摭谈高中文学名著阅读的引导与延伸

摘 要： 高中语文文学名著文本阅读要走个性化的教学之路，必须巧借时势、立足学情，通过激发阅读兴趣，引导学生兴趣式、渐进式、开悟式、结合式地阅读文学名著，指导学生在文学名著阅读中发现生活的美、发现自我、展现自我、剖析自我和完善自我，使学生潜入名著，最终从名著回归生活并服务于美好生活。

关键词： 高中文学名著阅读 兴趣式 渐进式 开悟式 结合式

近年来，福建、江苏等省借助新课改的东风，在制定地区高考语文考试说明时，把新课标所要求阅读的《红楼梦》、《三国演义》、《家》、《巴黎圣母院》、《复活》等中外长篇小说类文学名著列入高考考试范围，这个举措针对性非常强，在一定程度上“威逼利诱”学生走“近”文学名著，开始接名著的“地气”，这是语文之幸。如何因势利导、充分利用这个良好契机，加强文学名著阅读的引导与延伸，是笔者着重关注和探讨的。

新课标不仅详细规定了高中语文教育的推荐阅读书目和阅读总量，还对每个学段的课外阅读量进行了细化，明确提出了要培养学生“具有广泛的阅读兴趣，努力扩大阅读视野。学会正确、自主地选择阅读材料，读好书，读整本书，丰富自己的精神世界，提高文化品位”①。这些是我们实施课外文学名著阅读指导的依据。笔者强调文学名著课外阅读的重要性，认为名著阅读教学的重点是课外阅读，是促进学生全面发展的主要手段之一。如果课外阅读就是语文教学的生命线，那么文学名著阅读就是生命线的主干道，没有大量的阅读储备，哪来“厚积薄发”？何谈高质量的写作素养呢?下面笔者就在高中语文一线教学中几种不成熟做法与方家斟酌。

一、引导兴趣式阅读

陶行知先生说：“培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育。”②教学实践证明，要摸清学生的阅读情况加以引导，而兴趣是最好的“先生”。现实教学中，高中语文相较于其他学科，有被学生“边缘化”的倾向，真是“食之无味，弃之可惜”。不少学生对语文学习兴趣不浓厚，提前进入倦怠期，理由便是语文学习的“教与学”和高考的“考”相去甚远，急功近利的心理往往会将学生的语文学习不由自主地引进“死胡同”。原因可归咎于多层面，而在日常教学反思中，笔者认为：提高学生的课外阅读兴趣为语文改良的第一要务，兴趣或许可以转变学生学习语文的态度。在高中语文教学中，人为地过于强化语文的思想性与工具性，否定语文学科内在的文化特质，用无休止的“做活题做死题、一直做到高考题”的题海操练取代学生听说读写的语文实践，用僵化的标准答案禁锢学生课外名著阅读的多元思维，学生的兴趣阅读只能是镜中月、水中花。“在教学过程中，如果满足于把语言当作工具，那么只要学会准确运用‘趣味’这两个字就可以说是完成任务了。但是，要体会到‘趣味’这两个字在不同人的心灵中有无限丰富的差异，就太不容易了”③。孙绍振老师如是说。

教师必须力争让学生“通过阅读论著、调查梳理材料，学习文化问题探究的方法，吸收优秀文化的营养，增强文化意识，提高认识和分析文化现象的能力，能更好地传播先进文化”。④

课外名著阅读是坚持素质教育对语文教学的必然要求，也是当下语文教学提升之路的有机组成部分。从某种意义上说，课外名著阅读应是为语文教学本真（“内核”）服务的。兴趣是学习的先导，是需求的动力，兴趣越大，学生的自主创新能力就越可能得到充分发挥。在日常教学中，多数语文老师恨铁不成钢、操之过急，课外名著阅读目标定位偏高，把课外名著阅读处理得像普通课堂教学，还未读完就要求全体学生背诵名段名句，要么撰写多少字以上的心得，要么摘抄名著中的警句，让学生为完成机械式任务而刻苦“攻”书，这样的读书有何乐可谈?其实，课外名著阅读是从自然阅读开始的，充满渴望与情趣的阅读，是学生心之所至、自我娱乐、乐此不疲的事。在学生刚开始课外名著阅读时，“放羊式阅读”倒不失为当前一种相对合适的办法，古今中外、诗词曲赋、神话传说，全凭学生喜欢，让学生有一个适应过渡期，有利于培养课外阅读兴趣。当学生逐渐觉得读书是一种习惯和生命的需要时，老师可适当有计划地推荐阅读书目并提出读书要求，引领学生跨进浩瀚的书海遨游。

二、引导渐进式阅读

读书不得要领，往往徒劳而无功。因此，在教学过程中，我们不能忽视学生对信息捕获能力即名著阅读能力的培养。我们既要向学生传授学习文学名著的常识，又要教会学生潜入文学名著中获取有效信息，使他们学会阅读名著要领。

陶行知先生说：“自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。”⑤在我们的阅读人生中，名著阅读可以有许多选项：其一，泛读。在名著阅读的过程中，教师应及时点拨学生尤其应注意泛读与精读的有机融合，目的是集百家之长。其二，“精”读，就是对一两部、三五部文学名著进行反复的比较阅读，对于精彩作品的精彩段落必须精读、细读、深读、读熟、读透。这和人们所说的“熟读唐诗三百首，不会诗也会吟”的理念是一脉相承的。常读常新，手不释卷，一辈子读。如果将一两部名著读通了，读透了，“半部《论语》治天下”，名著的精气神就会转化为阅读者个人的精神血脉，甚至改变其一生的思考方式。

