千秋五丈原

沿丝绸之路起点―― 古长安西行约130公里，便会被苍龙般逶迤于左侧的秦岭伸出的一只巨爪挡住你的脚步，这就是地处陕西岐山县境内蜚声中外的五丈原。

五丈原侧望似一道土岭，实为典型的黄土高原。南北长3.5公里，东西宽1公里，拔地40多丈。原体突兀而起，原顶平阔，东西北三面壁坡陡峭，且均有河水阻隔。南面背依巍巍秦岭，紧扼褒斜古道，北控东西通道，形成坚固铁闸。

这里，曾是战旗林立、金戈铁马的鏖兵之地。

这里，曾是魏蜀统帅帷幄筹谋、两军对垒、用智斗勇的争锋之地。

这里，曾是诸葛孔明六出祁山、壮志未酬、鞠躬尽瘁的献身之地。

据《三国志》记载，蜀汉建兴十二年（公元234年）春，蜀汉丞相诸葛亮率大军从秦岭的斜谷关出而伐魏，驻扎五丈原上，与魏国司马懿的抗击军队对垒百余日，司马懿坚守不出，诸葛亮进退两难，以至忧虑成疾，在此逝世，时年54岁。

历史的云烟，虽在昔日战场的遗址上空翻过了十几世纪，但随着《三国志》、《三国演义》等煌煌巨著的代代传阅，人们愈加怀念诸葛亮兴蜀伐魏的建树和业绩；愈加对这颗智慧之星的早殒而惋惜；愈加向往五丈原这一历史名地。

深秋的一天，我们随如织的游人踏着当年军士汲水的“盘盘道”，登上五丈原顶。伫立原头，俯瞰广袤的八百里秦川，但见滔滔渭河蜿蜒东去，两岸沃田茵茵，使人顿觉视野无垠，心旷神怡。回眸望去，眼前一座庙宇掩映在苍翠丛簇的古槐松柏之中，这就是始建于元代的五丈原诸葛亮庙。庙门上是“五丈原诸葛亮庙”竖匾，门廊两侧是“一诗二表三分鼎，万古千秋五丈原”楹联。迈入气宇轩昂的庙内，高大的献殿，琉璃瓦向上扶拥着千姿百态的脊兽，屋檐下、梁檩上、墙壁面彩绘着诸葛亮文治武功的故事壁画，笔法流畅，色调和谐，呼之欲出。细观那生动的画面，仿佛置身当年群雄争斗的千军万马之中，亲眼看到诸葛丞相日理万机、废寝忘食的情景……

穿过献殿，风格别致的八卦亭即在眼前。亭身高大空阔，彩绘绚丽夺目。8根立柱托起八卦屋顶，玲珑精巧，卦象环生，变幻无穷。大殿正中，是诸葛亮坐式塑像，羽扇纶巾，鹤氅皂绦，仪态端庄，好似仍在此处运筹帷幄。两边是姜维、杨仪、关兴、张苞、王平、廖化塑像，其雄风赳赳，英气犹存。

特别引人注目和感慨的是殿中墙壁上镶嵌着的40块大青刻石，每块0.7平方米，岳飞书写的诸葛亮前后《出师表》就刻在上面。据说，岳飞手书“两表”时心潮澎湃，“挥涕走笔”，故其运笔如龙腾蛇舞、雄健磅礴。在这前面，还刻着明太祖朱元璋所题“纯正不曲，书如其人”8个遒劲大字。从岳飞书后的附言看，此刻石的墨本，书于南宋绍兴八年八月中旬某日，当时岳飞行军经过南阳，遇雨宿于庙内。次日，住庙道士出纸求字，岳飞随即飞笔疾书前后《出师表》送给他。又从此刻石后尾附刻的四位收藏者的跋语看，墨本经过多次辗转，到清朝时，落入左宗棠的幕僚袁保桓之手，袁在西安刻之于石。光绪四年，岐山县令方鸿宾在重修诸葛亮庙时，复拓取在西安的石刻，重刻石上，镶之于壁。至于袁氏所得墨本则不知下落。于是，仅存此处的岳飞手迹石刻，就已成为珍品。对此，人们称之为“两绝”：一是诸葛亮的文章写得绝；二是岳飞的字写得绝。

