是网络民兵,还是网络暴民

时间:2022-05-29 07:04:53

是网络民兵,还是网络暴民

如果你要找彬彬有礼、举止得体的大学生,可以到高档写字楼的人才招聘处;如果你要找粗俗无比、毫无教养的大学生,请到你的网上招聘平台的论坛上……

有人告诉我,同一个年轻人可能会有两种体现,在你公司的写字楼里应聘,他无疑是端庄有礼,面容谦和。可是,一旦遭到拒绝,特别是你开出的条件让他感到无望时,他可能一回家就在你的网络招聘信息下诋毁、侮辱、恶臭无比的评论。其实在很多情况下,这样的两副面孔,实际上就是同一个人,同一群人。

关于本期特别制作的初始

最近几天,听很多朋友向我提及一个莫名其妙的词“比基尼功夫”,好奇心让我对此进行了关注,百度里搜索了一下,找到相关网页百万篇。原来这是一组在国内拍摄并出售给了国外的一组未成年的武校少女的色情照片,武校的行为引起了年轻网民的愤怒,声讨和追查之声在网络上引起了巨大的共鸣,寻找拍摄地,继而找到拍摄人乃至那个组织,成为网民们一致的追查方式。

其实近两年网络上类似的追查行动不止一次,较大的几起有“虐猫事件”、“大学生卖身救母的真相调查”、“铜须门事件”……这次又是新一轮网络声讨大潮,这种声音,代表了相当一部分年轻网民的心态,而这些疯狂高呼找出真相的年轻人,又有着怎样的心态呢?他们到底是捍卫社会道德标准的无形的工具还是其他呢?网络民兵和网络暴民之间是否也有着双重性呢?

几个关键词

――网络通缉令、网络民兵、网络暴民

两个声音

1,网友小路:我们愤怒声讨事件主角,是在为受害者伸张正义,如果没有广大的网民施加压力,事件最终就会失去道德的审判。

2,网友小山:在近期发生的多起网络事件中,很多网民依仗匿名身份,肆无忌惮地对事主的隐私权进行侵犯。享受着风险趋近于零的所谓“自由”,高举的是道德之旗,行的却是“暴力”之实。

专家代表:如果用以上两个网友的观点做选题进行辩论,恐怕网络不消失,就难以分胜败。其实这是一把“双刃剑”。一连串类似事件提醒我们,有必要划清言论自由与侵权之间的界限,原因很简单,当你以道德的名义高举起侵权之剑时,说不定下次这把剑就会落到你头上。

一、是谁封杀了“比基尼功夫”

故事初始

2006年8月10日,有网友在某网站上发了一标题为《中国的耻辱!色情武术学校为日本服务》的帖子,称“国内某武术学校的少女,居然在老师的引导下拍色情视频,然后在日本当作AV出售!有的还不超过12岁。”并随后附了一组图片。这个帖子很快便引来众多网民的追查和质问。

不知名的武术学校的女学员身穿比基尼泳装、成人情趣内衣摆出各种高难度武术动作。这些图片迅速成为境外主要色情论坛的热门帖,也成为青年网友议论的焦点。

风波始末

为查出“幕后黑手”,全国网友群起追查负责人和涉事武术学校。

有网友查出,“比基尼功夫”是在美国佛罗里达注册的,属于美国EndlessForest公司,公司所有人名叫燕高飞,他的简历显示,他出生在中国广东,毕业于西安交大,热心中国武术,是美国陈式太极拳协会的成员,佛罗里达陈式太极拳协会的会长。

13日,“比基尼功夫”的“访客区”被关闭。

网友PK台

中国功夫,一个由无数人血和泪打造出来的名字。李小龙、成龙、李连杰……他们远渡重洋背井离乡,在自己的努力下把中国功夫带给了全世界,让中国人更加受到尊敬,但是,想像那些还不了解中国功夫的外国年轻人,看到这龌龊的“比基尼功夫”后又是何感想?这次追杀活动做得太棒了!

落落 22岁 女 大学生

无论这最新的一起“比基尼功夫”网络追查行动最终的调查结果如何,都希望这个事件不要再以牺牲普通人的正常生活秩序为代价,让我们多些冷静,多些宽容。

专家有话说

正义是良好道德水平的表现之一,网络不是我们的全部生存基础,良好的道德水准是需要在社会生活的每个细节上去展现,网友对待这次事件的方式似乎理智多了。他们不是在网络上通过唾骂别人表现自己的道德水平,他们管好了自己,加深了年轻人的爱国热情,以及荣辱观,也没有做出对事件人物伤害或侵权的行为。我赞成!

