浅析《共产党宣言》对于当今中国社会的指导意义

2019-07-28 版权声明 举报文章

[摘 要]1848年《共产党宣言》发表到2007年党的十七大创造性地提出中国特色社会主义理论体系的近160年间,中国翻天覆地,中国共产党人一直坚持不懈地把马克思主义基本原理同中国实际相结合,不断推进马克思主义中国化,不断开辟马克思主义在中国发展的新境界,并指导党的事业从胜利走向新的胜利。在中国共产党建党92周年之际,重温《共产党宣言》,回顾马克思主义中国化的历史过程,引人深思、给人启迪。

[关键词]共产党宣言;中国特色社会主义;指导意义

[中图分类号]A811.2 [文献标识码] A [文章编号] 1009 — 2234(2013)07 — 0005 — 02

《共产党宣言》是科学共产主义的最伟大的纲领性文件,是马克思、恩格斯于1847年11月受“共产主义者同盟”第二次代表大会委托,联合起草的一部党纲。它第一次较为完整系统地阐述了马克思主义的基本原理,标志着马克思主义的诞生,是世界马克思主义发展史上的最具影响力的纲领性文献,是具有划时代历史意义的第一个无产阶级战斗纲领。从此,无产阶级进行斗争有了科学理论的指导,社会主义运动更加蓬勃地发展起来。

书的开篇先为七个不同语种版本的序言。恩格斯在《1892年波兰文版序言》中提到,“根据《宣言》用某国文字发行的份数,不仅可以相当准确地判断该国工人运动的状况,而且可以相当准确地判断该国大工业发展的程度。”换句话说,《宣言》对于那个年代此起彼伏的欧洲无产阶级运动有着极其重要的意义。

《1872年德文版序言》则很好地体现了马克思主义与时俱进的理论品质。马、恩在这一篇序言中对《宣言》作了较为客观的评论,“这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的”,而“这些原理的实际运用,正如《宣言》中所说的,随时随地都要以当时的历史条件为转移”。他们坦然承认:这个纲领现在有些地方已经过时了,随着革命形势的改变,《宣言》对于社会主义文献所作的批评在今天看来是不完全的。对于这种自我批判精神,我们当然应该抱以欣赏的态度;而在一百多年后的今天,我们更有理由要继承这种批评精神,用理性的眼光来审视这一历史文件。

而在《1883年德文版序言》中,恩格斯指出了《宣言》的核心思想:一、经济基础决定上层建筑;二、人类的全部历史(从土地公有的原始氏族社会解体以来)都是阶级斗争的历史;三、无产阶级的历史使命:必须使整个社会一劳永逸地摆脱一切剥削、压迫以及阶级差别和阶级斗争。

《共产党宣言》正文共分为四章,其中第三章主要为对当时流行的各派别社会主义思想及伪社会主义思想的批判;而第四章“共产党人对各种反对党派的态度”则是对当时共产党人在具体实践上的指导,一言以蔽之,联合一切可以联合的力量。本文主要从《宣言》前两章入手,结合一个多世纪以来的世界形势变化,浅析《共产党宣言》对于当今中国社会的指导作用。

《共产党宣言》的主要目的是指引无产阶级推翻资产阶级夺取政权。当马克思、恩格斯发表的《共产党宣言》令西方统治阶级发抖时,中国正从帝国主义列强侵略下的半殖民地半封建的深渊走到今天社会主义制度昂然屹立于世界东方;我们经历了从民族独立,到人民解放,再到国家富强的峥嵘岁月与光辉历程,中国共产党人始终高举马克思主义的伟大旗帜,与时俱进!

时至今日,我党提出了“三个代表”重要思想,从根本上回答了中国共产党“建设一个什么样的党和怎样建设党”的大问题,进一步明确了在新世纪全面推进党的建设、继续开创建设有中国特色社会主义事业新局面的根本要求。“三个代表”重要思想是马克思主义在中国的新实践,理论不仅延续了一百多年共产主义运动的发展历程,更是延续着中国共产党近百年奋斗发展的辉煌。然而,当革命胜利之后,这个新生的政权应该走向何方?中国到底要什么?作为普通民众的我们为什么没有感受到消灭私有制的好处?

