时间：2022-07-14 09:19:03
【教学目标】
1.能有感情地朗读课文。
2.凭借课文中的语言材料，感悟天鹅勇敢奉献、团结拼搏的精神，培养学生保护动物的意识。
【教学重点】
从感人的情节、鲜活的情景中体验作品蕴涵的生命之曲，体会天鹅勇敢奉献、团结拼搏的精神，培养学生保护动物的意识。
【教学过程】
一、谈话激趣，导入新课
同学们，今天我们继续学习第16课――（齐读课题： 天鹅的故事），课文讲述了一个关于天鹅的什么故事?能用简要的语言说一说吗？
请同学们打开课本读读课文，找出课文中描写天鹅破冰的段落。
二、直奔重点，以情施教
哪些自然段描写了天鹅破冰的情景？
我们先来看看第五自然段。
（一）品读第五自然段
请大家轻声读读这一小节，（出示）看看哪些地方最能打动你？可以是一句话，也可以是一个词。
1.学生汇报。
2.体验：同学，来!站起来，请高高举起你的手，用你的手重重地击打桌面。疼吗？
你是腾空而起地击打吗？（不是）可老天鹅是的，它落下的高度是我们的多少倍呀！
你是用整个身体重重地击打吗？（不是）可老天鹅是的，它受伤的部位几乎是身体的全部啊！
你是击打在坚硬冷峭的冰面吗？（不是）可老天鹅是的，它承受的反作用力会给它造成多大的伤害呀！
它的疼痛是我们敲打桌面疼痛的多少倍呀，那是彻骨的疼痛，那是撕心的疼，那是裂肺的疼！
3.尽管如此，但镜子般的冰面依然如故，它第二次――腾空而起，（引读）像石头似的把自己的胸脯……
4.老天鹅头晕了，眼冒金星了，但它还是拍拍翅膀，艰难地站起来，第三次――（引读）腾空而起……
5.可冰面仍没有破裂，怎么办?第四次、第五次……（引读）它腾空而起――
就这样，老天鹅用自己的血肉之躯一次又一次地撞击着，同学们看――（课件：老天鹅破冰的情景）。
此时此刻，你的心怎样了？
师生对话情境：
可怜的老天鹅啊，你为什么要这样做？你不疼吗？
可爱的老天鹅啊，你为什么要这样做？你不想活下去了吗？
敬爱的老天鹅呀，你为谁这样做？
如果说老天鹅的行动是一首诗，那么它一定是世界上最怎样的诗篇？如果说老天鹅的心声是一支歌，那么它一定是世界上最怎样的旋律？
让我们用饱含真情的朗读再现老天鹅带头破冰的情景。出示第五自然段，齐读。
读到这里，你会情不自禁地用哪些美好的词语来称赞这只老天鹅呢？――（破冰勇士、勇敢智慧）（齐说）在它的身上有着一种可贵的品质，那就是舍己为群。（板书：破冰勇士）
（二）品读第六自然段
面对这样一只勇敢智慧的老天鹅，（出示1至4句）引读。
这时，如果你就是其中的一只天鹅，亲眼目睹了老天鹅的壮举，你会怎么想？你又会怎么做？出示第六自然段5至8句。默默地读，透过文字的表面你仿佛看到了怎样的画面？
提示：只见这边几只天鹅――
又见那边几只天鹅――
所有的天鹅都在一次又一次地――
啊，眼见那只天鹅受伤了，可是――
这只天鹅已经筋疲力尽了，但是――
你们听到了什么？谁来把自己听到的声音模仿着喊出来。（克里克噜……）
开始，几只天鹅来帮忙了，喊起来――；接着，天鹅渐渐多起来――；后来，更多的天鹅参加进来了――。
他们的叫声此起彼伏――这叫声仿佛就是那激动人心的劳动号子――
师生：兄弟们啊……
这些声音汇成了一曲动听的歌，这是一首奋斗之歌，这是一首团结之歌，这更是一首赞美之歌。