二、“卖身救母”不只是一个故事

故事初始

一帖激起千层浪,这个真名为陈易的西南大学文学院的大三女生,用她悲惨的境遇和至真至纯的孝心打动了无数人,帖子点击率不断飙升,同时陈易公布的个人账号也迅速收到超过十万元的社会捐款……

9月15日,陈易所写的《卖掉自己救妈妈》的帖子出现在中国最大的网络论坛天涯社区网上,在帖子中陈易说:母亲在去年因肝硬化病倒,在卖掉家里的住房后母亲做了第一次肝移植手术,但出现了许多并发症,专家认为应该进行第二次肝移植,而高额的手术费母女俩已经无法承担。

陈易说道:“我多么希望有好心人能救救我妈妈,我宁愿卖掉我自己!甘愿毕业后无条件地为他打工。”“为了母亲,我情愿放弃我的单纯和梦想,只为她能够好好地生活在这个世界上……”

风波始末

就在陈易发出求助帖的三天后,有网友揭露陈易生活奢侈,穿戴名牌,陈易受到网友质疑。从这时开始,网上陆续有消息称陈易的家庭富裕殷实,陈易母亲享受医保,随后,网友强烈要求陈易作出解释,并要求她在网上公开捐款账目,陈易则以沉默回应。

10月8日,陈易在网上发帖,恳请网友实地调查她的情况。陈易在网上的呼吁很快变成了现实,一个网名叫八分斋的的网友专程从深圳自费到重庆调查卖身救母事件。

10月22日,陈母因手术失败去世。网上舆论顿时大为改变,“网络民间调查第一人”――八分斋也陷入了被指责的境地:不少人认为他施加的心理压力,是导致陈母身亡的原因之一,至少也是“我不杀伯仁,伯仁因我而死”。

网龙PK台

我就是想引起对网络捐助和民间慈善的关注和推进,因为这个事情的出现,本身就是因为在这一块的缺失和空白,造成的一个爆发,一点,一个点上的爆发。如果说这一块一直缺位的话,那可能明天有张易,后天有李易,反复地会上演这样的事情……

当事人之一:八分斋 男 28岁 网络编辑

刚开始人们骂陈易是个骗子,等八分斋调查完了就骂八分斋是杀人凶手,我在想为什么在八分斋调查之前怎么就没人骂他呢,而且那时也好像是众望所归,大家都希望知道真相。

当事人之二:李跃祥 男 21 岁学生

八分斋调查完了,陈易的母亲死了,八分斋成了杀人凶手。我在想如果结局不是陈易的母亲死了,而是陈易的确是个骗子,那么八分斋是不是就成了英雄呢,墙头草的思想,。

当事人之三:小美 女 22岁 幼教

专家有话说

陈母死后,网上风向大转,批陈的人越来越少,批八分斋的人则越来越多,甚至还有网友对八分斋展开了反调查,认为他在学历上有欺骗,在过往的工作经历中有欺骗……八分斋对此不以为然,他说他是行动正义者,而批他的人不是。

其实,道德是否可以用于交换,法律没有明文规定,所以也不能认定违法,不然所有的募捐行为都会具有违法性,这显然不符合社会的道德规范。不管陈易的行为是否存在欺骗性,但八分斋的所作所为,向我们的法律提出了一个质疑。

网上陈易事件的热度尚未减,人们寻找着事件中的新的话题,也有人在炮制“陈易八分斋之终极PK”……

三、大学生的网络背后

故事初始

一名《魔兽世界》的玩家发现妻子有行为,对方竟然是自己在《魔兽世界》中加入的公会会长。该玩家在某论坛将此事公布,然后引发了互联网上的舆情地震。

“锋刃透骨寒”与他老婆(网名叫“幽月儿”)一起进入了《魔兽世界》的麦维影歌服务器玩,并加入了一个由几名燕山大学学生建立的,名为“守望者”的网游公会。“锋刃透骨寒”在生活中事业比较成功,平时很忙,而“幽月儿”则赋闲在家,所以“幽月儿”玩游戏的时间比较多,“锋刃透骨寒”觉得老婆在家无聊玩玩游戏打发时间,还能交点朋友,也没什么不好,直到一天他无意中发现“幽月儿”与“铜须”的QQ聊天记录,才知道两人居然已有。

在几天的心痛与憔悴之后,“锋刃透骨寒”联系了“铜须”,向他表示,若是不能对“幽月儿”负责就不要再继续,同时也原谅了“幽月儿”,愿意与“幽月儿”一起重新营造一个温暖的家。

但是后来,“锋刃透骨寒”再次发现了“铜须”与“幽月儿”的QQ聊天记录。两人不但没有断绝来往,还预谋等自己去欧洲出差时再次幽会,他还在两人的聊天记录中发现一些两人回忆幽会时的不堪入目的对话……

风波始末

帖子一经发表,就引起了极大的轰动。相当多的《魔兽世界》玩家进入事件发生的麦维影歌服务器,在玩家最集中的城市里使用公共频道痛骂“铜须”。还有人潜入了“守望者”公会的TS聊天服务器,录下了“守望者”成员关于此事的一段谈话录音,并公布在互联网上。

网友们查出了“铜须”是燕山大学计算机专业大四的学生郑星,事件发生后,他所经历的一切可想而知,传统媒体的介入,又会给此事带来怎样的结果,目前还不得而知。

总之,事情还远未结束……

网友PK台

看似网络民兵们的道德批判,本身却带有明显的群体娱乐特征。我想人们更多的是怀着一种唯恐天下不乱的看客心理,从被追捕的猎物的痛苦中取乐。

可可 女25岁健身教练

大家都在批判郑星愧对大学生的身份,道德沦丧。而那些藏在网络背后骂人的大学生们,这种侵权行为又能体现出你们有多么高尚呢?

