与生活对话为理性表达

【摘 要】人教版五年级上册第四单元编排了一组主题为“生活的启示”的叙事说理文。在教学的安排上可以根据此类文章的特点，从“与生活对话”“为理性表达”两个层面展开。通过让作者的世界与儿童的世界进行视界的融合、思想的碰撞，引导学生感受那些含义深刻的语言背后的价值，体会作者的人生感悟，从而获得语言与精神上的双重滋养。

【关键词】叙事说理文 生活 理性 对话

所谓叙事说理文，就是事与理相结合的文章。作者为了证明一句谚语、一句格言或一个道理的合理性，从生活事件中寻找证据；为正在发生或已经发生的生活事件，寻找其存在的价值。这种为了证明而进行的写作将事件和道理紧密结合在一起，这样的文章就是叙事说理文。

人教版教材五年级上册的第四单元选取了生活中的一组镜头，通过一个个温暖的画面，阐述了关于修身养德的人生大命题。这几篇课文都是典型的叙事说理文。

对于五年级的学生来说，阅读本组课文时，由于生活阅历和文化背景的局限，他们难以高屋建瓴地觉察到那些看似平淡却含义深刻的语言的价值，更难以体认文本中作者的人生感悟。如何使学生获得语言与精神上的双重滋养？根据文本特点，笔者从“与生活对话”“为理性表达”两个层面展开阅读教学尝试，前者指向文本的叙事部分，后者指向文本的悟理部分。

一、与生活对话：作者的世界与儿童的世界进行视界的融合

本组课文的事件背景从空间上来说分为国内、国外，从时间上来区分有近代和现代两个时期。不同的叙事背景，不同的生活体验，时空的距离使得学生的阅读理解有了不小的阻碍。伊格尔顿曾如此阐述阅读时的心理过程：“当我们所有的历史意义和假定的‘视界’与作品置身的‘视界’融合时，理解事件就发生了。就在这一时刻，我们进入艺术作品的生疏世界，但同时又将其带入我们自己的王国，从而达到对于我们自己的更加全面的理解。”只有融合作者的世界与儿童的世界的“视界”才可以生成读者与文本之间的对话交流，从而达到对文本理性的把握。

（一）链接生活

《钓鱼的启示》讲述的是一个钓鱼爱好者的生活经历，但是阅读者可能并不熟悉钓鱼这项运动，对于一个钓鱼者放掉一条大鲈鱼的痛苦不能感同身受，从而对文本所提出的“道德实践之难”这个主题的理解浮于浅表。课堂教学中通过链接真实世界中一系列的钓鱼生活图景，帮助学生建立作品置身的“视界”，从而达到文学与生活的视界的融合。

【教学设计示例】

1.导入：同学们，你们钓过鱼吗？你们享受过钓鱼的快乐吗？

2.展示课件图文：也许在长满青草的湖岸边，也许在碧波荡漾的大海上；也许是在朝霞漫天的早上，也许是在雨声绵绵的黄昏；也许是一家三口，也许是孤身一人。什么都阻挡不了钓鱼者心中的向往，一根竿，一钓钩，一罐饵，还有静坐天地之间悠然而从容的等待。最激动的是等待中鱼竿的摆动，最紧张的是拉鱼出水的瞬间，这个时候，他们拥有世界上最大的快乐。

3.总结：今天这一节课，就让我们走进一个钓鱼爱好者的生活。（出示课文题目）

（二）还原生活

叙事说理文表现生活，记录生活。当作品生成后，生活以语言文字的形式存在。读者与文本对话，需要联系上下文、研究人物的言语心理以及作者写作的背景等，这就是一个通过探求语境、还原语境，最后还原生活的过程。《落花生》文字简短，语言浅显，理解起来并无难度，但是议花生部分含义深刻，是全文的重点和难点。教学这一部分时，不仅要引领学生进入文本，把握内容要点，了解父亲其实是借花生教育子女，更要穿越时空，认识父亲许南英的人生轨迹，透过文本了解人物深层的行为动机，从而进入作品置身的“视界”。

【课堂实录示例】

师：在父亲的眼里，花生的什么最可贵？

生：它把果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心，它矮矮地长在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实，必须挖起来才知道。

师：那么概括起来，这是讲花生具有什么特点呢？

生：外形普通，果实不好看。

师：是的，父亲认为花生的这一特点是最可贵的。那么他为什么在花生众多特点（能榨油、味儿美、价钱便宜、外表普通、果实不好看）中独独认定这是最可贵的呢？你能联系下文谈谈吗？

生：因为父亲强调花生虽然不好看可是很有用。

生：因为花生虽然没有令人心生爱慕的外表，它普通、不张扬，但是却为人造福，默默奉献着自己。

生：父亲是借花生教育我们要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。

师：是的，父亲强调花生外形的普通是有用意的。他是要借助花生教育孩子做一个朴实的人，做一个实实在在的人，做一个有用的人，而不是虚荣的人，华而不实的人，只讲体面的人。

