反思蒙台梭利环境系统理论在我国幼儿教育实践中的运用

[摘要]蒙台梭利教育法非常强调环境的作用。蒙台梭利认为，教育的力量是有限的，有限的教育力量要通过环境来发挥作用，但是环境既可能促进儿童的发展，也可能阻碍儿童的发展，所以教育者要做的第一件事就是为儿童提供一个“有准备的环境”。然而，我国幼教工作者在实施蒙台梭利教育时走入了不少误区，比如过分关注活动室环境和教具的准备，忽视家庭环境、自然环境、人际环境和文化环境的准备，忽视儿童在环境中的主动性，忽视环境对儿童发展的阻碍作用等。这些问题需要我们深入思考并妥善解决。

[关键词]蒙台梭利教育法；环境系统理论；有准备的环境

[中图分类号]G612 [文献标识码]A [文章编号]1004-4604(2008)04-0015-04

谈到蒙台梭利教育，我们习惯将关注点放在教具的操作、教学方法的运用或课程的设置上，而事实上创设“有准备的环境”也是蒙台梭利教育体系的重要内容之一。环境系统就好比是蒙台梭利教育体系的骨架与基石。正如蒙台梭利所说：“我们的教育体系的最根本特征是对环境的强调。”蒙台梭利对环境系统的理论阐述散见于她的著作之中。

蒙台梭利认为，旧教育和新教育最大的不同就在于对环境的重视程度不同。要改变束缚儿童身心发展的旧教育的弊端，我们必须从改造教育环境开始。旧教育只有教师和儿童两个要素。而新教育则包含了教师、儿童和环境三个要素。在新的教育体系中，教师和儿童都要与环境产生密切联系。环境对促进儿童的专心致志、遵守纪律、独立自主等品质的发展起着至关重要的作用。

蒙台梭利认为，儿童的成长不是外界所能给予的，而是其内部潜在的生命发展的结果。教育的力量是有限的，有限的教育力量需要通过环境来发挥作用。也就是说，环境虽然不能直接创造生命。但它是生命现象的第二因素，可以阻碍或促进生命的发展。蒙台梭利指出，儿童的发展是个体和环境交互作用的结果，这种交互作用表现在两个方面：(1)儿童的“精神胚胎”与周围环境之间存在着交换关系，儿童在内在生命力的驱使下不断从环境中吸收信息并将其具体化，促进自身不断发展。(2)儿童不断适应周围环境，被迫与环境达成某种妥协，环境特征也就成为儿童本性的一部分。对儿童来说，适应环境是不可或缺的重要发展内容。如果儿童在这方面失败，他将来会面临严峻的社会适应问题。

蒙台梭利强调，环境既可能促进儿童的发展，也可能阻碍儿童的发展。早期的环境经验对儿童的发展具有重要意义。如果能够生活在一个不受拘束的环境中，即在一个能够充分满足儿童的内在需要、与儿童年龄相适应的环境中成长，儿童的精神生命就能得到迅速发展。但事实上儿童是生活在成人占据支配地位的环境中的，这种环境对儿童来说是不适宜的，经常会阻碍儿童精神生命的成长。所以，幼教工作者要做的第一件事就是为儿童提供一个能够发挥其自然力量的环境，即“有准备的环境”。笔者认为蒙台梭利强调的“有准备的环境”可以分为物质环境和人文环境两部分容，家庭环境、活动室环境和自然环境等物质环境要素以及家长、教师、同伴和社会文化等人文环境要素均对儿童的发展有重要影响。

蒙台梭利教育实践的核心在于教师致力于观察并发现儿童发展的内在动力，提供适宜的环境来满足每个儿童的不同需要。但是，由于受功利主义的影响。人们盲目地追求蒙台梭利教育的功利化效果，过多地照搬蒙台梭利教育的形式，却忽视了蒙台梭利教育的真正内在价值。我国幼教工作者在认识与运用蒙台梭利环境系统理论时也存在同样的问题。这些问题值得我们反思。

