浅论黄胄绘画艺术的炎黄精神思想

2019-08-02 版权声明 举报文章

摘要:中华民族的炎黄精神是不断开拓,不断创造。本文从黄胄的绘画思想及其绘画风格入手,阐释炎黄精神在画家黄胄的作品中是如何得到充分的体现和发扬的。

关键词:黄胄;炎黄精神;必攻不守;新风貌

中图分类号:J205 文献标识码:A文章编号:1005-5312(2011)20-0050-01

一、引言

“学画也是逆水行舟,不进则退,守是守不住的,一定要攻。”

―――黄胄

“什么是炎黄精神?就是炎黄子孙一代代不断繁衍,不断开拓,不断创造的精神。”黄胄先生治学的座右铭“必攻不守”,正体现了这种炎黄精神。

黄胄是20世纪中国画界杰出的中国画家之一。他毕生坚持面向生活,挖掘新题材、新思想、新技法,为中国画的革新做出了巨大的贡献。全国不少著名画家和美术评论家都写文章研究和纪念黄胄,如评论家蔡若虹为《黄胄画集》作序《忘忧馆小记》对黄胄的艺术思想作了深刻分析;画家杨力舟,王迎春夫妇写的《独出大手笔 雄风立新格》分析了黄胄在中国画创作上的贡献和地位;美术史论家程征深入研究了黄胄与赵望云的师从关系及黄胄夫人郑闻慧写出了黄胄拥抱生活的创作态度,等具有研究价值的文章,这些珍贵的资料为我们今天更好的研究和学习黄胄的绘画精神提供了最直观的保证。

二、开创现代中国人物画新风貌

黄胄的作品以其鲜明的时代特征,独特的笔墨语言和浓厚的生活情趣,开创了当代中国画一代新风,其中最突出的是他的人物画。

黄胄的人物画有三个突出的特点:第一,发掘了新题材,新主题。黄胄常说:一个画家一旦离开了对生活的爱,他的艺术生命也就结束了。30年来,我敢于不断进行创作,主要是根据生活起草图,在生活中练基本功,根据生活的感受来创作,有了表现生活的强烈愿望才能进行创作,风格也只能在这样的创作实践中,不断地摸索而逐渐形成……”几十年的时间,黄胄以西北为主要生活基地,作品多取材于新社会中新的民族风情、民族团结、军民鱼水情等内容,创作了大量的西北各民族的人物形象,特别是新疆地区的少女、孩子、老人的形象,还有歌舞、劳作、放牧等精彩的场景。黄胄所画的新疆少女、藏族猎手、解放军战士、南海渔民以及勘探队员等都是他们那个年代的代表人物,形象典型而个性独具,让人过目不忘。石鲁曾说:“生活为我出新意,我为生活传精神。”正是因为黄胄在生活中处处留心,注意积累,他笔下的形象才会神形兼备。

第二,黄胄创造了新的表现形式。速写入画,运用复线追求动态的形势,是黄胄最明显的绘画语言形式。笔墨是中国画技法中最主要的因素,强调骨法用笔,及毛笔线条的表现力。黄胄在长期的绘画实践上,在表现人民生活和时代精神中,锤炼了自己独特的笔墨语言,将速写与中国画笔墨很好地结合,大大丰富了传统中国画的表现技巧。“有的画家自愧不能像黄胄一样遣兴的挥写,一气呵成,感到自己虽然强于素描却不擅长速写虽然形体准确却缩手缩脚,备受约束,擅长写生,却离不开模特,更难默写……”黄胄说过:“我学画开始没有临摹条件,这也有它的好处。我一开始就在生活里“闹”,主要是画速写,一边观察一边画,边画边写,以后才学传统的东西,由于没有什么束缚,就敢于放开手画。“黄胄正是通过对生活的观察、研究、写生、速写的努力实践,创造出自己的笔墨语言的。

黄胄说:“中国画家应该多用毛笔画速写,将铅笔画的技巧用在毛笔上又是一回事……画速写就应尽量用水墨毛笔……用毛笔画速写受对象感染画画,所以下笔比较肯定,准确……”黄胄粗中见细的绘画风格,不同于近现代比较拘谨的水墨写实人物画,是靠奔放泼辣似乎无法而法的笔墨和生动的造型表现独特的感受,创造情韵交织的氛围,做到形似神足而又气韵生动。“笔墨当随时代”(石涛语),作为现实主义艺术中独辟蹊径的新生力量,黄胄坚信生活是创作的惟一源泉,创作出了大量具有时代气息和反映时代精神的代表性作品。

第三,黄胄创造了新的意境。黄胄一反中国人物画用色素疏淡雅的风气,以浓重鲜艳的颜料着色,渲染了色彩灿烂的现实生活,作品以欢乐为基调烘托出了“时代赞歌”的新气象。“随类赋彩”,缀以鲜亮、明丽的色彩,使画面更显庄重和热烈。他尽情的抒发了中国人民的勤劳勇敢、不屈不挠、实现理想的豪情。他将个人的情感与祖国和人民紧密相连,给人们以美的享受。作品有很强的现实感召力,又具有永恒的艺术价值。

三、总结

黄胄治学的座右铭“必攻不守”,若从表面上理解为他不守成法,不守于传统,就不恰当了。黄胄不是不学传统,但是他无所不师,无所必师,广师博取,为我所用,而非为我所用也,因此又不归于传统。

综上所述,黄胄一生“必攻不守”的信念与追求,将博大的炎黄精神融入到绘画当中,成就了美术发展史上不可替代的“黄胄的”风格。黄胄以他所有的爱去拥抱生活和生灵,把美都留给了人民,为我中华民族传神、立传!

参考文献:

[1]李松.中国名家全集――黄胄[M].河北教育出版社,2003.

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