那达慕,狂欢进行时

七、八月的草原总是沉醉在鲜花绿草的恋情里。这时，成千上万的蒙古族牧民，就会穿起节日的盛装，不顾旅途的遥远，男女老少，乘车骑马，云集到绿海如茵的草原上。素日宁静的草原，彩旗飘扬，人流纵横，牛羊欢叫，牧马嘶鸣，顿时呈现出一派繁荣的景象。这就是蒙古民族一年一度的盛大节日——那达慕。

达慕大会如同一场民族风情的大舞台，人人都是风景，人人都在走秀

那达慕是中国蒙古族人民具有鲜明民族特色的传统活动，也是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。“那达慕”是蒙古语的译音，不但译为“娱乐、游戏”，还可以以表示丰收的喜悦之情。每年农历六月初四（多在草绿花红、羊肥马壮的阳历七、八月）开始的那达慕，是草原上一年一度的传统盛会。

那达慕或以嘎查（村屯）、苏木（区乡）为单位，或以旗县为单位举行。那达慕分为大、中、小三种类型。大型那达慕，摔跤选手为512名，骏马300匹左右，会期7—10天；中型那达慕，摔跤手256名，马100—150匹，会期5—7天；小型那达慕，摔跤手64名或128名，马30或50匹左右，会期3—5天。无论何种民族与的人，都可以报名参加。

那达慕大会一般由较有名望的长者来主持。开幕式，主持人献上洁白的哈达，朗诵颂词，其主要是赞美草原上的英雄博克、飞快的骏马和著名的射手们，并预祝那达慕的胜利召开。

过去时那达慕期间要进行大规模祭祀活动，喇嘛们要焚香点灯，念经颂佛，祈求神灵保佑，消灾消难。现在，那达慕的内容主要有摔跤、赛马、射箭、赛布鲁、套马、下蒙古棋等民族传统项目， 有的地方还有田径、拔河、排球、篮球等体育竞赛项目。

此外，那达慕上还有武术、马球、骑马 、射箭、乘马斩劈、马竞走、乘马技巧运动、摩托车等精彩表演。夜幕降临，草原上飘荡着悠扬激昂的马头琴声，篝火旁男女青年轻歌曼舞，人们沉浸在节日的欢乐之中。

那达慕历来不是单一的体育项目，而且是草原文化、经济和信息的盛大交会。那多姿多彩的民族杂技、服装、蒙古舞蹈和蒙古歌剧把蒙古民族的风土人情集于一台，展示了草原人民勤劳勇敢、豪爽热情的性格。

古代和近代的那达慕盛会都要进行男子“三项”的比赛——摔跤、赛马和射箭。蒙古人把这三项比赛叫为“好汉三技艺”

摔跤是蒙古族特别喜爱的一种体育活动，也是那达慕上必不可少的比赛项目。蒙古语称摔跤为“博克巴依勒德呼”，称摔跤手为“博克庆”。

蒙古族的摔跤有其独特的服装、规则和方法，因此也叫蒙古式摔跤。按蒙古族传统习俗，摔跤运动员不受地区、体重的限制，采用淘汰制，一跤定胜负。参加比赛的摔跤手必须是2的某次乘方数，如8、16、32等。比赛前先推一位族中的长者对参赛运动员进行编排和配对，蒙古长调“摔跤手歌”唱过3遍之后，摔跤手挥舞双臂、跳着鹰舞入场，向主席台行礼，顺时针旋转一圈，然后由裁判员发令，比赛双方握手致意后比赛开始。

赛马是蒙古族男儿三技之一。自古以来，蒙古人对马就有特殊的感情，蒙古人从小就在马背上长大，都以自己有一匹善跑的快马感到自豪！驯练烈马，精骑善射是蒙古族牧民的绝技，通常把是否善于驯马、赛马、射箭、摔跤作为鉴别一个优秀牧民的标准。

蒙古族赛马不分男女老少均可参加。少则几十人，多则上百人，一起上阵，直线赛跑，其距离40、60、80华里不等。为了减少马的负荷量，不论老少，大都不备马鞍，不穿靴袜，只着华丽彩衣，配上长长彩带，显得格外英武。

射箭是蒙古族传统的“男儿三项”的又一项目，也是那达慕最早的—那达慕盛会射箭活动内容之一。蒙古族射箭比赛分近射、骑射、远射三种，有25步、50步、100步之分。近射时，射手立地，待裁判发令后，放箭射向箭靶，优者为胜；骑射时，射手骑马上，在马跑动中发箭，优者为胜。比赛不分男女老少，凡参加者都自备马匹和弓箭，弓箭的样式，弓的拉力以及箭的长度和重量均不限。比赛的规则是三轮九箭，即每人每轮只许射三支箭，以中靶箭数的多少定前三名。

“那达慕”很可能是解放以后命名，而且是由敖包会发展而来的

关于“那达慕”，以前的志书上没有记载，《辞源》里也没有这一条。《辞海》的解释是：“内蒙古地区蒙古民族传统的群众性集会，多在夏秋季节祭‘敖包’时举行，一般一年一次，内容有摔跤、赛马、射箭、歌舞以及贸易活动。”从这条解释看来，那达慕很可能是解放以后命名的，而且是由敖包会发展而来的。

从前牧区地广人稀，聚散无定，平时大家都忙于养牧，难得一聚。一到五月十三祭敖包这个季节，水流草青马上膘，牧业大忙季节已经过去，丰收已成定局。于是大家便换上新衣，骑上快马，褡裢里装进奶食，马鞍上捎上全羊，来到敖包山下，举行敖包大会，勇者摔跤，健者赛马，娱神而自娱也。那些牧主，也在这个时候向牧民分股子，安排一年一度的牧业事宜。解放后将阳历六月三十日定为牧业年度，跟祭敖包的阴历五月十三相差无几，往往合在一起举行。由于时代的原因，可能在某个阶段省去了祭敖包的内容，专以庆丰收和娱乐为主，变成了名副其实的“那达慕”。

牧区的那达慕大会，有一条规律：凡是参加那达慕的牧民，不论男女老少，贫富贵贱，都不空手而来，总要带一些酥油、奶酪、砖茶之类的东西。拿多拿少，全系自愿，主持者们也不计较。将这些收下以后，主办者根据参加人数，宰杀足够的肥羊，煮在一个大锅里，来者有份，吃个管饱，分文不取。不过就是这一顿，当晚不论多晚也必须散去。承传的习俗是：敖包会上人家（施主）举献敖包的羊背、砖茶、饼子、美酒、奶食等等，剩余的食品分给众人吃掉，全羊留一条羊腿给施主，绝对忌讳个人贪污。据说从前还有一种“曼金陶高”（大锅），一次能盛三头犍牛（指其肉）、三十六桶水、三十二斗大米、二斤盐。第二天开敖包会，头天晚上就得烧火。烧到第二天，几个人用铁锹翻一遍，再焖一会儿就可以吃了。凡是来赶敖包会的，不论民族性别，都可以吃个饱。一直到今天，许多基层的敖包会上还保留着这种遗风。从中可以看出它与那达慕的渊源关系。