向犹太人学创业

创业就意味着把看似不可能的事情变为可能和现实。犹太创业家具有“无所顾忌的胆识”，不畏任何风险、敢为天下先的特质是他们创业成功的重要前提。

近年来，对于“创新”、“创业”的研究蔚为风潮，在时下的中国已渐成为市场经济的显学。无论是在知名商学院的庙堂之上，还是在民间机构的草莽之间，众多的专家、学者和创业实践者都试图对“创业”进行解码，找到“创业”的本质和规律。

那么，“创业”是否有规律可循呢？以色列犹太人后裔、荷兰阿姆斯特丹商学院教授斯维・万宁博士有感于以色列以弹丸之地，却能够通过突破性产品执全球创新创业的牛耳，成为全球知名的“新硅谷”，于是对最近200年来犹太创业家创新创业的历史进行了系统研究，出版了《犹太创业家：揭密犹太创业者的8大成功要素》一书。

在这本书中，万宁博士通过对“犹太创业家创立的全球性标志性品牌”、“当代犹太裔网络科技创业家”和“战地创业国度以色列创业家”三个不同维度的犹太创业家创业历史的研究，总结出了犹太创业者的成功要素。万宁博士进而从儒家思想与犹太教的比较分析出发，提出了这成功要素在中国如何运用的建议。

万宁博士总结的犹太创业家成功创业的8大要素是：

1.需要及动机：成功创业家的助力及助燃剂

2.教育：学会质疑和挑战现状

3.充分利用突发事件：化挑战为机遇

4.人际网络：集体力量大于个体力量之和

5.家庭：自信的来源

6.执行：与众不同的行动艺术

7.胆识：勇敢、胆略、勇气

8.治愈世界：拯救和改善世界

我们可以试着把万宁博士总结的这8大创业成功要素“结构化”一下，大概可以总结为三个方面：第一，创业的动机问题，包括“需要及动机”和“治愈世界”；第二，创业的基础，包括“教育”“家庭”“人际网络”；第三，创业实践的指导原则及执行，包括“充分利用突发事件”、“执行”和“胆识”。

创业的动机

在创业的动机问题上，大致可以分为两种情况。

第一种是犹太创业家在历史发展早期，鉴于众所周知的犹太民族颠沛流离的发展历史，没有自己独立的生存家园，在世界各国都是作为移民，或者说是“边缘人群”而存在。因此创业与其说是一种自发自觉的行为，不如说是迫不得已，其核心动机首先是生存，通过创业养活家人，体现个人价值，提升犹太人群的声誉、社会地位，进而做到融入主流社会，即万宁博士总结的第一个成功要素“需要及动机”。

第二种就比较精彩了。所谓“治愈世界”，意味着为整个社区、社会乃至世界做出贡献。万宁博士指出：“按照《圣经》的说法，慈善的最高境界就是为个体提供就业岗位，使他们摆脱贫困，同时雇用残疾人士。”“创业者的使命任务是为人类创造和提供就业机会，从而创造一个更美好的世界。”一个有趣的现象是，犹太创业家中有一部分属于“系列创业家”，即成功创办多个企业的创业家。根据万宁博士的统计，以色列“系列创业家”的比例高达10%，是硅谷的两倍。这些“系列创业家”在完成第一次创业之后就已经很富有，其实无须再次创业，其根本原因来自于犹太文明中“治愈世界”的高尚动机。换个视角看，犹太创业家在创业之初，就秉承“治愈世界”的理念，其实是给自己创立的企业确立了一个宏大的愿景。从企业文化管理的角度看，这也是企业成功的必备要素之一。

创业的基础

首先是教育。在历史的早期，犹太人因为被罗马放逐，延续自己的至关重要的前提条件是犹太人的阅读能力，于是早在公元3世纪至6世纪时，读写能力已经成为犹太人的标准能力，这是非常了不起的教育成就，当然也就赋予了犹太人相比于其他民族的竞争优势。犹太人的教育倡导“发问”、“质疑”和“挑战现状”，这就让犹太人浸染了“创新”的基因，去创造与众不同的新事物。

