浅谈《祝福》中问题的设置

摘要：《祝福》是粤教版的内容，是鲁迅先生对封建礼教吃人本质控诉得比较彻底的一篇文章。但学生刚刚从初中升入高中，对小说的理解还过于肤浅，对文章的中心把握还不够准确。教辅材料中一般都把问题设置为“祥林嫂的死因归纳”这样的概括性问题，基础差的学生往往会产生疑惑，授课效果也会大打折扣。本文在讲课时试图对问题进行了简化，先让学生填写祥林嫂的年谱，然后顺理成章地引出她和鲁镇形形人的关系，最后让学生归纳出祥林嫂的死因。

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在课前预习环节里面，我要求学生们不参考任何资料，对祥林嫂的死因进行归纳。三分之二的同学都认为是“鲁镇人情冷漠”，还有一部分学生认为是祥林嫂的“命太苦”。这些归纳要么舍本逐末，要么把问题推向“惟名论”，显示出大家在理解鲁迅文章上的局限性，对小说这一文体没有深刻理解。

为了达到更好的授课效果，增加大家对祥林嫂悲剧命运的认识。我在问题的设置上下了一些功夫。

首先，我请同学们复述故事情节，在复述的基础上，我带领大家完成了祥林嫂的个人年谱。在这些准备工作后，我请大家从祥林嫂的人生经历中找出两段她相对幸福的时光。学生很容易找到第一段是丧失丈夫来到鲁镇凭借“力气是不惜的，比男人都能干”的憨厚赢得了主人的肯定，此时的祥林嫂“脸上渐渐有了笑意”。第二段是通过卫老婆子转述的：再嫁了的祥林嫂年底都生个儿子“脸上也胖了”。

此时大家明白命运不是把祥林嫂摧残致死的主因，经历了丧夫之痛的祥林嫂初来鲁镇也会有相对幸福的时光。再次经历更猛烈的丧夫失子之痛后，祥林嫂更加憔悴，也并不就完全没有生存下去的勇气。可见物质的贫穷或者悲惨的命运并未没有给祥林嫂致命的打击，那到底是什么造成了祥林嫂在年纪轻轻的四十岁左右就在声声祝福中走完了自己的短暂又悲惨的一生呢？

接下来，我依然对问题进行了简化，没有直接问祥林嫂的死因。我的问题设置为：请大家找出小说中和祥林嫂命运相关的人，并指出他们和祥林嫂的死有什么关系？问题的简化让大家很容易找出关键点，这个环节大家讨论得很热烈，完成得也很好。同学们找得很具体并且自觉按照类别进行归纳：鲁四夫妇，卫老婆子和她的婆婆及大伯，以柳妈为首的鲁镇上的人、“我”。

他们和祥林嫂的死的联系上，学生也都给出了自己的解释。最后大家基本达成一致的理解：作为封建卫道士给了祥林嫂致命的打击，因为祥林嫂的种种赎罪行为并没有得到老爷们的肯定，代表着”克夫“、“不贞”的祥林嫂做什么都是错的；卫老婆子和她的婆婆大伯这些族人为了自己的利益不管祥林嫂的死活。柳妈和鲁镇人的冷漠加速了祥林嫂的死亡，他们的嘲笑鄙视让祥林嫂更加找不到存在的价值。种种关系像一个密不透L的网，压在祥林嫂身上，她找不到活着的路，“哀莫大于心死”在这些鲁镇的人看来恐怕要“讶异于她的存在了”，还不如被“无常打扫得干干净净”。

在这些问题解决后，学生还意犹未尽地提出了自己的疑问：“四嫂对祥林嫂的还是不错的，不像鲁四老爷那样苛刻？”问题提出后得到了一部分学生的附和，他们表示也有同感。针对这一问题，我让学生在文章中找出四嫂对待祥林嫂态度的句子进行研究。四嫂对祥林嫂被婆家抢走这件事情听之任之，在没有午饭吃的时候才想起来自己家里曾经有一个胜过男人的祥林嫂，觉得走了很可惜。在祥林嫂拜祭祀神品的时候按照自己丈夫的意思进行呵斥，在祥林嫂捐了门槛后，依然不让祥林嫂靠近祖宗吃的东子。看来四嫂喜欢的是祥林嫂的勤劳能干，是作为仆人的尽职尽责，在感情和观念上显然夫唱妇随，完全接受了鲁四老爷的价值观，给了祥林嫂致命的摧毁。同学们在进行了这一番探究后，也知道了问题不能看表面，要通过文本加深对文章的理解，要拨开云雾见青天。

未了加深大家对课文的理解，我布置的作业是请大家用一句话概括祥林嫂的一生。学生们妙语连珠，写出来了很多深刻的句子：一个拼命想活着却最终不得不死去的可怜女人，一个深受各种礼教折磨迷失自我而不自知的女人，一个被封建礼教封建神权压迫致死的可叹女人，一个“想做奴隶而不得”的女人……

热烈的谈论和各种精彩的总结反映出问题设置的成功，问题的简化让学生意识到不能简单地把祥林嫂死因归纳为“穷”或者“命苦”，在不脱离时代背景的情况下，小说分析时要善于抓住主要矛盾，要挖掘出隐藏在故事背后的深层原因。这种启发对学生的小说学习有很大帮助，学生以后在阅读小说特别是鲁迅的小说时就会“多一个心眼”，就会拨开这种复杂的眼花缭乱的枝叶，找到问题的筋脉。

作者简介：王三东（1982年），女，深圳人，汉族，现职称：中教一级，学历：研究生，研究方向： 中学教育。