别具风格的西汉草叶纹镜

汉代是我国青铜镜铸造史上的第一个高峰。这一高峰不仅表现在铜镜铸造数量上有了大幅增加和在全国范围内的广泛应用，更表现在铜镜的种类和纹饰在继承战国和秦代的基础上，出现了许多新的纹饰和镜种。有的专家利用考古类型学的方法，通过对汉代铜镜的纹饰、类型的分析，把汉代铜镜分为蟠蝻纹镜、星云纹镜、连弧铭文镜、草叶纹镜等十五类。

草叶纹镜是其中数量较多的镜种之一，也是西汉早中期出现的新的纹饰镜种，是典型的汉代镜。其大致年代是在汉文帝前后到汉武帝或者汉昭帝时期，主要集中在汉代中期，盛行时间约为一百多年，西汉晚期和东汉时期几乎不见草叶纹镜的出现。草叶纹镜主要是以镜背的装饰以草叶纹为主体而得名。草叶纹的形状犹如麦穗，以至于有的学者认为其就是麦穗纹，体现的是一种农业思想，而且还认为，西汉早中期的重农政策，努力发展农业生产的历史史实与草叶纹(麦穗纹)镜流行的年代相吻合，因此，草叶纹正好体现了这一思想。

草叶纹镜是一个整体，其背后纹饰的组合，除铭文外，与草叶纹组合的还有花瓣纹、内向连弧纹、博局纹、圆钮孔钉等。草叶纹镜一般为球形钮(或称圆钮)，柿蒂纹钮座，座外多为单重方格或双重方格，双重方格内多有纹饰或者铭文，当然，也有其他特例，如钮为弦钮，怪兽钮或者连峰钮等，钮座也有圆钮座，座外为圆形环带等。我们可以通过具体的图片分析来获知草叶纹镜的特点，从而领略其迷人的魅力。

图1：该镜直径11.2厘米，圆形，圆钮，柿蒂纹钮座，钮座外为两圈弦纹，它与更外层的两圈稍大弦纹组成一个凹形环带，环带外为主题纹饰区，布有四列共8枝双层草叶纹，两两平行的草叶纹问夹有圆座乳钉，乳钉上方有桃状花苞一枚；两相垂直的草叶纹之间则加有两并蒂花瓣和一桃状花苞。内向十六连弧纹边缘。

图2：该镜直径13.7厘米。圆钮，柿蒂纹钮座，双线方格，方格的每边各有二字，连读为：“长毋相忘，贵乐未央。”方格的内四角为填三角方格，外四角各有一花苞，两旁为圆形枝叶，方格外的每边的中心处有圆座乳钉和一桃形花苞。每两组双层草叶纹以乳钉为轴对称排列，镜缘为十六内向连弧。

图3：该镜直径16.1厘米，重420克。纹饰与图2相类似，仍是圆钮，柿蒂纹钮座，双线方格，方格每边各有四个字，连读为：“道路辽远，中有关梁，鉴不隐请(情)，修勿相忘。”方格的四隅每一对角线向外延伸引出两个圆形枝叶，但这两枝叶问却没有有桃形花苞纹饰，其他纹饰分布与图2一样。

图4：该铜镜直径14厘米，其纹饰方格内四角为桃形花苞而不是带三角的小方框，桃形花苞细长，此外，铭文为篆体三字铭，连读为：“日有熹，宜酒食，常贵富，乐无事。”

图5：该镜直径11.3厘米，重148克。双线方格延伸出去的两圆形花瓣之间有桃形花苞。

图6：该镜直径13.6厘米，重240克。纹饰与图3相仿。不同之处在于：铭文不一样，此镜每边篆书二字铭，连续为“见日之光，天下大明”；方格外两花瓣间没有桃形花苞；乳钉没有圆座；草叶纹为单层。

图7：镜的直径13.8厘米，重222克。图案组成除铭文以及方格内四角的细方格(此镜为斜线填充)不一样外，余皆同。铭文是：“见日之光，天下大明”。其若与图5比，则只有草叶纹的单双层差异。

