从池莉小说看不幸的婚姻

摘要婚姻的幸福与不幸福直接影响到人一生的生活质量。与其天天横眉冷对，不如日日相敬如宾；与其天天恶语相向，不如日日举案齐眉。但如何才能避免这样不幸的婚姻发生，使男人与女人获得幸福的一生，是本文探讨的问题。

关键词：池莉小说；婚姻；幸福；不幸；伤害

人常说：幸福的婚姻是相似的，不幸的婚姻各有各的不幸。幸福的婚姻常常用宽容、理解、信任、忠诚、体贴、健康和谐等等美好的词汇来形容；如若把这些词汇的反义词汇集起来，那就自然而然成了一本不幸婚姻的词典。下文将结合池莉的小说来阐释不幸的婚姻对男女双方的伤害。

一、何谓不幸的婚姻

英国浪漫主义诗人拜伦在《谈不幸的婚姻》中对自己的妻子说：“要是你认为我通过向你报复可受到激励，你错了……要是你企图通过积累针对我的苛刻办法来获得心理上的平衡，你又错了……若把你和你的同伙仅仅作为对我最近逆境推波助澜的人看待，我难以指责你们，一切似乎并没有显示你们蓄意害人的目的可加以充分的系统整理。”可见，不幸的婚姻已经使男女双方失去了半点对对方的爱恋，两个人甚至变成了敌人，以让对方受到伤害而感到心满意足。

池莉小说展现出来的一面正是当代的婚姻生活中的不幸给男女双方带来的伤害。男女双方在婚姻中表现出来的不信任、不理解、不宽容、不忠诚、不体贴，不和谐的性生活，无一不是不幸婚姻的代名词。爱情在婚姻中缺失，温情在婚姻中荡尽，柔情在婚姻中颓废，取而代之的则是冷酷无情，互相伤害。自然无休止的争吵也是必不可免的。如果性痛苦意味着说不出口的不幸，吵架和动手则痛快淋漓。结束争吵的办法可以走两个极端：一是沉默，自己生闷气；二是暴力，带来的只是尴尬，而且同样不能解决任何问题。如果嫌吵架和暴力还不痛快，可以加上酗酒、和其他能上瘾的药。所有这些，包括性生活的不和谐能让痛苦与不幸贯穿婚姻全过程。

二、不幸婚姻产生的原因

1.结婚目的不纯。《不谈爱情》中吉玲与庄建非的婚姻缘于吉玲精心的谋划与设计。吉玲要找一个好的对象，使自己离开汉口的花楼街，而庄建非承认自己要结婚的根本原因就是，所以矛盾一旦触发，“爱”随之土崩瓦解。二人的婚姻也面临着遥遥欲坠的危险境地。

《来来往往》中段莉娜与康伟业的婚姻则是媒妁之言，互相考虑了对方的条件才见面的。段莉娜的标准有六点：一是因为李大夫说他人品好，有知识，很聪明，将来会很有前途。二是因为他高大英俊，家庭是知识分子，有文化，比较文雅。三是因为第一次见面就给她一张报纸垫石凳，说明他会照顾人。四是因为他的闲话少，不纠缠女性，这说明他生活作风正派。五是因为她的中学同学贺汉儒告诉过她，康伟业在小学的时候成绩就很好，作文还在广播电台的小喇叭节目里广播过。最后，康伟业的个子正好比她高十公分以上。而康伟业出于对段莉娜家庭的觊觎。父亲是武汉军区师级干部，本人是中共党员，在党的宣传部门工作；思想进步，事业心强，身体健康。随着康伟业的逐渐发达，婚姻的危机便出现了，接下来就是男女双方无休止的战争爆发了。

《小姐你早》中戚润物与王自力当年找结婚对象的目的是明确的。戚润物当年对男朋友的要求是身材高大相貌不俗，有大专以上文凭，有比较好的工作单位，出身于大城市，懂得体贴他人；王自力对女朋友的要求是漂亮文静，温柔体贴，最好是上海姑娘，最好从事文化工作。自然好景不长，岁月的流逝，换来的是王自力的发达，戚润物的衰老；王自力的薄情寡义，戚润物的痛哭流涕。

