不得不重提“诵读”在语文教学中的重要性

摘要:在语文教学中，文章的思想内容要靠诵读来化解，疑难词句要靠诵读来识辨并记忆，文章的艺术营养要靠诵读来吸收消化。课内外优秀的诗文要靠诵读唤起联想和想象，增强语感，深化理解，巩固记忆。

关键词:诵读;语文教学;教学目的;浅阅读

中图分类号：G633.3 文献标识码：B 文章编号：1672-1578（2012）11-0041-02

诵读，就是指大声的读出来。自古以来，诵读就是学习语文的有效途径。在教学中，我们通过诵读，把文字化成有声有色的事，有血有肉的人，色彩斑斓的景和感人肺腑的情。经过长期的训练，学生们看着有形的文字会进行合理的想象，将自身的感情融合到文字中，从而大大增强阅读的形象感、意蕴感和情趣感。由此可见，在语文教学中诵读是非常必要的，也是必须的，离开了诵读这一环节，我真不知道语文教学将如何展开。

正是如此，我的困惑便接踵而至。连古人都知道的学习方法，为何到了现代却没了容身之所。思前想后，原因大致有三：

(1)教育的功利性扼杀了学生诵读的兴趣。教育变成了激烈而又残酷的竞争，学历、学校成了改变人生，发展人生重要的，甚至是唯一的渠道。高考是基础教育的指挥棒，考什么，学什么；怎么考，怎么学，这是无法改变的规律。学生诵读时间少了，做题时间多了，连早读都不放过。在学生心中，诵读纯属浪费时间，做题才是硬道理。机械的考试泯灭了学生读书的灵气，当然也就很难培养学生们的阅读习惯，从小没有养成好的阅读习惯，长大以后就更难了。

(2)“浅阅读”已成为一种时尚。浅阅读，顾名思义，就是一种快速、便捷、简单、愉悦的阅读方式。它阅读面广泛，不受空间限制：书籍、报纸、网络、手机均可，床头、街边、公交车均可，可谓随时随地可以阅读。越来越多的人或主动或被动地步入“浅阅读时代”，人们更为看重读书的实用价值和娱乐价值。需要阅读的东西不胜枚举，需要接受的信息眼花缭乱，如此这般，人哪有时间去诵读，哪有兴趣去诵读，“快餐式”的阅读越来越受到学生们的追捧。学生们对教材的内容“视而不见”，甚至有的学生在课堂上打开手机进行他的“浅阅读”——一段笑话，一幅图片……高兴时会笑出声来。如果有人说读一读“四大名著”会对你们有很大的好处时，他们会不假思索地告诉你听听《百家讲坛》不就清楚了吗·什么时候用到什么时候去查，很方便的。如此看来，想让学生静下心来去诵读。那简直是天方夜谭。

(3)现代人情感缺失。现代社会诱惑太多，人常常被外物所役，常常被物质欲望所蒙蔽。他们处处讲实用和功利，他们将占有作为满足。现代的学生也同样是实用主义者，他们只看重当下的利益，他们看起来有时狂躁不安，有时消沉迷茫，他们不会诵读一本好书来平静一下自己的心情，他们也不可能采用这种方法，因为他们的情感从来就没有与书的作者产生过共鸣。如此一来，他们情感冷漠，人情淡薄，生活没有了激情。他们彻底被物质欲望征服了。

针对以上诵读被冷落的原因，我想提出以下三点必须诵读的理由。

(1)语文教学的目的是什么·语文教学的过程是透视民族生命活动和心理发展的历程，是领略民族语言文化的独立个性和深层魅力的过程，是塑造我们独特的心灵品格，传承经世致用，无与伦比的民族文化智慧的过程。因此，语文教学从根本上讲是以自觉追求一种内在精神，内在魅力为目的的。语言的成长就是精神的成长，文化的成长，训练语言就是训练精神，训练文化。我们必须通过诵读来训练语言，在诵读中了解和探究人生的意义和价值，只有在诵读中才能更好地感悟人生。如读孔子得仁爱的情怀，读老子得无欲的品行，读司马迁得严谨的态度，读王维得意气风发，读文天祥得浩然正气，读鲁迅得批判的精神，读巴金得博爱的胸怀。在诵读中与往哲先贤对话，从而获得拥有超乎个人生命体验的机会。