师：（补充父亲的资料）其实父亲不仅在赞美花生，教育儿女，更是在表白自己的人生理想。许地山的父亲叫许南英，是台湾近代著名的爱国诗人。他是台湾安平人，安平也就是今天的台南市。许南英是台湾历史上第二十五位进士，也是位颇受百姓爱戴的好官。中日甲午战争爆发后，他曾率领台湾人民苦撑危局，死守孤城台南。他将多年积蓄全部充作官饷，坚决抵抗日本的入侵。台湾被日本侵占后，他不愿当亡国奴，就带着家属搬到祖籍福建龙溪。在许地山十四五岁时，他出任广东省三水县县令，全家住在衙内大院里。同学们，如此一个清贫、爱国的父亲，在他的眼里什么是最可贵的呢？

生：不要追求外表的华丽，把钱花在讲吃讲穿上，而要把钱用在该用的地方上。

生：要做一个对国家、对民族有贡献的人。

生：要学真本领，抵抗侵略者，保家卫国。

（三）补充生活

留白是叙事创作中常用的手法，给读者留下无限的想象和创作的空间。探求作者有意无意的隐蔽、残缺、中断、无言等创作空白，是读者与文本对话的第一步。《珍珠鸟》的叙事是含蓄的，作者与鸟儿无言而温馨的陪伴，令人心醉。浏览全文，“真好”一词概括了阅读的全部感受：在作者的眼中，珍珠鸟不是普通的小动物，而是具有情感、思维的可爱的朋友，令人浮想联翩。作者为读者提供了一个艺术框架，读者可调动生活经验对文本的空白处进行审美创造，捕捉其中的言外之意，丰厚阅读感受。

【课堂实录示例】

师：了解了珍珠鸟与作者从陌生到熟悉再到互相信赖的整个过程，你会用什么词语概括自己的阅读感受呢？

生：美妙。

生：真好。

师：是的，作者在文章一开始就用这个词语“真好”。看来这个词语真是含义丰富啊！它表达着什么意思呢？

生：有珍珠鸟的陪伴真好！

生：养珍珠鸟的感觉真好！

生：朋友，你送我这个礼物，你真好！

生：珍珠鸟从怕人到信赖自己，这种收获真好。

师：一个“真好”既是文章事件的开端，更是养鸟感受的总结。作者与珍珠鸟之间无言的陪伴令我们也心醉不已。假如鸟儿会说话，它们能与作者用语言交流，那么它们又会说些什么呢？你能根据自己的生活经验以及文章提供的事件框架，展开合理的想象吗？

（出示课件：珍珠鸟初到“我”家，雌鸟：“

。”雄鸟：“ 。”作者：“ 。”生下雏鸟后，鸟爸爸：“ 。”鸟妈妈：“ 。”雏鸟：“ 。”作者：“ 。”）

（生根据提示进行创作，并交流创作情况）

师：同学们用自己的想象重构了这篇文章，用自己的生活经验解释了这篇文章，你们不仅是阅读者、欣赏者，同时也是写作者。

二、为理性表达：作者的世界与儿童的世界进行思想的碰撞

悟理是叙事说理文写作的最终目的，它是叙事的出发点和归结点，是整篇文章的灵魂所在，是作者的智慧所在。《珍珠鸟》的“信赖，往往创造出美好的境界”，《落花生》的“人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人”，《钓鱼的启示》的“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难”，以及《通往广场的路不止一条》的“假如你发现走这条路不能到达目的地的话，就可以走另一条路试试”，这些深刻的人生哲理，是人类精神家园里的明月与清风。悟理，就是品尝这来自心灵世界里最纯净的甘露，或畅谈辩驳，或书写感悟，或演绎情境，以达到唤醒情感、充实心灵、重塑精神和升华思想的目的。

（一）是非之辩

《钓鱼的启示》讲述了一次由大鲈鱼引发的道德碰撞：面对好不容易捕获的鲈鱼，儿子恋恋不舍，而父亲坚持遵守捕捞规则，一定要放弃鲈鱼。这一晚让儿子感受深刻，终生难忘。教学中可以让学生抓住这个矛盾点，展开辩驳，从而获得理性认识。

【教学设计示例】

父亲盯着鲈鱼看了好一会儿，然后把目光转向了我：“孩子，你得把它放回湖里去。”

“爸爸！为什么？”我急切地问道。

“你还会钓到别的鱼的。”父亲平静地说。

“可是不会钓到这么大的鱼了。”我大声争辩着，哭出了声。

父亲（ ）地说：“ 。”

我（ ）地说：“ 。”

……

1.写一写：结合课文内容，将父子俩的争论补充完整。

2.演一演：根据情境，使用创作的对白演绎争论。

3.说一说：对于这场争论，你支持的是什么观点？说说你的看法。要求使用“因为……所以……”“如果……就……”等关联词。

4.总结：父亲与儿子的争论，是一场关于（ ）的争论。

（二）应变之道

《通往广场的路不止一条》论述了应变之道，告诉读者解决一个问题有许多不同的方法。幼年时，父亲传授“我”应变之道。长大后，“我”在遇到困难时积极思考，不墨守成规，努力寻找解决的方法，终于取得了事业的成功。