图8：该镜直径14.1厘米，重405克。此镜与上述几面有着较大差异。虽然仍是圆形、圆钮，柿蒂四叶纹钮座，座外双凸棱线方格，但方格内无图案，只有铭文，连读为：“日益昌，乐未央，常贵富，宜酒食。”在方格四角各伸出一单层草叶纹，共4枝，上面的皆有8枝。四个带圆座乳钉两侧各垂一对称花瓣，以十六内向连弧纹，宽素卷边。

图9：该镜形体较大，直径18.2厘米，但比较薄，重459克。整个纹饰与上述所有的铜镜相比，独具特色。体现在；四叶柿蒂纹钮座的四叶紧密相连，形成连珠纹效果；其是凹形环带；四枚带圆座乳钉上下皆布有花苞，且花苞两侧有火焰纹衬托；草叶纹是三层叠压；一苞二花瓣下端有如香囊状的底托。整个图案设计别出心裁，显得紧凑而又不失条理，异常好看。

图10：直径13.7厘米，重373克。这又是一面罕见的的草叶纹镜。它不再是圆钮，而是怪兽头钮，无钮座，钮外也没有方框或者环带，直接就是四带座乳钉，每两乳钉问加一列单层草叶纹，然后是一小的十六内向连弧纹，紧接着是一个铭文带，铭文的字体大方美观，内容也稍有差异：“清冶铜华以为镜兮，照察衣服观容貌，丝组杂迟以为信，清光宜佳人。”

图11：这面铜镜体型较大，直径18.7厘米，重733克。它的特点是双列三层草叶纹，篆体的铭文笔画比较纤细，在小方格每一边的中间伸出舌状图案，乳钉下有两曲线。铭文带读为：“见日之光，天下大明。服者君卿，长乐未央。”

图12：其直径14厘米。这同样是非常具有特色的一面镜子。首先在于它钮座外没有方格，而是直接在镜钮的周围配火焰纹，火焰纹中间夹配双层草叶纹，边缘处配置八只香袋纹。整个图案布局分明，灵活轻松，甚是可爱。这种镜出土和传世极少，目前仅见一枚。

图13：直径12.8厘米。此镜仍是非常奇特，直接圆钮，无钮座。外有大小两凹形方格，双层草叶纹花瓣直接分布在方格内四角，且形状稍有变异，不是长条，而成扁圆。且两层草叶纹也不再是大小形状一致，而是上小下大，上层草叶形状只是稍变，而下层则比较夸张，几乎成了花瓣形，草叶纹中间夹有四字铭文“长毋相忘”，宽素卷缘。

图14：直径12厘米。该镜也是比较少见的，其特点在于：匍匐怪兽钮，四爪俱现，栩栩如生，内方格为凹形，四边的中间位置向外凸出一舌形图案；外方格则为细线凸棱；大方格内四角为桃形花苞，外四角伸出的两只花瓣问夹的是单层草叶纹，而不是桃形花苞，显得草叶纹为放射状，别具风味。内区铭文是：“见日之光，天下大明。”

通过分析以上的铜镜，我们可以得出草叶纹镜的一些特征。

一、都为圆形，直径大小在11厘米至18.7厘米之间，其中在大部分集中在13.8厘米左右。这引起我们的思考，为什么铜镜的大小会如此的相近呢?这在当时是不是代表着某种规范呢?据王纲怀在《西汉草叶纹镜》一文的分析，这样的一个尺寸是符合西汉的计量标准的。现令的13.8厘米，如果允许有误差的话，就相当于汉尺的6寸，18.5厘米相当于汉尺8寸。这也就是说，上述的铜镜，用汉代的长度计量来看，都是一个整数，这说明当时铜镜制作的一个规整性，也可以推断出草叶纹镜在当时可能是官方制造或者生产的管理是非常严格的。

二、草叶纹镜的钮多为圆钮，钮座多为柿蒂纹钮座，钮座外多为单圈或双圈方框，外缘多为内向十六连弧纹缘。圆镜加 方框，加柿蒂纹钮座这样的一个构图法，体现了汉代人“天圆地方”的宇宙观。首先是把铜镜作为圆的，表示天；而在铜镜内部却构造一个或者两个方框，表示地；柿蒂纹钮座在中央，则表示是是天的中心，是“天穹之花”。