(2)“浅阅读”意味着什么·浅阅读意味着让人远离思考，让人的智慧和精神更贫乏，让人的精神世界变成“假富足”。在如今这个充斥着信息的时代，浅阅读不失为一种快捷有效地获得信息的手段。但它并不能达到我们语文教学的目的，这种浅而轻的阅读并不能让我们品味到中华民族文化的博大精深。我们要诵读经典、名篇，这样我们才能发出一种心灵回应之声：读屈原，我们会感到自己的卑琐；读陶潜，我们会感到自己的势利；读李白，我们会感到自己的消沉；读伟人，我们会感到自己的渺小；让我们在“人格对话”中促进自己精神的成长和心灵的提升。

(3)如何疗治情感缺失·一个人的情感缺失在很大程度上跟这个人读书太少有关。一个人如果不读书或很少读书，他就如同在荒漠中一样充满寂寞与空虚。有人希望通过"浅阅读"来消除心中的寂寞与空虚，但这种快速的浅阅读并不能治疗他们的寂寞与空虚，反而让寂寞更寂寞，空虚更空虚。深层的诵读则不然，通过诵读，我们的情感会更愉悦，我们的心理会更满足。学生轻生的事情屡屡发生，如不是他们的情感有了缺失，那又是什么呢·他们不懂得什么是苦难，什么是挫折，甚至不懂得亲情，他们心里只有他们自己。一旦遇到不顺心的事，他们感到孤立无助，从而选择轻生，似乎也在情理之中。但是如果在遇事之前他们就诵读过一些名篇如《钢铁是怎样炼成的》《杜拉拉升职记》《假如给我三天光明》等的话，那么我想他们应该懂得如何应对当下的“危机”。让我们一起来诵读吧！

在全面推进素质教育的今天，诵读经典诗文，优秀名篇是直接提升学生素质的有效做法。那么，在教学中怎样用好诵读法呢·大致可以从以下三方面做起:

(1)养成好习惯。一种良好的习惯会使一个人终身受用，一种坏习惯会使一个人终身受累。诵读需要运用恰当的方法，更需要培养良好的习惯。在语文教学中要让学生口到心到，聚精会神地诵读，专注于记忆，专注于课文。每天加强晨读，日积月累，一年下来背会的东西将是一个非常可观的数量。智力的发展有赖于记忆力的发展，没有记忆力为基础，分析，综合，联想 ，评价，运用等全是虚空的，不储存信息，就谈不上处理信息，而此处的诵读恰好是最好的储存信息的方法。为了使自己变聪明，我们也应该坚持养成一种好的诵读习惯。

(2)讲究好方法。意义记忆和机械记忆相结合，短时记忆和长时记忆相结合。既要从被动的呆读死记转变为主动的理解记忆，又要在反复中求得记得牢靠；既要善于从整体出发，又要善于化整为零。反复咏诵，展开想象，置身其境。让学生在诵读中体会诗歌的意境，体会主人公的喜怒哀乐。我在教学诗词和文言文时基本采用"五步预习法"：初读，读准字音节奏断句；再读，读懂诗意词义句意；三读，读出作者思想情感；四读，与作者产生共鸣；五读，熟读成诵。

(3)激发兴趣。兴趣是最好的老师。如果把学生诵读课文的欲望和热情充分调动起来，就会产生事半功倍的效果。如何激发兴趣呢·首先，要培养学生的自信心，让学生从心理上认识到自己记忆的潜能很大，从而坚定诵读的信心，一节课背诵一篇课文完全能够实现。其次，让学生从热爱民族文化的高度认识到诵读的重要性。继承民族优秀文化不仅为了提升自身的品德修养和文化素养，更是作为中华民族的一员义不容辞的责任。再次，让学生明白诵读与记忆的关系。记忆能力是可以通过锻炼得到提高的，诵读是锻炼记忆的最佳形式，二者相辅相成。最后，还要让学生明白趁年轻时光多背诵些名篇经典，会使自己终身受用，背下的东西永远是自己的。

总之，诵读是学生学习语文的有效途径，是教师教学语文的必经环节。在诵读逐渐被淡忘之时，我重提诵读的重要性，希望能引起各位老师和每位学生的重视。

参考文献

[1]2008年2A 语文教学通讯《我们需要一种怎样的语文学习》 吴泓

[2]2010年《高考满分作文》

[3]新浪网《新课标下语文教学中要注重运用诵读法》