【课堂实录示例】

（出示结尾：父亲的教导让我一生受用不尽――通往广场的路不止一条）

师：什么是“受用不尽”？

生：用不完，得到许多好处。

师：“我”从这教导中得到什么好处？

生：拥有了服装店，还成功地举办了时装展。

师：你怎么理解“通往广场的路不止一条”？

生：遇到困难时，我们要积极思考，不能墨守成规，要不断寻找解决问题的方法。

师：你在生活中遇到过什么困难？又是怎么解决的？

生：解答数学应用题，可以有S多种方法，当我发现一种方法不能解答时，就会选择另一种方法。

生：语文学习也一样，作文的开头有许多种方法，当我发现一种方法不能使用时，就会选择另一种。

生：我妈妈做菜经常会变着做，比如鲫鱼汤怎么做才美味，尝试各种配菜后，最后选择最恰当的一种。

师：是的，不管是学习还是生活中，我们都要有敢于尝试走另一条路的勇气。现在你能模仿“通往广场的路不止一条。（ ）也是这样。假如你发现（ ）不能（ ）的话，就可以（ ）试试”这个句式来说一说吗？

生：通往广场的路不止一条。解答应用题也是这样。假如你发现A种方法不能找到答案的话，就可以使用B种方法试试。

生：通往广场的路不止一条。写作也是这样。假如你发现这个题材不能写出新意的话，就可以换一个题材试试。

生：通往广场的路不止一条。洗衣服也是这样。假如你发现一般洗涤用品不能去污渍的话，就可以使用特效专用的洗涤剂试试。

（三）追求之争

人生的意义是什么？追求体面，还是追求奉献？《落花生》中将苹果、石榴、桃子等作为体面人生的代表，将花生作为奉献人生的象征，引发了关于平凡与伟大、索取与奉献的辩证思考。

【课堂实录示例】

师：同学们，假如我们将桃子、苹果、石榴与花生比喻成两种生活，前者是体面的美丽生活，后者是普通的平凡生活，你会选择哪一种？

生：我会选择前者，因为我喜欢自己是美丽的、让人爱慕的样子，我不喜欢默默无闻的人生。

生：我喜欢普通的生活，我的父亲告诉我只有普通的人生才是踏实稳定的人生。

生：我喜欢与众不同的生活，我希望自己被人关注，被人喜欢，而不是深深地埋在地里，被人瞧不起。

生：我喜欢平凡而普通的生活，只有这样，我们才不会受到别人过多的关注。有时候，太被关注也是一N痛苦。

师：好，现在我们进行一个苹果派与花生派的辩论。

（师依次出示演说内容）

第一张牌：

苹果派：“苹果”有什么不好？你难道不知道……

花生派：“花生”有什么不好？你难道不知道……

第二张牌：

苹果派：“花生”有什么好？你难道不知道……

花生派：“苹果”有什么好？你难道不知道……

第三张牌：

苹果派：假如没有“苹果”……

花生派：假如没有“花生”……

师：（总结）假如请你改一改父亲的话，你会怎么改？

（出示句子：所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用）

生：所以，你们要学习花生，它朴实无华，无私奉献。

生：所以，你们要喜欢花生，它不羡慕他人，认真做好自己。

生：所以，你们都要有花生的精神，把果实献给大地，把辛劳留给自己。

（四）无为之美

“信赖，往往创造出美好的境界。”《珍珠鸟》给了我们信赖之美。这份美来自于冯骥才和他的珍珠鸟。一份人与动物的相处经验谈，隐含了道家哲学的玄妙与精深。

【课堂实录示例】

（出示句子：信赖，往往创造出美好的境界）

师：作家冯骥才是怎么赢得小鸟的信赖的？你能用一句话概括吗？

生：不管它。

生：什么也不做。

生：不动声色。

生：不惊动。

师：看来要想赢得珍珠鸟的信赖是一件非常容易的事了？

生：不容易。

师：你从哪些地方体会到“不管它”也是一种不容易？

生：因为每个人都有好奇心，当珍珠鸟有了雏儿的时候，肯定很想看一看，但是作为主人的作者却抑制住了这种好奇心，这是很不容易的。

生：当小鸟在屋里乱飞的时候，作为主人肯定很想去管一管它，让它不要乱飞，可是作者克制住了自己，这也是很不容易的。

生：小珍珠鸟靠近的时候，我们都肯定想去抓住它，摸一摸，但是作者什么都没有做，不动声色，这也是不容易的。

师：哦，这就是此地无声胜有声，此时无为胜有为。正是因为作者的无为，所以才有了小珍珠鸟的有为。（出示内容：无为而治――老子）这正是我们中华文化中道家思想的精髓啊。

（出示句子：我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴）

师：唯有顺其自然，才能达到这美丽的获得信赖的境界啊！

综上所述，教师唯有“与生活对话”，方能引导学生真正走进文本所叙之事，切己体察；也唯有“为理性表达”，方能让学生内化与顺应文本所含之理，实现人生智慧与境界的真提升！

（浙江省温岭市横湖小学 317500）