近日接连发生的菲律宾窥我黄岩岛、日本窃我钓鱼岛事件,一时民族主义情绪高涨,有人揣测正是用这种情绪来转移国内矛盾。然而,《北京日报》发表文章说:作为一种基本价值,爱国主义竟然正在受到一些人的批判和嘲弄。我们可以看到很多解构、分化中国的言论,在互联网上尤为突出。在一些人中甚至有这样一种恶劣的倾向:要骂中国,怎么骂都没关系、没问题;要骂美国、骂西方,那一点都不行。这种“逢中必反”的谬论,显然是对国家民族的背逆。

正如《宣言》中所讲,工人没有祖国。决不能剥夺他们所没有的东西。因为无产阶级首先必须取得政治统治,上升为民族的阶级,把自身组织成为民族,所以它本身还是民族的,虽然完全不是资产阶级所理解的那种意思。随着资产阶级的发展,随着贸易自由的实现和世界市场的建立,随着工业生产以及与之相适应的生活条件的趋于一致,各国人民之间的民族隔绝和对立日益消失。无产阶级的统治将使它们更快地消失。联合的行动,至少是各文明国家的联合的行动,是无产阶级获得解放的首要条件之一。人对人的剥削一消灭,民族对民族的剥削就会随之消灭。民族内部的阶级对立一消失,民族之间的敌对关系就随之消失。所以,我认为最为重要的是需要一个强大的力量协调各种经济活动、处理各种外交事务,在外敌入侵时组织公民保卫自己的家园。这才是人民政府。

《共产党宣言》明确了共产党的性质和宗旨,“《共产党宣言》的任务,是宣告现代资产阶级所有制必然灭亡”,“共产党人同全体无产者的关系是怎样的呢? 共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。他们不提出任何特殊的(宗派的)原则,用以塑造无产阶级的运动”,“共产党人强调和坚持整个无产阶级的部分民族的共同利益”,“共产党人始终代表整个运动的利益”。这些论述直接表白了共产党人的价值观,是共产党区别于其他政党的根本标志。共产党作为最广大人民群众的代表,没有党自身的利益,是全心全意为人民服务的党。如果共产党开展的运动也像“过去的一切运动”那样,成为“少数人的或者为少数人谋利益的运动”;像“过去一切阶级在争得统治之后”那样,“总是使整个社会服从于它们发财致富的条件,企图以此来巩固它们已经获得的生活地位”,共产党就脱离了自身的根本立场,就相当于自取灭亡。

《宣言》早已告诫我们:随着工业的发展,无产阶级不仅人数增加了,而且它结合成更大的集体,它的力量日益增长,它越来越感觉到自己的力量。机器使劳动的差别越来越小,使工资几乎到处都降到同样低的水平,因而无产阶级内部的利益和生活状况也越来越趋于一致。资产者彼此间日益加剧的竞争以及由此引起的商业危机,使工人的工资越来越不稳定;机器的日益迅速的和继续不断的改良,使工人的整个生活地位越来越没有保障;单个工人和单个资产者之间的冲突越来越具有两个阶级的冲突的性质。 工人开始成立反对资产者的同盟;他们联合起来保卫自己的工资。他们甚至建立了经常性的团体,以便为可能发生的反抗准备食品。有些地方,斗争爆发为起义。权力将催生腐败,而绝对的权力产生绝对的腐败。政府是一个由少数人支配权力的机构。即使是无产阶级掌握政权,在组织政府的时候仍然由几个代表代替人民行使权力。是人就会有弱点,是人就很难抗拒滥用权力的诱惑。一个良好的政府制度不是大多数人的民主对少数人的专制,而是保障所有人的民主和公正,为每个人提供公平的机会,尊重每个人的权利。

