洁身自好的“三不主义”

考古，是一个寂寞的行业，是一个经常把“不”字挂在嘴边的行业：“考古不是挖宝”“考古不是挖墓”“考古不怕吃苦”。其中的“三不主义”更是他们铭记心头、身体力行的行规：考古人不收藏古物，考古人不专卖古董，考古人不鉴定古物。

首倡“三不主义”者当属“中国考古学之父”李济先生。一脉相承，考古大家夏鼐先生的家中没有一件古物，甚至连一件古瓶、一枚古币、一只古鼎之类的摆设都没有。

印象深刻的是世界著名的考古学家贾兰坡。虽然他只有中学文凭，但以独一无二的“三院院士”蜚声国内外：中国科学院资深院士、美国国家科学院外籍院士、第三世界科学院院士。1936年11月，当他在北京周口店发现三个“北京人”头盖骨，一举成为世界名人时，他年仅28岁。他创造了奇迹：找到了人从猿到人的真实的例证。

尽管名满天下，可是贾老却一生低调做人。他最喜欢做的事就是身背行囊，手提小铲，在茫茫旷野中踽踽而行，寻找着古人类的足迹。而且贾老有一个终生不变的规矩：家中不存一件真正的古董。他说：“我是搞考古工作的，家里存有古董，这到底是公家的，还是私人的，你无法向外人讲清楚，干脆，我一件不藏，避嫌！”所以，在贾老的家里，你看不到一件真正的古董，只有一些按比例仿制的小摆设。

好一个避嫌！贾兰坡名贯中西，学富五车，古董在他的眼中比生命还重要。他若收藏古董，断不会为一件假货蒙蔽。不会像附庸风雅的平顶山市副市长挪用200万元公款购买石鲁遗作《肥叶红花图》《儿戏图》均都为赝品，搞得贻笑大方。如此一生下来，珍宝盈室，价值倾城，既可赏心悦目，又可静待升值成为百万富翁。可是为了避嫌，他放弃了。

身为考古学家的贾老之行为让我想到了古代的“君子”。《古乐府・君子行》有言：“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不正冠。”此等避嫌，是一种操守，是一种境界，是一种人格魅力，君子的形象正蕴含其中。这种中华民族优良的文化传承，在考古人的身上就是恪守“三不主义”。

“三不主义”精神于今稀少，所以弥足珍贵。做医生的要开一个药铺，当教师的要办一个补习班，公务员也要开一个公司，为官者非要和大款成为至交等等。许多人因为不再避嫌而丧失了人格，甚至以身试法，成为阶下囚。不能避嫌，即使其中全部行为都是正当的，是无可指摘的，也极易让人产生疑惑：因为它与你的职业、与你的身份地位扯上了关系，剪不断理还乱！

为人者受人怀疑无以立身，为官者受人怀疑无以立朝，为政者受人怀疑无以立世。刑法上有非法经营同类罪，《检察官法》《法官法》规定法官检察官不得兼做律师，其初衷无非就是用制度的方式让人避嫌。但是生活是浩瀚的海洋，法律法规不可能涵盖避嫌的全部内容，这时自律就显得十分重要。

一代大家贾兰坡已经做古，像他一样奉行“三不主义”的考古人的精神却应当一代一代地传承下去，乃至发扬光大。尤其是作为一名党员领导干部，更要时刻牢记宗旨意识，权为民所用，利为民所谋，情为民所系，自觉地远离诱惑，像奉行“三不主义”的考古人一样，成为一个品行端正、洁身自好的人。