古往今来，士人凭吊诸葛亮无不颂读他心似明镜、志若鸿鹄的华章―― 前后《出师表》。陆游过四川夔州时，夜读《出师表》，留下了“位卑未敢忘忧国”，“出师一表通古今，夜半挑灯更细看”的警策名言。

出庙门，再回首，整个庙内建筑，错落有致，恰似诸葛亮当年军营气象。

此古原何曰“五丈原”？文管所同志告诉我们，说法有三：一说此原前阔后狭，最狭处五丈；二说秦二世西巡至此时，原头曾刮起五丈尘柱；三说原高50余丈，原称50丈原，口口相传，简成了五丈原。五丈原与周围的古迹、传说多与诸葛亮及这段历史有关。

我们立原南望，在五丈原的靠山处，平地上有突起的两道土墙，当地人称之为“旮旯城”。当年诸葛亮就在这里筑城作堡设中军帐。城中曾出土过蜀军军釜，人称“诸葛锅”。城后的山上有一块平展的大石，据说诸葛亮常与杨仪在此石上下棋，此山也被称作棋盘山。附近的一个村庄，因《蜀志》记载诸葛亮病逝的当晚，一颗红色有芒角的星沉落于此，遂改名为“落星村”。

原下有上下两泉，人称“诸葛泉”。上泉为蜀军饮用，下泉为饮马之处。千军万马每日饮水数量相当之大，故汲水的人马硬是在原北的陡坡上踩出了1条道。此道有13道弯，今称之为“盘盘道”。

在距“诸葛泉”约1公里的渭河南岸边，是当年蜀军先锋魏延驻防的前哨营地，故名“魏延城”。今为岐山县五丈原镇所在地。

沿着“旮旯城”的旧址向山跟前行，即到古堡斜道的北口―― 斜谷关。只见重峦叠嶂之间，一条大路伴着一条遍布石头的小河，迂回曲折地并排伸展出来，山脚与山脚相扣，形成一处天然要塞。对此，苏轼有诗云：“南望斜谷口，三山如犬牙，西望五丈原，郁曲如长蛇。”据史料记载，诸葛亮面对路途遥远、山路崎岖、粮草不继等困难，在此发明了令魏军胆寒的运输工具“木牛流马”。

出斜谷关，我们又来到“古葫芦峪遗址”，即渭河南岸的葫芦峪。当年火烧葫芦峪之战事就发生在这里。葫芦峪实际上是一条沟，有四五里路长，沟口临渭河，呈葫芦状。沟里树木茂密，杂草丛生，朝下探望难见其底。当忆起诸葛亮用计赚取魏兵，用大火烧之的史实，文管所的同志和我们一样很是激动，亦不乏几多遗憾：如果不是大雨不迟不早下在节骨眼上，就是10个司马懿也早化为灰烬了，此谷中曾出土过三国时的箭镞，沟里的石头，因火烧也变得一半白一半黑，我们细瞧，少许大石上仍留有火烧过的痕迹。

离开葫芦峪，我们又去了与五丈原遥相呼应的高地“三刀岭”。这里是诸葛亮以“女人服”讥辱司马懿速战速决之地，也是司马懿看破诸葛亮用心，不但不怒反而穿上裙衫，在此处向诸葛亮遥拜，致使诸葛亮气郁满胸、卧病不起的不祥之地。

文管所的同志还介绍说，五丈原自魏蜀在此首开战场后，相继又多次成为鏖兵之地。前秦皇帝苻坚与晋刺吏司马勋、氐族首领苟渴与秦将军姚谌分别在此角逐。1949年解放大西北的扶眉战役中，人民与胡宗南部队也曾几次在五丈原展开激战。

沧桑巨变，今天的五丈原，既有著名的历史名胜，又有当代新建的景点。其最为瞩目者当数斜谷关水库的“亚洲第一土石高坝”。此坝高114米，登临坝顶，极目四野，满眼翠绿，那坝中平涛安澜，碧水如镜，乘船畅游，如在画中。

哦，千秋五丈原！世人面对它，抚今追昔，赞之叹之无尽哉！