《宣言》在“资产者和无产者”一节中,作者对历史上各个社会的社会分层进行了详细地阐述:“在过去的各个历史时代,我们几乎到处都可以看到社会完全划分为各个不同的等级,看到社会地位分成的多种多样的层次。在古罗马,有贵族、骑士、平民、奴隶,在中世纪,有封建主、臣仆、行会师傅、帮工、农奴,而且几乎在每一个阶级内部又有一些特殊的阶层。”通过阅读《共产党宣言》,我学习到资产阶级的统治将传统的社会分层体系打破,将社会分为资产者和无产者两个对立的阶层,这种社会结构是不稳定的,其结果是全世界无产者提高认识,团结起来,通过一系列的革命方式,推翻资产阶级的统治。它预言道:无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。全世界无产者,联合起来!

对我国目前的社会分层状况,我主要是通过社会学专业课的学习中得来的。在《转型时期的中国社会分层》一书中将“社会分层”定义为:社会分层是指社会成员、社会群体因社会资源占有不同而产生的层化或差异现象,尤其是指建立在法律法规基础上的制度化的社会差异体系。新中国的社会分层可以分为两个阶段,改革开放以前,我国的社会分层是具有不流动性的身份制决定的政治分层,改革开放以来逐渐转变为经济分层。文章中提到:在我国从身份分层向经济分层演变的时期,我国最需要的是一个稳定发展的时期,但是,这一时期却又是矛盾最易激化的时期。这就是中国在社会分层方面遇到的最大问题。在现实生活中,确实能够看到社会分层转变后的社会矛盾对立,以及由此产生的社会问题,例如,官二代、富二代,造成人们对社会财富和流动机制不平等的不满情绪,强拆、暴力执法,关系到人民的生命安全和生存保障等等。

关于社会分层或者阶级存在问题,文中还提到:如果人们之间的地位差异或地位不平等是不能消除的,让最适当的人处在最适当的地位上是公平的。而在《共产党宣言》中,我们也可以看到阶级在各个社会中都是存在的,比较发现封建社会的分层更为多元和复杂,而资本主义社会的分层由于是两极对立,是非常不稳定的,而且人们之间缺乏传统的情感,因金钱关系变得人情冷漠,因技术的发展而缺乏人性的关怀。

《共产党宣言》中关注阶级之间的对立关系,其实也是关注工人无产阶级的生存问题。生存问题是人生活在这个世界上最根本的问题,即“民生问题”。刚刚结束的十七届五中全会强调,在当代中国,坚持发展是硬道理的本质要求,就是坚持科学发展,更加注重以人为本,更加注重全面协调可持续发展,更加注重统筹兼顾,更加注重保障和改善民生,促进社会公平正义。其中,注重保障和改善民生已为政府工作的重中之重。

如果说《宣言》刚开始大量专业名词的出现不仅让人有些陌生,还有些许对这些词汇的历史感,等这些词汇出现多了,熟悉了后,就感觉到面前豁然开朗,一片一片欧洲热土出现在面前,几千年上演的矛盾争斗文明兴衰,都在两位巨人的笔下以段落为单位,像演多幕剧一样,一个接一个地出现。

可以说,我们对《共产党宣言》中的理论还有很多不理解,是需要认真学习的。我们相信,只有认真阅读经典著作,在讨论和理解的过程中,才能提高理论修养和思想认识,进而成为一名真正的共产党员。

〔参 考 文 献〕

〔1〕〔德〕马克思,恩格斯.共产党宣言(纪念版)〔M〕.北京:中央编译出版社,2005.

〔2〕 中共中央宣传部理论局.中国特色社会主义理论体系学习读本〔M〕. 北京:学习出版社,2009.

〔3〕中共中央宣传部理论局.2005年马克思主义理论研究和建设工程参考资料选编〔M〕. 北京:学习出版社,2006.

〔4〕 李兴耕,等.《共产党宣言》与当代〔M〕. 北京:中央编译出版社,1998.

〔5〕李慎明.苏共的蜕化变质是苏联解体的根本原因〔J〕 .红旗文稿,2011.

〔6〕俞可平.全球化时代的“马克思主义”〔M〕. 北京:中央编译出版社,1998.

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