是有它的内在逻辑的。

我想，除了这个政党多年形成的对于做人做事的一种内在精神之外（即精神上的“钙”），还离不开一种优秀的政治品格。这种优秀的政治品格，典型的就是“实事求是”。正如中所说：党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。全党必须坚持这条思想路线，积极探索，大胆试验，开拓创新，创造性地开展工作，不断研究新情况，总结新经验，解决新问题，在实践中丰富和发展马克思主义，推进马克思主义中国化。

很有意思的是，“实事求是”这个词是直接来自于中国古代历史典籍《汉书》（“修学好德，实事求是”），要知道，即使是“革命”、“国家”、“社会”这些词还是日本借用中国古典词汇翻译西方著作后再传入中国的。

1938年，首次提出，“共产党员应是实事求是的模范。”1941年，在整风运动，系统论述了实事求是的思想：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。” 还把实事求是形象地比喻为“有的放矢 ”。当时延安中央党校，有亲自题写的“实事求是”四个大字。1945年，在正式确立思想为指导思想的中共七大上，实事求是的思想路线也正式确定下来。

1977年，在十届三中全会上，邓小平“第三次复出”。在讲话中，邓小平说：“我认为，同志倡导的作风，群众路线和实事求是这两条是最根本的东西。”在1978年中共中央工作会议上，邓小平又说：“实事求是，是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础。过去我们搞革命所取得的一切胜利，是靠实事求是；现在我们要实现四个现代化，同样要靠实事求是。”而思想一僵化，条条、框框就多起来了，比如说，坚持中央的统一领导，变成了“一切统一口径”；随风倒的现象就多起来了，不讲党性，不讲原则，说话做事看来头、看风向，满以为这样不会犯错误；不从实际出发的本本主义也就严重起来了，书上没有的，文件上没有的，领导人没有讲过的，就不敢多说一句话，多做一件事，一切照抄照搬照转。

邓小平还常说自己是“实事求是派”。正如在1992年的南方谈话中，邓小平说的那样：“我读的书并不多，就是一条，相信讲的实事求是。过去我们打仗靠这个，现在搞建设、搞改革也靠这个。”

正面的总结，原因也在于反面的教训。在不同的历史时期，都出现过实事求是思想路线的“对立面”，比如批评过的本本主义、教条主义，邓小平批评过的“思想僵化，迷信盛行”。这些“对立面”，给中国革命和社会主义建设带来的损失和危害，是人们都清楚的历史事实。从这个意义上说，实事求是的思想路线，也是中国共产党的一条生命线。学术界总结的中国共产党的“政党适应性”、“灵活性和应变力”、“反应性理政”等概念，和实事求是本质上一个意思。一个长期执政的政党，能够坚定的秉持扎根中国实际的思想路线，也是这个国家人民福祉的根本保证。

回顾党的历史，特别是回顾从到邓小平等党和国家领导人确立和重点倡导实事求是思想路线的重要历史节点看，无一不是中国革命或者建设的关键时刻。比如，“年轻的中国共产党，一度简单套用马克思列宁主义关于无产阶级革命的一般原理和照搬俄国十月革命城市武装起义的经验，中国革命遭受到严重挫折。”等老一辈革命家在危难时刻，从中国实际出发，实现马克思主义中国化，开创了中国革命的正确道路。比如，“”结束，“中国向何处去”又成为摆在中国人民面前头等重要的问题，在邓小平指导下，党重新确立了解放思想、实事求是的思想路线，确定把全党工作的着重点转移到社会主义现代化建设上来，作出实行改革开放的重大决策，实现了党的历史上具有深远意义的伟大转折。

在纪念中国共产党建党95周年的时候，重温实事求是的意义正是在于，深刻理解一个长期执政的百年大党，她的思想路线对于国家和民族前途命运的重要性。

十后，以为总书记的党中央大力提倡“空谈误国，实干兴邦”，并明确提出：“当代中国的伟大社会变革，不是简单延续我国历史文化的母版，不是简单套用马克思主义经典作家设想的模板，不是其他国家社会主义实践的再版，也不是国外现代化发展的翻版，不可能找到现成的教科书。”系列重要讲话正是马克思主义中国化的最新成果。这些最新成果，对中国特色社会主义事业的推进，势必将发挥重大的指导作用。