浅谈科技对伦理的影响

【摘 要】在当今时代，科技正呈现出日新月异的趋势，随着科技的不断发展，人类已跨入了数字时代。不但改变了人们传统生活方式，也拓展了人们交往的范围空间。然而，人类在享受它带来的众多便利的同时，也遇到了与伦理道德相违背时应如何选择的难题。

【关键词】科技；伦理道德；和谐

任何技术都倾向于创造一个新的人类环境，可以说科学是一种强有力的工具，怎样用它，究竟是给人类带来幸福还是灾难，全取决于人自己，而不是工具。新技术是给人类带来全新的现代文明，还是无尽的灾难，全取决于人类对技术的预见、认识和行为的选择。

一、科技对社会的影响

科技每一次重大变革都来源于社会的需求。例如：蒸汽机革命，电力技术革命等。而如今我们已进入了数字革命时代，数字技术带来了虚拟世界，人工智能符合这一时展的要求，人类渴望认识世界的求知欲望得到了极大满足，它的出现是历史的必然。犹如一把利剑主宰着人类的生活，对社会积极的方面主要表现在：知识迅速信息化，知识传播速度越来越快，促进了人类社会的生产、知识和人类生活的不断变化，改变了人类传统直线思维，建立了多维度和象征性结构。在商业活动中，不仅商业需要信息来完善，而信息本身也成为了商品，使信息活动和交流同当代商业的高速度、多流量和多元化相互交替和相互推动。信息技术对人类生活的改变程度将比以往任何一次技术革命都更加强烈，它是精神的、物质的、甚至是本体论层面的全方位影响。可以说在自然界中没有任何事物是孤立存在的。信息技术的产物时刻都在影响着人类的生活，最具影响力的产物是网络。可以说网络世界的现实价值和历史意义就是革命性地转化了人类生存和发展的社会图景。如今不仅经济、政治、军事等于网络有关，放眼世界，网络无处不在，已成为人类生活不可或缺的一部分。可以在网络中学习、购物、恋爱等，也可以在网络中看电影、娱乐节目来丰富生活。毫不夸张地说，人类已告别了用记忆来存储知识的时代，只要我们学会检索就行，需要什么知识，上网搜索就能得到，知识也在不断更新，与记忆中的知识相比，最大的优点就是，永远不会过时。在给人类带来便利的同时，也产生了消极影响。例如：在网络上购物时，商家给的货不是型号和颜色不对，就是质量有问题，存在欺诈行为，我们维权变得相当困难；在注册或登记一些信息时，或多或少都会泄露一些自己的真实信息，有些商家为了盈利，竟违背诚信和职业道德，做一些违法勾当，如在我们没有经过允许的情况下，私自出卖我们的信息，其感受最深的是我们会经常收到一些莫名其妙的邮件，不仅挤占了邮箱中的有限空间，也给我们的正常生活造成了困扰；有些人恶意地上传他人视频到网上，发起人肉搜索，得到想要的信息，信息的准确率可以与间谍相媲美。而有些人与事，不经过理性的思考，就人云亦云地发表一些评论，特别是一些恶毒的言语和电话骚扰，使当事人陷入极度的恐慌和绝望中，也给社会造成了不安定的因素。消极的因素还有很多，为了能够使网络健康有序的发展，此时伦理的协调就显得相当重要。

二、科技引出伦理思考

科技的飞速发展，加快了全球信息一体化的步伐，在人类生活中，网络已成为运用最频繁的工具和手段，是现实生活的延伸和发展，逐渐形成了一种全新的社会组织形式，没有时间、空间和地域的限制，极大便利了人类的生活。由于网络社会的多元化，在带来便利的同时，也有一些迥然不同的观点和道德标准，此时，网络伦理问题便应运而生。首先，如何正确利用网络的概念开始在人们的记忆中产生，并进行思考？对此问题的回答不能仅有科技方面，这样容易产生理论悖论。网络伦理的目的本来是要营造一种公正、诚信的秩序和环境。目前的伦理规范由技术掌握，但这种约定是单向的，在实质中具有象征性，所倡导的一些原则陷入了矛盾和无限循环的争论当中，在保障通信自由的同时，也给哪些随意散播谣言，伤害他人的名誉，危害社会的人提供了信息散播的途径。其次，在伦理价值层面，常常会碰到一些困难。例如：伦理问题逐年增加，发展速度之快，根本无时间详细思考，更别提解决；再有，一些以前与道德无关的问题，也已道德的姿态出现，相对减弱了伦理意蕴。