一、过于关注活动室环境和教具的准备

在引进蒙台梭利教育模式时，许多学前教育机构错误地认为，只要购买了一整套昂贵的蒙台梭利教具，建立起完备的蒙台梭利活动室，就具备了开展蒙台梭利教育的环境条件。因此，这些学前教育机构投入大量的财力、精力，把实施蒙台梭利教育的重点放在了活动室环境和教具的准备上。另外，作为蒙台梭利活动室设备中最重要的组成部分，蒙台梭利教具名目繁多，精巧而富于变化，往往同一种教具包含不同的刺激等级，遵循由易到难、由具体到抽象的顺序，为处于不同发展水平的儿童提供不同的探索机会。于是，一些蒙台梭利教师培训机构把教具操作的技能技巧作为教师培训的重点，这在一定程度上也误导了一些教师把蒙台梭利教育仅看作一种教学方法，过于强调蒙台梭利教具的准备，认为只要教具齐全，按部就班地向儿童展示教具操作，教会儿童各种教具操作，就是实施蒙台梭利教育了。这种做法把教具与儿童周围的环境割裂开来，使教具脱离儿童的生活，沦为缺乏变化、机械而又形式化的教师教学工具和儿童学习工具。儿童被教具束缚，他们无法充分发挥创造力和想象力，无法与他人互动，其社会性发展也受到影响。

蒙台梭利教具是蒙台梭利环境系统理论物化的结晶。蒙台梭利发现，工作是人的一种天赋能力，儿童不仅可以通过不断工作进行创造，满足自我的工作需要，形成独立自主的人格，而且还能通过工作来完善周围的环境。儿童工作时需要一定的材料，蒙台梭利教具正是基于此而产生的。所以说，蒙台梭利教具不是教师用来教学的工具，而是儿童工作的材料，“不存在通过这套教具教给孩子大小尺寸知识的问题，目的也不是要让孩子知道如何不出错地使用这套教材圆满地完成这个练习”。教具的真正教育意义在于让儿童学会自我教育，学习发现错误并改正错误，最终促进儿童的内在自我建设和心理发展。

由此看来，教具不能孤立存在，它应存在于环境之中，成为环境的一部分，与环境中其他要素共同作用于儿童。只有这样，借助教具，儿童才能在“有准备的环境”中获得更好的发展。

二、忽视家庭环境和自然环境的准备

过多地关注活动室环境的准备，还容易导致另一种倾向，就是忽视家庭环境和自然环境的准备，无形中割裂了各个环境系统之间的联系，并在一定程度上误导了家长。一些家长误以为蒙台梭利教育只能在蒙台梭利幼儿园或蒙台梭利活动室内进行，他们在为孩子选择蒙台梭利幼儿园时会过分看重幼儿园的硬件条件，容易忽视自身为孩子创设家庭教育环境的重要性。忽视家庭环境和自然环境准备的直接后果是一些教师和家长发现儿童在蒙台梭利活动室里能自然地表现出良好的行为习惯，常常处于独立自主、安静专注的工作状态。但是一旦脱离蒙台梭利活动室的环境，儿童的良好行为习惯就很难得到保持。换句话说，这些教师和家长发现似乎只有在蒙台梭利活动室中蒙台梭利教育才能产生效果，这实在让人费解。

实际上，蒙台梭利从不孤立地看待儿童身处的教育环境，她坚持认为，“如果科学教育学不能影响新一代成长的社会环境，那么，它寻找改良新一代教育的努力也是徒劳”。她认为教育有双重目的，不仅要帮助儿童个体自然地发展，形成健全的人

格，还要培养儿童适应周围环境，使其成为一个能真正适应社会生活的人，从而实现对社会的改造。

在教育过程中与儿童关系最密切的社会环境是家庭环境，因此，蒙台梭利主张把家庭环境的准备放在首位，从儿童一出生起就重视家庭环境的创设。蒙台梭利坚信学校教育要与家庭教育目标相一致。她在建设“儿童之家”时对贫民区儿童的家庭环境进行了一系列改造，从而改变了贫民区儿童入学前的教育落后状况。即便是在蒙台梭利活动室里，很多蒙台梭利教具的操作原理与儿童的生活经验联系也非常紧密。蒙台梭利教学法三大领域之一的日常生活练习就被称为蒙台梭利将活动室环境与家庭环境完美融合的典范。

