金陵刻经处四个人,三世同堂

马萌青幼年失聪，执拗地不肯学习哑语，而是凭借唇语与人交流。雕刻佛经对他来讲，是一个丰富而深刻的宏大世界。作为部级非物质文化遗产传承人，马荫青手握拳刀（雕版用的刻刀）已经30年，至今无人能接手他的补经绝技。

一百多年前，杨仁山创立金陵刻经处，在风雨飘摇的近代中国延续着佛学香火。如今，印刷工艺日新月异，那些一刀一笔手工雕刻出来的字，去处将是哪里？

近代佛教复兴的原点

金陵刻经处有一个小小的会客厅，名为“深柳居”，曾是谭嗣同、苏曼殊、欧阳竟无、释太虚等文化名流研习佛法的地方。深柳居后面有一座六角形的佛塔，下面长眠的，是金陵刻经的创办人杨仁山。

1862年，26岁的杨仁山机缘巧合得到一卷《金刚经》，开始和佛法结缘；28岁读《大乘起信论》，开始对佛法痴迷。杨仁山发现，彼时的中国，《圣经》可以在西方传教士处免费领取，而佛家典籍即使在寺庙中也奇货可居，连最基本的《净土四经》都一卷难求。他从此立志，从佛教典籍的普及开始复兴佛法。

1866年，杨仁山成立近代中国第一家由私人创办的集雕刻、印刷、流通及研究于一体的佛经出版机构——金陵刻经处，首刊《净土四经》。随后的几十年中，杨仁山从朝鲜、日本找回我国隋唐时代古籍著作三百余种，择其最善者刊刻流通，使唯识、三论、华严、净土等教义得以昌明。

1897年，金陵刻经处历经4次搬迁后，在淮海路35号安定下来。

1908年，杨仁山在刻经处设立佛教学校——祗洹精舍，首次把现代教育理念引入佛学教育，太虚、开悟、邱虚明、谢无量、欧阳竟无等一大批佛学名人迅速涌现出来，使得近代中国佛教的复兴迎来了曙光，杨仁山也因此成为“中国近代佛教复兴第一人”。

无法备份的“金陵版”

金陵刻经处基本都是简朴的平房，唯有经版楼是二层的现代化小楼。125000块经版被整齐码放在一排排书架上，光线透进来，感觉时光也随之在经版间游走。这125000块经版无一不是雕版中的精品，每一块都是世间唯一，破损处用铁钉在侧面铆起来。

为什么不做一些备份呢？

管理人员告诉我们：金陵刻经处的经版称为“金陵版”，用棠梨木制成，一只标准尺寸的经版，仅原料就要一千多元人民币，所有经版做一次备份，要花费1.25亿元。更重要的是，一块经版双面刻，大约有800来字，一个技艺精湛的技工至少需要刻15天。目前金陵刻经处只有马萌青和他的徒弟邓清之两位雕版师，师徒俩火力全开，一个月也只能刻出四块经版，以这个速度，要把经版全部备份一次，需要5000多年！

一名雕版技师需要经历数年甚至数十年的枯燥练习，才能出师。1981年，马萌青成为金陵刻经处的一名学徒，每天就是在木板上刻方格子，直到把每个格子刻得一样大，才开始练刻字；在标准方格内刻标准的宋体反字，把反字刻得如电脑字库般标准后，才有资格开始真正的刻版工作；如果出现一个错字或偏差，整块经版都要报废。很多人受不了刻板工作的枯燥和苛刻，纷纷离去，马萌青坚持了下来。听力障碍，让他拥有一个寂静的世界，他可以用心灵和经文交流，用拳刀在经版上跳舞。刀口锋利，不小心削掉了半截小拇指，缠上纱布继续。别人忍受不了的枯燥，在他这里是独舞的喜乐。

性定菜根香

金陵刻经分为三步：刻板、印刷、装订。其中“刻板”尤为关键，又分为写样、上样、雕刻。刻经人现在主要做的是老版的修复工作，一般不会大规模刻板。

1992年初到刻经处时，邓清之欣喜不已，她自幼喜欢书法，得知每天的工作就是在方格纸上写字，她觉得爱好和工作完美统一了。但她很快发现并非如此，书法是用线条尽情挥洒心中意气，但刻经之前的写样，横平竖直要不差毫厘，“书法追求的是特别，抄经是要求写得一样。”

写得一样，这对于热爱独特、追求个性的人来讲，是多大的痛苦。

起初，邓清之愤愤不平，但是每天在方格纸上抄佛经，心性也渐渐清明起来。她很喜欢《菜根谭》中的那首诗：“心安茅屋稳，性定菜根香，世事静方见，人情淡始长。”写样、上样、雕刻，一样是嚼菜根的过程。邓清之慢慢体会到了金陵刻经处创始人杨仁山的心境，体会到了师父马荫青的意境，她成为金陵刻经处第六代弟子中唯一坚持下来的一个。

如今，年过半百的马萌青已成为金陵刻经处的标志性人物，在外人看来，对于金陵刻经他算是功德圆满，但马萌青却心有不甘：他的师傅在他这个年纪时，门下人才济济，而到他这一代，再到邓清之，已是两代单传，无论刻经还是抄经的手艺都变成了“绝活”。2012年2月，刻经处来了两位90后，“他们有文化、有思想，对刻经也充满热情。但愿他们能坚持下来，把我刻经的手艺学会，抄经能像清之一样工整，那金陵刻经就后继有人了。”

马萌青请摄影师给他们师徒拍了一张“全家福”，虽然三世同堂一共只有四个人，但马萌青已经有“人丁兴旺”的满足感。

TIPS

金陵刻经处部分收藏品

藏版中有原存苏州洞庭西山之祗树庵，刻于清康熙43-59年（1704-1720年）间的《华严经》经版1600余块。

于光绪年间雕刻的18幅佛像版，其中“慈悲观音像”、“灵山法会”均为版画艺术和文物之珍品。

1914年，鲁迅先生为其母60寿辰捐资60元刊刻《百喻经》，是研究鲁迅先生生平的重要资料。