可以说，现代文明是在现代科技的基础上建立的，并在很大程度上控制着人类文明的发展前景。伦理问题的产生同样离不开技术做支撑，产生的伦理问题主要有以下几种情况：第一，计算机通过数字符合来显示，自然就呈现出数字符合化的特点，其结果就是整个网络被虚拟化。人与人间的交往以数字符合为主要方式，交往呈现出空前的自由，使网络成为了抒发自己烦恼、娱乐和找到志同道合的同僚的途径。使现实中人与人间的交往日渐淡薄，在行为中表现出与现实中的道德不符或矛盾当中。第二，网络信息使用的免费性，使网民呈几何级数递增，造成网络的拥堵，加速网络伦理问题的出现。第三，在网络社会中，发达国家占据中心地位，支配着网络的发展趋势，发展中国家要想继续发展，就必须投入大量的时间、资金和精力。

三、构建和谐网络社会

首先，应强化主体道德自律。正如罗尔斯所说：“自律的行为是根据我们作为自由平等的理性存在物将会同意的，我们现在应当这样去理解的原则而做出的行为”。其核心就是，主体的人能够自觉地强化主体道德自律、自觉遵守、形成道德共识、抑制相对主义的滋生。可以说与现实社会相比，网络中人际交往方式的共性和个性，优势和劣势，赋予了网络主体道德自律更为重要的地位和作用，即人人都做到维护主流思想，传播先进文化，抵制低俗之风，共筑网络诚信。我们要大力倡导网络文明，端正网风，弘扬正气，是网络成为先进文化的中转站。

其次，完善技术，加强管理，以确保信息安全。完善防火墙技术，加强彼此间的交流，防止病毒入侵，避免信息泄露，完善自我修复功能。不断加强网络技术创新，避免造成严重后果，并最大程度地修复已造成的损失。加强管理，安排专门人员负责，将危害降到最低，对违法行为追究其相应的法律责任。

再次，倡导主流伦理观念，促进网络中人际关系和谐。要进行正面的、积极的宣传教育，让主流思想深入人心，加强人与人之间的交流与沟通，打破彼此间的冷漠和孤立。对网络中的信息要取其精华、弃其糟粕地加以运用。

最后，净化网络环境，进而遏制不良信息传播。随着教育的不断完善和加强，使社会各团体、组织及个人的网络安全意识得到了加强，但还远远不够，有待进一步净化网络环境。我们要发挥社会的正面影响，消除其负面影响，从根本上维护社会稳定，使社会和人得到全面健康的发展。加强正面引导，疏解不良情绪。

总而言之，引导人们在和谐思维支配下认识矛盾解决矛盾，才能促进人与人、人与社会、人与自然的和谐。构建和谐的过程就是在矛盾中不断完善和发展，消除不和谐因素，增加和谐因素。在实践上，建设好社会主义和谐文化，树立理想信念，巩固文化知识，激发社会创造活力，整合社会力量，化解矛盾，凝聚人心。只有如此，我们才能在科技发展的前提下协调好各资源，在健康的道路上继续发展下去。

参考文献：

[1]尹业香.中国共产党对中国传统和谐思想的超越[J].学习与实践，2007（10）.

[2]杨富礼.网络社会的伦理问题探究[М].长春：吉林人民出版社，2008.

作者简介：杨群旺，男，新疆大学马克思主义学院2011级在读研究生，研究方向：科学技术与社会。