蒙台梭利认为，儿童不仅肉体生命的发展需要从大自然中吸取力量，精神生命也需要与天地万物接触，以便从大自然中获得身心发展的养分。所以说，自然环境的准备是教育者的重要工作之一，让儿童在室外、公园里自由成长，可以有效提高教育质量。蒙台梭利幼儿园有必要配备一个带花园的宽阔操场，让儿童自由出入，与大自然亲密接触。

综上所述，活动室环境、家庭环境和自然环境均是儿童发展必需的环境，它们相互联系，各自都有不可替代的作用。蒙台梭利教师在精心准备活动室环境的同时，也要去关心儿童的家庭生活以及社会生活，将蒙台梭利教育理念延伸到儿童日常生活的每一个环节，让儿童体会到蒙台梭利教育的延展性和连贯性。值得一提的是，目前城市儿童接触大自然的天性需要越来越难以得到满足。身为蒙台梭利教师，我们必须为儿童接触大自然创造条件，保证他们有时间、空间去欣赏和感受大自然的秩序、和谐之美，从而掌握各种自然规律。这对儿童的健康发展是十分有利的。

三、忽视人际环境和文化环境的准备

人们常常从“物理环境”和“心理环境”两方面去解读蒙台梭利教育环境的层次或结构，这样做容易忽视蒙台梭利教育对人际环境和社会文化环境的强调。

蒙台梭利指出，个体的生活是与他人紧密联系的，儿童的成长需要特殊的人文环境，这种人文环境要充满爱的温暖，有着丰富的精神营养。正是教师、家长、同伴等组成的人际环境和文化环境促成了家庭环境、活动室环境、自然环境等对儿童发展的内化。

儿童与成人之间往往会发生冲突，这种冲突主要由成人对儿童的强制引起。要消除儿童与成人之间的冲突，促进儿童心理的健康发展，成人有必要调整自己在儿童世界中的定位，从而更好地促进儿童的发展。家长不仅应该关注儿童身体发育的需要，更应该关心儿童心理发展的需要：不仅要为儿童提供一个适合其身体发展的家庭环境，更应该营造一种使儿童感到安全温馨的精神氛围，以此满足儿童的心理需要。而对于教师来说，他们应该成为儿童世界的保护者和管理者。教师面临的最紧迫的任务就是去了解儿童的需要。促进儿童的发展。为了完成这个任务，教师应该尊重儿童，理解儿童，引导儿童去自主活动。教师应该振奋和鼓舞所有儿童，不去打扰和中断儿童的活动，以免阻碍儿童的自然发展。在儿童遇到困难时，教师要为儿童提供适宜的帮助和指导。

蒙台梭利不仅看到了成人世界与儿童世界之间的差异和冲突，她还充分肯定了儿童社会的独特价值。她认为，儿童需要来自同伴的友谊。不同年龄的儿童之间可以互相帮助，他们之间存在着一种自然的心理相通性，了解各自的心理秉性，会产生一种互补的情感；他们尊重各自的价值，具有同情心，会渐渐形成互相保护的气氛，进而产生集体归属感。蒙台梭利把这种受无意识力量引导和受社会精神鼓舞的儿童之间彼此需要的现象称为儿童的社会内聚力，并指出成人应该努力保护儿童之间的亲密关系。

同时，蒙台梭利认为儿童天生就具有一种吸收文化的能力。社会文化是儿童心理发展的基础，对儿童的发展有着潜移默化的作用。蒙台梭利强调，儿童还只是胚胎时就会受到妊娠期母亲周围环境的影响。所以即便是婴儿，我们也要为他提供丰富的社会生活，从而避免儿童因为缺乏心灵营养而引起倦怠。

所以说，作为蒙台梭利教育者，我们要为儿童创设一个人际关系和谐的环境，它是儿童与父母、教师、同伴之间对话、互动及共同成长的平台；我们还要为儿童准备一个蕴含丰富文化的环境，儿童可以直接从环境中吸收具有民族和地方特色的文化信息，受到潜移默化的教育。

