看待富二代不能一叶障目

富二代在中国社会发展中究竟扮演着什么样的角色?为什么大众口中的富二代形象会如此恶劣?富二代和侨商二代的区别有哪些?带着这些问题,本刊记者走访了南京师范大学新闻与传播学院副教授、硕士生导师于德山。

记者:于教授您好,很高兴您能接受我们的专访。最近,江苏卫视关于富二代问题的讨论极为热火。您是怎么看待这一问题的?

于德山:嗯,我也关注了这一事件。这个事件,我从一个新闻学者的角度来看,其实是给了富二代一个证明自身清白的机会,因为整个事件暴露了关于富二代的形象丑化是完全和媒体的炒作有关。但是有一部分富二代确实形象不够好,比如杭州飙车事件,这部分富二代,我更愿意给他们戴个引号的帽子,叫“富二代”。

记者:为什么大众容易受到媒体的误导,是不是媒体本身有这样独特的优势?

于德山:我始终认为大众并没有受到媒体的误导,因为如果误导了,我们今天也不会发现那个刘云超是假的了。而是我认为这是一种“周瑜打黄盖”的现象,受众愿意看到这样的新闻,因为这是爆点,符合受众的需要,他们需要找一些借口对富二代进行“颠覆”。

记者:那么,这是不是典型的大众仇富心理?

于德山:不能这样说,目前社会上形成的对富二代的反感,是多方原因造成的。当然最根本的原因,还是由于时代背景造成的。改革开放以来,特别是近年来,中国社会的分层越来越明显,贫富差距越来越大。这种贫富差距,有很多是由偶然因素决定的。譬如,有很多人抓住时机,利用权位一夜之间从政界精英转变为商界精英,这其中就存在着一种不平等。加之这些商人的二代一些不合理的炫富行为,使得整个社会对这些暴富的二代,产生了反感。同时由这种金钱和财富带来的机会是否均等问题,也是影响阶层社会观念的重要因素。比如现阶段,富人获取利益的机会是否和穷人一样均等?有钱人可以用钱买到学位,可以撞人不用坐牢……包括,有钱人炒房现象等这些都是不合理的外在表现。所以,我们不能把大众谴责富二代归结为穷人的仇富心理,那是不合理的。

记者:这是不是也体现了侨商二代和富二代区别的原因,跟父辈获取财富的方式有关?

于德山:对,某种程度上可以这么说。因为侨商二代,大多是出国打拼的一代。他们当中的很多人都经历了很多艰难困苦,这些都在当时幼小的二代心里留下了深深的烙印。所以,侨商二代骨子里是一种勤劳、拼搏和敢于承担责任的精神。这和国内那些暴富的富二代有明显的区别。当然也有教育的原因,侨商自然是希望子女出国留学的多,而且是很小的时候;而国内的暴富者,虽然也希望子女出国留学,但那多是子女长大成型后才出国,那种教育,说白了是走过场。

记者:那么,您是如何看待富二代的?

于德山:富二代中只有少部分富二代表现不好。我们不能一叶障目的看待问题。我觉得这个社会,富二代越多越好。著名学者刘再复就说过,任何一个民族文明的传承都离不开贵族。为什么我们国家在唐朝、魏晋南北朝的时候,文化特别发达?这是因为贵族比较多。贵族,贵族,由富而贵。所以,富二代是一个社会发达必须拥有的阶层。文学艺术,怎么发展?通过富人的心理,富人的认同,富人的追求得以实现。所以,我觉得我们的媒体和公众都要对富二代持一种宽容的态度,看清楚富二代有良有莠的区别。只有这样,这个社会的发展才会趋向良性,趋向合理。