墨子的记账算账报账思想对中国会计文化建设的贡献

摘要：墨翟，春秋战国时期鲁国人，著名思想家，在墨子一书中谈到了书其计数，督以其正；以规度圆，以矩度方。对春秋战国时期军队记账、算账、报账三个方面作出了贡献。

关键词：墨子；会计文化；记账；算账；报账；贡献

中图分类号：F231.4文献标志码：A文章编号：1673-291X（2010）25-0101-02

会计文化，是指以货币、实物、时间为计量单位，对企业、事业、机关、家庭单位的经济活动或经济预算执行过程进行连续地、系统地、全面地预测、决策、记录、计算、控制、监督、分析、考察、评价、反馈的一种管理信息系统，是指以会计工作人员遵循的法规、道德、诚信、操守、态度、修身、齐家、治国的精神财富，是人类在经济社会历史进程中所创造的物质财富和精神财富的总和。墨子在春秋战国时期的财政思想和会计文化在于书其计数，督以其正，“强本而节用、开源而节流” [1] ，“兼相爱，交相利”，“俭节则昌、淫佚则亡”。具体表现在军队会计记账、算账、报账十个方面。

一、建立凭证制度

“守节：出入使，主节必疏书，署其情，令若其事，而须其还报以剑验之。节出：使所出门者，辄言节出时操者名。”[2] 制定严格的通行证制度和出入记录，是为了确保城市安全，确保国家安全。

二、建立登记制度

“先举县官室居，官府不急者，材之大小长短及凡数，即急先发。”[2] 墨子的调查、登记、造册在实践中得到了充分的运用。

三、建立核算制度

“救死之时，日二升者二十日，日三升者三十日，日四升者四十日，如是而民免于九十日之约矣。”[2] 在战争时期，如果每人按二升吃二十天计算，每人每年就可能节约九十天的粮食，就能使一个老百姓不致于饥饿而死。墨子的计算不仅仅存在于军队补给管理之中，而且还存在会计核算之中。

四、建立簿籍制度

在粮食不足时，就要向百姓征集粮食，规定征集日期，“其在莼害，吏与杂訾。”[2] 征集的粮食要记账登簿，支付钱物。对于征收好的粟米、布帛、牲畜都要“平直其贾（公正估价）、与主券人书之（开具征收证明）。”还要写清征收物品的数量和价值，等待战事结束后，一律“以其贾倍偿之。”即按原来价值的双倍偿付，同时还规定了“缴纳单”格式。在这里，墨子对春秋战国时期会计的贡献在于五点：第一，设置了“簿籍”记录，第二，设计了“缴纳单”格式，第三，提出了“公允价值”概念，第四，制定了“等价交换”原则，第五，提出了“双倍偿付”概念。

五、建立存货制度

“通守舍，相错穿室。治复道，为筑墉，墉其上。取疏：令民家有三年畜蔬食，以备谌旱，岁不为。” [2] 建立仓库贮存蔬菜食物，使老百姓贮存的蔬菜粮食能够吃三年，用来防备水灾、旱灾或歉收年景粮荒。在和平安定时期，要向老百姓说明战争存在的危害性，在战乱时期则要向老百姓讲明安定团结发展的重要性。

六、建立报账制度

“城上步一甲，一戟，其赞三人。五步有伍长，十步有什长，百步有佰长，旁有大率，中有大将，皆有司吏卒长。城上当阶，有司守之。移中中处，泽急而奏之。士皆有职。”[2] 在这里，墨子有三点贡献；一是建立职责中心，合理布局兵力，各司其职。二是将记录军事情况的文书簿籍送到最安全的地方去归档保管。三是向上级机关呈报最重要事项的报表。

七、建立清查制度

“吏各举其步界中财物可以在左守备者上”[2] 。各级地方官员都要调查和征收所辖地区可以用来辅助打仗的财物，一律上交国家，防止资源浪费，防止资源被敌人利用。

八、建立检查制度

“葆不得有室，三日一发席蓐，略视之”[2] ，“布茅宫中，厚三尺以上。”[2] 在战争中，军需处每隔三天要向士兵发一次垫席或垫草，草席的厚度要在三尺以上，保证士兵身体健康。对于在战争中从事侦察的官兵，还要进行“相参审信”[2] 制度，对于提供准确情报的人予以重奖，对于提供虚假情报的人予以严惩，严明军纪法纪。对于战利品或剩余物资，一律“令其人各有以记之”，“事为之券，书其枚数”[2] ，登记在册，收缴入库。

九、建立成本制度

“国家发政，夺民之用，废民之利，若此甚众，然而何为为之？我贪伐胜之各及得之利，故为之。计其所自胜，无所可用也，计其所得，反不如所丧者之多。今攻三里之城，七里之廓，攻此不用锐，且无杀，而陡得然也？杀人多必数于万，寡必数于千，然后三里之城，七里之廓且可得也。今万兼之国，虚数于千，不胜而入；广衍数于万，不胜而辟。然则土地者，所有馀也；王民者，所不足也。今尽王民之死，严下上之患，以争虚城，则是弃所不足，而重所有馀也。政政若此，非国之务者也！”[1] 在这里，墨子提出了一个成本学概念，即投入与产出的关系，成本与效益的关系。

十、建立效益制度

“易攻伐以治中国，攻必倍。量我师举之费，以争诸侯之毙，则必可得而序利焉。督以正，义其名，必务宽吾众、信吾师，以此授诸侯之师，则天下无敌矣。其为下不可胜数也。此天下之利，而王公大人不知而用，则此可谓不知利天下之巨务矣。”[1] 第一，“督以正，义其名”要求会计核算真实、可靠。第二，“宽吾众，信吾师”要求会计处理要合法、合理、合情。第三，“举其费，利天下”要求明确会计计量与确认的关系、投入与产出的关系，成本与效益的关系，局部利益与全局利益的关系，眼前利益与长远利益的关系，微观效益与宏观效益的关系。

从上述建立凭证制度、登记制度、核算制度、簿籍制度、存货制度、报表制度、清查制度、检查制度、成本制度、效益制度中可以看出墨子对春秋战国时期军队会计的贡献，在学习、认识、分析、借鉴墨子会计文化时，要用历史的民族的眼光去对待，“取其精华，去其糟粕” [3]，为构建和谐社会服务。

参考文献：

[1]王焕镳.墨子校释[M].杭州:浙江文艺出版社，1984:4-162.

[2]吴龙辉，等.墨子白话今译[M].北京:中国书店，1992:294-326.

[3].高举中国特色社会主义伟大旗帜 为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗[M].北京:人民出版社，2007:35.