2.选错配偶。俗话说：男怕入错行，女怕嫁错郎。说的就是选择配偶的重要性。池莉在文章《一丈之内》中写到：“当我与丈夫共同生活了将近十年，有一日我忽然明白其实我从前并不认识我丈夫。原来我是在瞎蒙，瞎蒙了一个丈夫，这种醒悟着实让人大吃一惊。”但池莉在文章最后说到：“我从爱情出发蒙了个丈夫，却在将近十年的婚姻生活中才认识他。我大吃一惊。不过，我认为我十分幸运。我丈夫的确是个非常大度的头脑清醒的男人。”依池莉所见，倘若不幸运，蒙的丈夫就会不好，可能不好在任何可能的方面。在她的小说中，我们也不难看到这样的实证。当然小说中描写的不仅有男人的配偶，也有女人的配偶。

《你是一条河》中的辣辣，30岁那年成了寡妇，那时她已经是七个孩子的母亲，肚子里还怀着四个半月的身孕。可谓是命苦，但谁又能知道她的命是这样呢?如果事先知道，辣辣是绝对不能嫁给短命的丈夫王贤木的。《预谋杀人》中王腊狗的麻脸女人就该活活守寡十年吗?谁都不想，但毫无选择。谁让自己长了一张麻脸，把自己的男人吓跑了呢?《你以为你是谁》中陆掌珠就遇到了“男人有钱就变坏”的男人，当年刘板眼的海誓山盟，感激涕零，随着财富的逐渐增加而抛在脑后，得到的是刘板眼让她在离婚协议书上签字的最后通牒。有过一次婚姻的陆武桥面对宜欣的离去，作为男人的他也是无能为力的，使他一度萎靡不振，气息奄奄，不省人事。

在婚姻与爱情的旋涡里，尽管选择配偶的正确与否，关乎男女双方一生的幸福，但无论男人与女人谁能准确地选择一个“执子之手，与子偕老”的配偶呢，恐怕只有上帝才能知道，男人与女人受到伤害也就成为必然。

3.爱情不再保鲜。当神圣的婚姻还原到物质性原生态的层面上时，婚姻就变得不再神圣了；爱情华美神秘的外衣被剥落时，爱情也变得丑陋虚无起来。婚姻中的男女双方从最初拥有甜蜜的爱情、对婚姻的向往，一瞬间被柴米油盐、锅碗瓢盆冲得烟消云散。所谓真挚的情感、崇高的爱情、远大的理想，美好的婚姻，都纷纷败落在生活的实际、世俗的价值准则面前。

《小姐你早》中戚润物不修边幅，穿着破旧的拖鞋、松垮的混纺毛衣，眼睛松弛，脖子有皱褶，脸庞肿胀，青黄不接的一张脸上布满蛛网，头发花白，胡乱刺楞着，大肆地忽忽挠脖子，完全与社会脱轨。《你以为你是谁》中失业女工陆掌珠肤色晦暗干涩，嘴唇发瘪，唇周的皱纹深刻而仇恨，还纹了没有质感的蓝眉毛，丧魂失魄。试想这样的女人哪个男人愿意和她长相厮守呢?面对婚姻中爱情的枯萎，视觉的疲劳，谁又会想在这个家里长呆下去呢?无论是男人还是女人都会选择“不”。

以上笔者只是阐述了产生不幸婚姻的几点原因，其实，原因远比这多得多，可能一件芝麻绿豆大点的小事都会使夫妻大打出手，使婚姻决裂。那么，我们就不结婚了吗?这是不可能的，谁能拒绝婚姻呢?因此，如何避免不幸的婚姻就显得尤为重要了。

三、如何避免不幸的婚姻

德国哲学家尼采在《论婚姻》中说：状态良好的婚姻。一在婚姻中，每一方都想靠另一方达到一种个人的目的，这样的婚姻就相当牢固，譬如说女方想靠男方出名，男方想靠女方邀宠。笔者认为这只能是使婚姻稳固的一个方面，而不代表全部经验。在婚姻中女人应该比男人付出的多一些，主要表现在以下几个方面：

1.保持距离。倘若两个人生活得太近，结果就会像我们自己的左手摸到自己的右手一样，毫无感觉。所以婚姻中的男女应适当保持一下距离，让自己产生一点神秘感，能够引发对方一点好奇心。

2.适时改变。随着生活质量的提高以及地位的变化，接触人群也会多样起来。所以要注意自己的修养与气质的培养。

3.培养爱好。男人以事业为重，女人往往被困在繁琐的家务中，自然而然就会变成黄脸婆。因此，女人要培养一些爱好，以使自己不至于空虚，使自己的生活充实起来。这样，女人就不会无缘无故找男人的茬儿。

4.包容。人都不可能完美，婚姻的维系需要双方多沟通、理解、包容，即欣赏对方的优点，又包容对方的缺点。