苏霍姆林斯基的道德教育对教辅工作的启示

时间:2022-06-21 01:01:49

苏霍姆林斯基的道德教育对教辅工作的启示

【摘 要】苏霍姆林斯基是苏联著名的教育理论家和教育实践活动家,他终身潜心探索的主题是人的全面发展。而他深信,道德教育是多方面教育的灵魂和核心。苏霍姆林斯基的道德教育对高校辅导员工作有着非常深远的现实意义。

【关键词】苏霍姆林斯基 道德教育 教辅工作 启示

一、苏霍姆林斯基道德教育的主要内容

苏霍姆林斯基关于道德教育内容问题的论述主要可分为四个方面:培养和形成学生的道德习惯、道德情感、道德信念和道德理想。这些内容都与公民基本道德素养和最高道德准则密切相关,而习惯、情感、信念和理想之间又是互为促进、相辅相成的。

(一)形成良好的道德习惯

苏霍姆林斯基说过:“如果作为道德素养的最重要的真理在少年时期没有形成习惯,那么,所造成的损失是永远无法弥补的。”他认为道德习惯建立在基本道德素养之上,是基本道德素养在思想上的深化和在行动上的具体化,是对基本素养的充实、发展、完善和提高。他强调,少年儿童通过道德教育首先必须形成必要的道德习惯。培养和形成青少年良好的道德习惯要通过思想政治教育、道德教育、给予学生观察各种社会现象的机会等方式来建立学生的自觉性、自尊感和责任感。而他所提出的需要青少年养成初步的道德习惯。

(二)培养高尚的道德情操

苏霍姆林斯基说:“情感――这是道德信念、原则性和精神力量的核心和血肉;没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养伪君子。”苏霍姆林斯基所要培养的道德情感,实际上就是他心目中的高尚道德情操,也就是个人的道德修养。

(三)树立坚定的道德信念

道德信念在苏霍姆林斯基的全部道德教育思想中占有极为重要的地位,它是道德教育的重要内容之一。苏霍姆林斯基明确提出,道德信念是道德教育的基础。“要使高尚的道德信念在每个人身上通过他的热情、个人追求、所倾心的事业和激情显示出来”,“只有当信念构成一个人的行动和行动的核心时,这种信念在人身上才会鲜明地表现出来。”

(四)树立高尚的道德理想

苏霍姆林斯基曾经对道德理想下过这样一个定义:“道德理想――这是一种具有社会意义的,同时又是埋藏在个人心灵深处的东西:这是政治、道德和审美的原则在个人身上的体现。”

二、苏霍姆林斯基的道德教育对高校辅导员工作的启示

高校辅导员作为大学生思想政治工作的骨干力量,一方面要帮助学生树立正确的人生观、世界观、价值观;另一方面又要引导学生养成良好的道德品质,增强学生克服困难、经受考验、承受挫折的能力。要将“为了每一个学生和谐全面发展”作为自己终身的教育使命。而苏霍姆林斯基作为一位对我国教育学发展有着深远影响的教育家,他的道德教育思想对我们高校辅导员工作同样有着很现实的指导意义。

(一)通过各种科学基础知识进行学生思想道德建设

苏霍姆林斯基明确肯定,智力培养、学习各门科学基础知识,是形成学生观点、信念、科学世界观,进行思想道德教育的主要途径。作为高校辅导员,不能简单地认为学生只要学好专业知识,或者在某一领域有所特长,就一定是一名合格的学生。学生所掌握的知识如果只是局限在“知道”的层面,仅仅是“认识”了它们的表面现象,而对知识本身的科学性以及对事物本质的核心内容和深刻道理并未真正理解,那么学生所掌握的浅显的知识层面只能令学生处于世界观人生观形成的“思想摇摆期”(不坚定,可能受某些思想蛊惑)。

(二)编辑和利用《大学生道德价值文选》,进行思想道德教育和爱国主义教育

榜样的力量是无穷的。可歌可泣的英雄人物事迹,是对学生进行思想道德教育和爱国主义教育的良好教材。用最真实的人物、最震撼心灵的故事,来促动学生的灵魂,引导他们的思想,激励他们追求道德最高标准的志向。这些英雄,可以是伟人,是各个行业的模范,是大学生中的优秀个人,总之,是对我们这个社会进步作出贡献的先进人物。光辉的形象、鲜明的榜样和生动的事迹,对形成科学世界观和正确人生观的效果比单纯的知识、学习要好得多,也深刻得多。它是辅导员开展高校思想道德教育和爱国主义教育强有力的手段和工具,是需要引起重视的。

(三)通过开展校园活动和社会公益活动进行思想道德教育

苏霍姆林斯基多次明确提出,培养和提高青年学生品德的重要渠道和有效途径,是鼓励他们尽可能地多参加各种校园活动和社会活动,为学生、为集体、为社会、为人民多做一些有益的事情。

(四)辅导员的思想品德、言行举止在学生道德品格培养中起巨大作用

辅导员与学生的接触最多,对学生的了解最深,对学生的影响也最大。作为学生大学生活的直接引导与辅助者,辅导员的思想、观念、情感、信念、理想等精神修养,辅导员的一言一行一举一动等行为修养都会对学生的思想产生潜移默化的影响。要想在思想上对学生产生深远影响,辅导员应创造和利用更多的机会与学生接触,交流对各种问题的看法和见解;同时一起参加各种有意义的活动,在活动中获取精神上的满足。这些对学生道德品格和道德面貌的形成和提高都有着重大的意义。只有当辅导员具备了道德美和精神丰富性,并将二者结合于一身,才能征服学生的心灵和理智,才能更好地对学生进行思想教育和道德教育。

【参考文献】

[1]王天一.苏霍姆林斯基教育理论体系-2版[M].北京:人民教育出版社,2003:92-143.

[2]苏霍姆林斯基.帕夫雷什中学[M].教育科学出版社,1983:200-217.

上一篇:民族院校大学生价值观教育的研究与实践 下一篇:试论对“90后”大学生的思想政治教育