四、忽视儿童在环境中的主动性

在蒙台梭利教育实践中，人们常常认为教育环境是教师精心准备和预先设计好的，而儿童只是被动的参与者，儿童只有选择教具和时间的自由，而在教具的操作方法和规则制订上没有自由，必须按照固定的方法和步骤来反复练习和摆弄教具。因此不利于儿童主体性和创造性的发挥。这其实是对蒙台梭利环境系统理论的误解。

蒙台梭利曾经激烈批评过人们对儿童主动性的无视，她认为“儿童的真正的建设性能力，即能动性，几千年来一直被忽视”。蒙台梭利指出，成人总以为儿童容易被具有强烈刺激的环境所吸引，其实这些环境只会引起儿童的短暂注意，儿童反而会全神贯注地去凝视那些成人认为毫无意义的事物，所以成人要探索儿童的环境秘密，发现深埋在儿童精神世界中的宝藏，为儿童提供他们真正需要的环境，而不是想当然地从成人角度出发为儿童准备环境。

如何探索儿童的环境秘密?蒙台梭利从法布尔对昆虫的观察研究方法中得到启发。认为儿童教育也应该仿效这种自然方法，将儿童置于合适的环境中，任其在自然环境中自由活动。教师要像科学家一样耐心地对儿童进行观察，不去干涉儿童生活的自然方式，直到儿童自由展现出自己的特性。

蒙台梭利发现儿童对周围环境很感兴趣。儿童常常以一种敏锐和热情的方式去主动观察周围环境的特征。这不仅是儿童的一种情绪反应，还是一种精神力量，能够为儿童的成长提供养分和动力。除此之外，儿童还能主动创设环境。蒙台梭利在日常生活练习中设置了“照顾环境”的内容，让儿童学习做家务，学习照顾动植物，从而学会生活自理，养成良好的生活方式和行为习惯，进一步改善自己的生活，逐渐适应社会生活。

由此可见，成人为儿童准备儿童需要的环境，最终目的是为了促使儿童成为独立自主的“环境主人”。因此，成人必须等待儿童对周围环境的自发探究，使他们体会到每一次新发现的快乐，从而鼓舞他们以后从周围环境中寻求更多新的体验，逐渐成长为环境的主人。

五、忽视环境的阻碍作用

我们常常会看到环境对儿童发展的积极作用，却容易忽视环境对儿童发展的阻碍作用。蒙台梭利多次强调，儿童遭遇成长障碍或发生心理畸变的根源在于儿童不能实现其发展的原始计划。这是因为儿童在发展过程中遇到了一个有敌意的环境，在这个环境中成人占据了支配地位。当儿童富有生气的活动遭到外界阻扰时，儿童会作出强烈的行为反应，表现出成人冠之以“任性”“发脾气”“不可理喻”等名称的行为。蒙台梭利环境系统理论给我们的启示是，在日常生活中发现儿童出现问题行为或偏差行为时，不要急于归咎于儿童，首先要反思儿童是否在环境中遇到了障碍或受到了干扰。很多时候我们会发现，要实现某种教育效果，我们需要的不仅仅是去改变儿童，更需要的是为儿童去改变环境。

综上所述，正如澳大利亚教育学家康内尔指出的那样：“蒙台梭利一直致力于提供这样的学校环境：儿童能够独立于成人而成长。能自由地做他们自己的事情，按自己的步伐前进。”蒙台梭利提倡的环境系统是开放、动态、变化的网络系统，而不是一座僵化的脱离社会生活的“学校孤岛”。作为蒙台梭利教育者，我们要为儿童准备适宜的环境，使儿童周围的一切显得尽量安全、自然、美丽，激发起儿童的探索欲望。我们要激励儿童亲身体验环境的丰富多彩，帮助那些在环境中遇到障碍或受到干扰的儿童从无所事事的状态向渴望活动的状态转变。相信只要周围的环境能够充分满足儿童的内在需要，儿童的健康发展就将是一件很自然的事情。