“孝子工程”是与非

新闻背景

中国伦理学会慈孝文化专业委员会开展的“中华小孝子培养工程”，于2011年10月30日在北京启动。该工程计划利用五年左右的时间在全国培养百万中华小孝子，为全国亿万孩子树立道德榜样。有人说“批量培养孝子”很荒谬，是炒作；但也有人认为“孝子工程”的正面意义不容抹杀。

观点 碰撞

1.不要轻易否定“孝子工程”的意义

“孝子工程”的现实意义不是培养出多少名“标准孝子”，而是通过这一工程的实施，向广大青少年灌输孝的意识，培养他们孝亲敬老的思想美德，带动更多人的有孝心，有孝行，进而在全社会形成一种以孝为美的社会氛围。（苑广阔《新华网》）

2.孝子为何不可以培训？

“孝子培养”至少比“技能早教”靠谱。既然可以容忍形形的早教，对于道德与人格培养的注重与强化，其实也不妨给予包容。从“博士儿子逼父母买房”、“公务员儿子痛打老子”，到官员对于作为衣食父母的不敬，当现实社会中的“不孝”仍然在显示着强大的效应，“孝子培训工程”其实很难置身事外，并独善其身。（武洁《西安晚报》）

1.百万孝子批量造是“看对了病开错方”

“孝子工程”找准了当下“重智育、轻德育”的问题，但“看对了病开错方”，徒具观赏价值。第一，仁孝之心的形成是潜移默化的过程，不可能短时间速成。第二，不改革现行教育体制和教育思维，“孝子工程”就只能是应试教育的翻版。第三，如果整个社会冷漠并充满戾气，要求孩子们普遍有平和宽厚与爱的美德，是不切实际的。除了捧红一个默默无闻的民间组织，我们的精神沙漠还是雨过地皮干的贫瘠土壤。（张遇哲《人民网》）

2.培养孝子先要培养公民

公民教育是前提。胡适对儿子胡祖望说，希望他做一个堂堂正正的人，而不是孝顺儿子。所谓堂堂正正的人，是指那种拥有独立人格与完全思考能力的社会公民，而这种公民，既有社会担当，又具对家庭父母子女的责任感。缺少了公民教育做基础，“百万孝子工程”难免沦为我们一厢情愿的道德幻想。（陈守湖《贵州都市报》）

就“百万孝子工程”而言，不论是什么观点，至少有两个共识，第一，孝是美德，应该培养；第二，现实社会存在孝的缺失，需要补救。分歧在于，第一，什么是孝？仅仅是弘扬传统的孝道，还是需要构建符合现代精神的孝文化和孝伦理？更大的分歧在于第二，孝心究竟应该如何培养，孝子究竟能不能批量制造？第三，培养公民和培养孝子的关系是怎样的？第四，培养孝子与应试教育体制和社会现实之间，谁决定谁？所有的观点和问题，我们都需要一分为二地看，比如社会现实、教育现状和孝子培养的关系，固然不能脱离教育和社会的现实，但是把一切问题动不动都归结于社会现实，也容易失之偏颇。因为改变现实总得从哪里开始吧？从培养孝心和孝子开始行不行？说到这儿，就又回到如何培养的问题上了。所以，以上各种观点，既是针锋相对，又是相互关联的，能看到这一点，使得我们思考任何一个问题，就不仅有开阔的视野，还有深入的认知，这是高中生写好议论文的一个关键。

话题拓展：孝心如何培养；孝子与公民；孝子能不能批量制造；孝心缺失的背后……