你们看（播放课件：群天鹅破冰的场面），你们听――
此时，这些天鹅们仅仅是在同冰面作斗争吗？（不是，是同死神作斗争，同环境作斗争，同命运作斗争）
是啊，它们齐心协力地在同命运作斗争，（板书：齐心协力）让我们一起读好这个场面。（齐读第六自然段5至8句）
（出示第七自然段）引读：小小的冰窟窿――（学生读：它们昂着头……）
这叫声在课文中一共出现了几次？前两次各表示什么意思？
在这里，这叫声又是什么意思呢？天鹅们在说什么呢？
这欢呼声在那广袤的俄罗斯天空，在那遥远的贝加尔湖畔久久回旋，不断传来，一直传到三十年后的今天。这就是感人至深的天鹅的故事。你愿意再读读这个课题吗？
我们一起读。
（三）品读第八自然段
三十年来，天鹅那三种不同的啼叫声时刻回响在斯杰潘老人的耳边，老师和你们合作，读好这三次啼叫。（师生合作读）（寒潮降临，冰封湖面，清脆的啼叫焦急无奈――；群鹅破冰，齐心协力，劳动号子，激动人心――；破冰成功，欢呼胜利――。）
这声音总把老人带入那天鹅破冰的情景，带入那段深沉的记忆，我们一起深情地读读他的话。（出示第八自然段）
三、前后勾连，拓展升华
现在你知道斯杰潘的这支猎枪为什么挂在墙上，一挂就是三十年，再也没动过了吧？
补充动物界感人的一幕幕。（课件）你想说什么？
小结：这些动物所表现出来的智慧、勇气、自我牺牲的精神，让我们每个人为之震撼，生命如此灿烂，更应尊重、珍惜。
布置作业。
附板书：天鹅的故事
“破冰勇士” 齐心协力
珍爱生命
【教学反思】
卢梭曾说“儿童处于理性的睡眠期”，这一论断，我以为是极中肯的。儿童总是优先用感性来触摸世界，即使是符号性质的文本，他们也极乐意、极自然地借助情境来作模拟性的生活还原。我们自然很清楚这一点，所以我提出了小学语文引领儿童“审美入境”的主张，这一堂《天鹅的故事》的教学也不例外。
在“品读课文第五自然段”的教学中，我让学生用手“重重地击打桌面”来和文中天鹅用身体重重地击打冰面作体验性对比，从而感同身受地领会课文中的有关描述。同时，我们还创设师生角色扮演的“对话情境”。请特别注意那一句句对模拟对象的呼告：可怜的老天鹅、可爱的老天鹅、敬爱的老天鹅，三个修饰语的转换既是孩子们对老天鹅可能出现的情感态度，又是教者有意识的“价值观渗透”。
“入境”是全方位的，不仅诉诸肢体感觉，也不仅诉诸视觉、听觉（我要孩子们模仿天鹅“克里克噜”的鸣叫喊出来），更诉诸心灵的触摸和拥抱。我们固然运用多媒体课件的视听震撼力，更运用了语言描绘的感染力。当老师和学生合作，感同身受地“读好”天鹅“三次啼叫”时，学生对文本的感性触摸和心灵把握早就了课堂的沸腾状态，是“课感”的高潮。
我们并没有就此满足，因为我们知道“理性睡眠”终究需要轻轻地、亲亲地唤醒。于是我让课堂在高潮过后“冷下来”，沉潜下来，因为理性的思考和提升是必须的。我们的课堂不仅要情动于中，也要道显于文。在课堂行至尾声时，我要求学生思考：“斯杰潘的这支猎枪为什么挂在墙上，一挂就是三十年，再也没有动过？”在课件的感染和学生深情的诉说中，“珍爱生命”的道德认识积淀下来了。
道不远人。文本教化效果并非轻易获得，事实上，当文本让学生有切实体验，有会心体认时，道，才能近距离地影响人，才能走进儿童的心中。这正是《天鹅的故事》一课的教学设计给我们的启迪。
（责编 钟 岚）