“溯”材活用·岳飞治军

时间:2022-05-22 06:08:07

【“溯”材展示】

帝(宋高宗)初为飞(岳飞)营第,飞辞曰:“敌未灭,何以家为?”或问天下何时太平,飞曰:“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。”师每休舍,课将士注坡跳壕,皆重铠习之。子云(岳云)尝习注坡,马踬,怒而鞭之。卒有取民麻一缕以束刍者,立斩以徇。卒夜宿,民开门愿纳,无敢入者。军号“冻死不拆屋,饿死不掳掠”。(宋史@岳飞传)

【运用方向】

1. 有国才有家。国是家的基础,家是国的元素。没有国,就没有家。宋高宗当初给岳飞营建宅第,岳飞推辞说 “敌未灭,何以家为?”岳飞知道,不把侵略者消灭,要家干什么呢?没有国家的安定,就没有家的安全。

2. 坚守职责即和谐。和谐社会是由多种因素构成的,作为管理国家的官员,文官不贪钱财专心为民谋利,武官不惧牺牲奋勇为国效力,天下就太平了,社会就和谐了。古今中外,无不如此。

3. 责任面前,人人平等。大家都知道法律面前,人人平等,其实,在责任面前,人与人也是平等的。岳飞的儿子岳云因为练习下陡坡,马失蹄了,作为一名战士,“马踬”就是失误,就是没有尽到训练责任,于是,岳飞就“怒而鞭之”。

4. 严明的纪律是胜利的保证。没有纪律,一个集体就是一盘散沙,纪律不严明,就等同于没有纪律。岳飞深谙此理。“卒有取民麻一缕以束刍者,立斩以徇。卒夜宿,民开门愿纳,无敢入者。军号’冻死不拆屋,饿死不掳掠’”。这正是“撼山易,撼岳家军难”的根本原因。

【适用话题】

国与家 职责与和谐

人人平等 纪律 能力

【写作片段】

古人云:“没有规矩,不成方圆。”这个规矩,就是我们今天所说的纪律,纪律如同一条河床,把河水紧紧地约束在一定的范围内,不能四处流淌。如果没有河床,河水必定泛滥成灾。

公共场所需要纪律约束,公共场所才能有序;行军打仗需要纪律,军队才能众志成城;学校教学需要纪律,教学秩序才能得到保障……一句话,没有纪律,就没有约束;没有纪律,就没有秩序;没有纪律,整个社会就会是一盘散沙,就不会安定有序。一支军队没有铁的纪律,想取得胜利简直是缘木求鱼,更是无稽之谈。

没有纪律,一个集体就是一盘散沙,纪律不严明,就等同于没有纪律。岳飞深知这一点,他在治军时就特别强调纪律,要求岳家军“不拿群众一针一线”,如有违犯者,绝不姑息:“卒有取民麻一缕以束刍者,立斩以徇。”他所率领的军队,纪律甚至严明到了“卒夜宿,民开门愿纳,无敢入者”的地步,并且为自己的“军号”定为“冻死不拆屋,饿死不掳掠”。正是因为对岳家军要求如此严格,才在抗金前线上取得了一个又一个胜利,这也正是金人感叹“撼山易,撼岳家军难”的根本原因。

……

自由和纪律既是对立的又是统一的,有了严明的纪律并不是束缚了我们的自由,而是给了我们更多更大的自由,只有每个人都遵守纪律,你才可以在有序的环境中自由地从事自己的学习和工作……

【亮点评说】

片段节选以比喻手法诠释了纪律的重要性,又以“溯”材中的岳飞治军严明作为论点论证了纪律严明才能走向胜利这个观点,最后又一分为二地分析了自由和纪律的关系,很有说服力。

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