三、有铭文的铜镜占了多数，且铭文不仅仅是作为铜镜纹饰图案构成的一部分，且内容丰富多彩，充分反映了当时人们的社会心理和理想追求，因此，草叶纹镜具有强烈的思想表达意识。就上面铜镜的铭文来看，具体体现在：(一)反映了汉代人的太阳崇拜的宗教思想。铭文“见日之光，天下大明”，“日之光”比喻的就是铜镜，看见了铜镜就好比看见了太阳，太阳一出，天下光明，说明汉代人对太阳是有着特殊的崇拜。(二)反映了人们追求吉祥、表达祝福的思想，如图上面所举的“日益昌，乐未央，常贵富，宜酒食”、“日有熹，宜酒食，常贵富，乐无事”等，这些铭文以毫不含蓄的言语，直接表达了当时人们渴望高官厚禄、富贵永恒、快乐永恒的现实心理，展现当时人们对生活的一种积极向上的心态。(三)反映了人们对爱情的追求。汉代是一个比较自由和开放的时代，男女之间的感情热烈奔放，对彼此的思慕之情毫不掩饰，真情自然流露。且汉代对外战争也比较频繁，大批的人常年征战在外，对其的思念也就顺理成章的反映在日常见的铜镜上。上述铜镜的“道路辽远，中有关梁，鉴不隐请(情)，修勿相忘”、“长毋相忘，贵乐未央”、“久不相见，长毋相忘”等铭文，语言虽朴素无华，却表达了情男怨女之间的恋恋不舍或者空守闰中的妻子思念远方郎君的哀怨。

四、草叶纹镜最显著的特点也还是体现在草叶纹上。首先是单个的草叶纹有一层、两层和三层区别，如图5、图7和图11；其次是铜镜上草叶纹的组合有单列和双列之分，如图8和图7；再次，最重要的一个特点，就是草叶纹的组成也有不同。

草叶纹的组成非常具有艺术特色，就单个草叶纹图饰来看，它有中间和左右两边共三条主叶脉，并以中间叶脉为核心，在这核心叶脉和另两叶脉之间分别布有小竖条枝脉。这些小支脉组成叶片，并以主干叶脉对称。这样一来，其特点就在于叶片中间的短竖条支脉不是每片草叶都是一致的，而是有四至十条不等的区别。也就是说，草叶纹有着四支脉、六支脉、八支脉和十支脉这几种类型，结合单层、双层和三层，就可以组合出很多的样式。

五、纵观这些铜镜，如果把它们与战国以及更前的铜镜相比，我们不难发现有这样的特点：一是以四乳钉为基点组织纹饰的四分法布局方式。四乳作为基点，将镜背均匀分成四区，其间布置主题纹饰草叶纹等。草叶纹镜的四乳在方框四面的中心，左右对称排列草叶纹。这种布局在汉武帝时期非常流行，一直影响到后世。二是表现技法一反战国铜镜主纹和地纹的二层构图法，使主纹成为镜背单一图案，突出主纹，地纹消失，且主题纹饰朴素，结构简单，不像蟠蝻纹镜和蟠虺纹镜那样繁冗复杂。

但是，草叶纹镜与东汉以及后世的铜镜相比，其纹饰缺乏变化，每面铜镜的构成几乎一致，缺失了一种动态的美感，而后世的图案不仅题材众多，且变化莫测，非常随意；草叶纹镜图案朴素，稍显单调，后世因思想文化发生变化，体现在铜镜上的思想内涵更加丰富；草叶纹镜以写实为主，缺乏了象征的意味，后世的则抽象的图像众多；镜缘不加装饰，内向十六连弧纹占绝大多数，而后世的则注重装饰边缘，多在边缘上饰以花带；同时，铭文的种类和内容也都增多。一个时代的器物总是反映了当时的工艺水平、审美观念以及社会思想等，而这一切总是在不断向前发展变化的。所以，后世的铜镜比西汉早中期的更加美观，更具思想性。

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