巍然 男 23岁 大学生

专家有话说

事件折射出的青年网民更令人深思。网民之所以敢肆无忌惮地对事主进行侵权,依仗的是匿名身份,而真正的道德往往出于自律,即在肯定不会受到任何外来惩罚的情况下,仍然凭自己的良知和信念做事。用这个标准来衡量,声嘶力竭要以道德的名义进行讨伐的网民们,行为却是最不道德的。

四、我们为何因“虐猫”而愤怒

故事初始

一组变态残忍杀猫的图片被各网站广泛转载,引起网民愤怒。一名时髦中年妇女微笑地怀抱可爱的小猫,接着该妇女将小猫放到地上,接着她用尖尖的高跟凉鞋鞋跟踩进小猫的嘴巴和眼睛…

风波始末

网上有人将虐猫女子及拍摄者的相片做成“通缉令”广为传播,更有人“悬赏追凶”。虐猫事件发展到现在,已经不止是动物保护方面的问题,更值得关注的是事件背后的网络伦理。比如说,虐猫这种血腥图片该不该贴到网站上?揭发这种残忍行为,就一定要把血腥的画面原封不动地公之于众?未经他人同意张贴其照片是不是侵犯隐私?道德上的谴责能不能化作诅咒、谩骂这种语言暴力?网民自发的“追凶”行为是否可取?

网友PK台

即便在动物保护上予以严格法律限制的国家,都不得不承认素食主义者的有限比例。那些高呼追杀虐猫人的网友,难道自己就从来没有伤害过动物吗?试想一下,如果你的姓名、地址、办公电话、手机,甚至连毕业学校、购物记录等等信息都被公布在网上,你会是一种什么样的感觉?

威子 24岁 男 自由职业

我所看到的,是迫害者的残忍与被害者的悲惨;我所领悟到的,则是迫害者践踏生命尊严的罪恶与受害者沦为鱼肉的悲哀。这件事,给我呈现的如此,我看到的也便只是如此。还有别的理由不原谅那个卑鄙的人吗?

颤抖的妖精女20岁学生

尽管践踏的对象不是自己的同类,但在“生命”面前,即便是对一只猫的生命践踏,也像对自己生命的侮辱。

米米安女27岁 研究生

专家有话说

虐猫事件清晰地展示出互联网的强大:仅凭着网上的一幅照片,就可以从茫茫人海中毫不困难地找出某个人来。虐猫女子的年龄、籍贯、其丈夫是做什么的,不仅如此,网民们通过种种技术手段,将某个虐待动物网站的注册信息、域名注册公司的办公地址、办公电话、法定代表人联系方式,甚至连疑为法定代表人的车牌号码、私人手机、大学专业、中学所在地都公之于众。

我们当然可以对虐待动物的残忍行径进行道德上的谴责,或者对涉嫌违法的行为予以举报,但是很多网民的行为是不是已经超出了边界?在一个法治社会,“追凶”如果只是网络上一种义愤的表达方式,未尝不可。不过,要是有人真的采取某些行动,影响他人的正常生活,恐怕不会得到法律的认同。

调查后的深思

也许,这些事件不过是另一种形式的无果而终的闹剧,这些事件原本都还不足以构成犯罪,那么这些发起和参与的年轻网民们也当然没有权力去对这些人进行所谓的“网络追杀”“网络通缉”之类的行为,无论这些人是否会就自己的行为忏悔,任何人都无权去对这些人进行道德审判,更何况这些事件的最终也还不是不了了之?

“虐猫事件”中虐猫者受到了人们比对猫更残忍的虐待,只能过着比那只猫下场更惨的生活,猫已经死了,可这个女人却成了万人脚下的猫,我们是人类,我们就算在报复她,我们不可能剥夺另一个人生存的权利吧。而“大学生卖身救母”最终是谁也没有挽救了那个孩子的母亲,人们关心的重心在这事情上似乎也偏离了事件本身,大家捐款不就是为了救人一命吗?可大家做到了吗?而“铜须门事件”,一件无头又无尾的事件让一个大学生成了焦点,到最后连发帖的人都不知所踪,帖子的真实性都没有弄清楚就在现实中差点把一个男生逼上绝境,甚至有人去威胁谩骂男生无辜的父母,最后扩大到攻击人家的学校,号召用人单位抵制使用等,已经演变成了彻头彻尾的一场闹剧。

《当代青年》本期调查总结

这就是现代青年人网络道德与暴力的独特景象:就群体而言,我们变得更加强大,能够发挥难以估量的影响;但是就个体而言,每个人又显得更加脆弱,更容易受到侵犯。那么,读者你呢?网络民兵还是网络暴民,相差毫厘,如何应对这样的局面,在互联网这个虚拟空间如何实现自律,我想,你我都还得深思,一道去寻找有效的答案。

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