对每一部文学名著的阅读可分为：一是粗读，要求阅读者了解作品主要内容，并简要复述梗概；二是细读，运用灵活的方式，理解作品主要内容，知人论世，体会作者的思想感情的起伏，深入领悟作者表达思想内容的一些方法；三是熟读，侧重要求记忆和理解，从而使学生真正学会“真”阅读，养成课外名著阅读良好的习惯。

三、引导开悟式阅读

陶行知先生说：“唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。”⑥名著阅读，是一种与作品中人物心灵互动的过程；在社会日益复杂的今天，多读书，可以净化师生的心灵。名著阅读学习是一个由内化到外化的转变过程，要真正提高名著阅读的“质与量”，使学生读有所感，感有所悟，悟有所用，不可忽视内化、外化这两个关键阅读环节。

首先，训练名著阅读的语感内化。名著阅读的起步，贵于精、不在多，要求学生通读精读，读有所悟。比如在阅读小说时，我们就通过一系列话题激发学生精读小说的愿望，学生相互深入探讨小说的相关情节，在精读中感受小说人物的性格魅力，用现代文艺美学观念重新审视作品，评价其积极意义与历史局限性。源源不断地汲取小说的精髓，从而丰富阅读者的头脑。读书与思考同步，“我与主人公齐飞”，即读有所思，思有所得。比如课内讲《红楼梦》单元，我就发动大家回归《红楼梦》原著，并推荐像周汝昌、俞平伯和张爱玲等“红学研究”书籍，建议上网点播收看央视的“百家讲坛”刘心武说《红楼》，也可收听蒋勋《说〈红楼〉》，从而激发学生阅读《红楼》的兴趣。学生会从“金陵十二钗”的特征、作品思想内涵及社会根源等角度感悟文章，从而开阔阅读小说的眼界，思考更深刻。

其次，重视名著阅读中的迁移外化。指导阅读实践证明，大部分学生对阅读名著时学过的语言材料，掌握程度基本停滞在“浅理解”这一学习水平上，很难自动上升为“语言运用”这一层次。学生积累再丰富，如不能灵活运用，也不能转化为能力。比如在学生读《红楼梦》时，老师可适当指导学生做一些迁移性辅助练习，如演课本剧、改写、写片断、评价人物等。应该说，这样的练习有助于学生思维的拓展、能力的深化，从而有效巩固课外名著阅读效果。

四、引导结合式阅读

教师“引导学生积极参与实践活动，学习认识自然、认识社会、认识自我、规划人生”⑦。那么，名著阅读是否与教科书脱节呢?答案显然是否定的。我在名著阅读指导教学中坚持做到课内外有机结合。把课本相关篇目作为有力的“支”点，如学习古代诗歌单元，我就推荐《红楼梦》中的诗词（特别是金陵十二钗的判词），并举行雅言经典朗诵会，换个场景，作者的情感及生活观就以另一个形象鲜明地活在了学生的心中；我们以此为“引”，讨论与这些诗词相关联的故事情节，结合红楼的爱情，袭人、晴雯、鸳鸯、紫鹃等一个个多情红楼丫头的形象又活灵活现地印在学生的心中；我们可以在暮春轻声读《葬花吟》，某些女生泪流满面地诉说故事的凄凉，收获何止是“潇湘”？讲到词，不妨吟诵《临江仙・滚滚长江东逝水》，再联系到《三国演义》，侃到《明朝那些事儿》所演绎大明才子杨慎的传奇，然后唱起这首主题曲，历史的沧桑感跃然纸上。班里有热心者甚至借来《三国演义》的小人书传阅，用手机拷来《家》的视频在课余消遣。因为价值观道德观有明显的不同，教师与学生经常在维护传统与否定传统上产生分歧，师生也可就对名著中某人物的分析来场争鸣。当然，“现在，新媒体的不断切换，进入大脑的信息更多是具体形象的音像，更多的是瞬间的情境，人的思维借助的媒介不再是以言语为主，思维方式可能是多维视听的，非言语文字媒介的比例也越来越大，很多时候是形象思维”⑧，可借助形象思维巧记小说情节。

特别是选修《中国小说欣赏》时，课堂教学可以很好地与这几部文学名著赏析相结合，引导阅读。把阅读内容和学生生活经验结合起来，兴趣有了，学生感到有许多话诉诸笔端，甚至有同学写阅读《红楼梦》与《三国》等名著的心得，融入个人情思，小文章倒也精致，有的还推荐到校刊发表。这时的写作与名著阅读就合二为一，不吐不快；阅读，不再是走马观花，而是频频回首，深入探究。

只有真正大量阅读，特别是阅读中外文学名著，才能做到“书读百遍，其义自见”。让学生在名著阅读中感受“真、善、美”，从名著中汲取营养，从名著中学习间接经验、丰富阅历、关注当下生活，在写作中才会发自内心真诚地表现“真、善、美”，二者良性互动，定会带给学生健康的人格，让学生成为摆脱低级趣味的人，真正的人。

注释：

①④全日制普通高中语文新课程标准.人民教育出版社，2013.

②王泽虎主编.陶行知教育言论摘编：13.

③孙绍振.名作细读：187.

⑤⑥何国华.陶行知教育学：4，15.

⑦王林发.新课程语文教材教法：54.

⑧林汇波.言语文本，语文课堂的归依：114.

参考文献：

［1］王泽虎主编.陶行知教育言论摘编.南京大学出版社，1991-07出版.

［2］何国华.陶行知教育学.广东高等教育出版社，1994-10出版.

［3］王林发.新课程语文教材教法.广州暨南大学出版社有限责任公司，2010-08出版.

［4］孙绍振.名作细读.上海教育出版社，2009-06出版.

［5］林汇波.言语文本，语文课堂的归依.线装书局，2011-01出版.