其次是家庭。创业艰难，且多以失败告终，因此创业家必须保有乐观的心态。家庭是支持创业家创业的港湾，提供创业家安全感和乐观精神。“家庭”的另外一层寓意是，犹太创业家在创业之初，即能够从犹太教义出发，在创业企业内部塑造“家”的氛围。在创业面临艰难困苦甚至是濒临失败之际，只有“家人”能够不离不弃。这一点，不只是犹太人，中国过去改革开放三十几年很多企业家的创业历程中也充分验证了这一点。

其三是人际网络。在历史的早期，犹太人是基于宗教和传统来拓展和维持他们的人际网络，发展至现代，演化发展为基于社区、基于位置和地缘等多种人际网络维系方式。无论如何，创业企业的资源都是极其有限和匮乏的，需要万宁博士所说的“协调合作的基础和能力”，即获取和整合一切能够帮助创业企业成功的资源，人际网络的重要性不言而喻。

创业实践的指导原则及执行

“充分利用突发事件”是犹太创业家的重要创业指导原则，某种程度上说，有点类似于中国人所说的如何应对“危机”，即危险中也存在着“机遇”。根据万宁博士的分析，犹太文明和中国传统文化有相似之处，即都有“中庸”的思想。中国人的说法是“塞翁失马焉知非福”，是对这一指导原则的经典诠释。一个创业企业随时可能会面临各种不可预知的风险和挑战，本质上说是考验创业家在不确定情境中经营企业的能力。这一点其实不只是创业家面临的考验，既存企业同样如此，只是既存企业已经拥有一定的资源和能力基础罢了。

“执行”对犹太创业家来说至少意味着两个层面的含义。其一，是犹太创业家在创业时都选择在利基市场上起步，“他们会选择将产品和服务先进入其他企业尚未涉足的市场，或以其他企业未曾提供服务的特定消费群体为目标客户，或为其他现有企业尚未提供服务的既有市场的某一特定领域提供解决方案”。其二，犹太创业家的经营模式与现代职业经理人的经营模式不同。创业家必须以现有资源为出发点，充分运用有限的资源去达成某种可能的结果。商学院培养的经理人的思维方式都是先制订企业战略和运营计划，然后运营企业各种资源去达成目标。创业家因为创业企业资源的匮乏，不如已有企业拥有那么多的资源，如果先制定目标，完全不现实，甚而很可能失败。这一点可能是现今的创业教育尤其要重视的，也可能是当下的商学院教育要反思的。

《圣经》中的第一个犹太人亚伯拉罕拥有和上帝争论的胆识。因此，犹太人的思维方式是，既然敢和上帝去争论，自然也就敢于和任何人争论。从某种程度上说，创业就意味着把看似不可能的事情变为可能和现实。犹太创业家具有“无所顾忌的胆识”，不畏任何风险、敢为天下先的特质是他们创业成功的重要前提。

创业是否有成功的规律及范式，这个问题可能见仁见智。诚然，万宁博士希望中国能够借鉴犹太民族的创业成功经验，但同时他也坦言，他总结的这些创业成功驱动要素“并不是犹太创业家所独有的，而与犹太历史、文化及价值观结合在一起则极具特色”。笔者认为，万宁博士总结的犹太创业家的成功创业要素对我们不无借鉴意义，但我们更应该从中国传统文化中去寻找和解码中国人的“创业基因”，并结合全球化与互联网时代的商业环境，唯其如此，方能走出一条“中国式的创业创新之路”。

【 延伸阅读 】

揭秘犹太创业者的成功因素

是什么造就了犹太人的巨大成功？犹太裔学者斯维・万宁博士耗费了10年的研究，非常精练地阐述了过去200年来这些成功的犹太创业家的创业故事，归纳提炼出了我们可以学习掌握的宝贵经验，介绍了19世纪以来，在全球各地和以色列的犹太民族的经济发展史中，创业精神所发挥的重要作用。犹太经济发展史的核心是成功的创业和创新，这种创业和创新改变了世界，改变了世界各地人民的生活和工作方式。我们不妨以两个现代的全球性公司为例进行说明：谷歌改变了我们检索和使用信息的方式，脸谱网则改变了我们沟通和交流的方式。这二者的创业家都是犹太人。