厕所 文明隐秘的边界

上厕所乃是人生必做之事，而且是常做之事，所以就免不了对厕所另眼看待，多加关注了。

有关厕所的“笔墨”

厕所在国人眼里好像就应该是个污秽不堪的地方，很少有人提及。其实，中国文化的历史典籍中，有关厕所的“笔墨”还是不少的。宋人欧阳修称自己读书构思，是在“三上”：“枕上、马上、厕上”才有所悟。大家都知道“洛阳纸贵”的典故，但对左思穷十年之功写出《三都赋》的状况我想未必一定清楚。据《晋书》称：“（左思）构思十年，门庭藩溷，皆著笔纸，遇得一句，即便疏之。”这里提到的“藩溷”就是厕所。左思在写《三都赋》时，门、庭及厕所等地方都放上纸笔，一有所得便写下来。可见厕所和文化人是挺有缘分的。

纵观古代圣贤，也并不忌讳谈论厕所的事儿。在早期的佛教诸律中，就记载了释迦牟尼指导众比丘使用厕筹的事情。厕筹又称厕简，简单地说，就是大便后用来拭秽的木条或竹条。这种厕筹上个世纪还在中国和日本的部分地区使用。老子也曾言：“道乃‘玄之又玄，众妙之门’”，弟子问：“在哪呢？”老子答曰：“道在便溺之处”。这“便溺之处”，其实就是厕所！

“尚洁”之风自古有之

中国最早的厕所，是在5000年前西安半坡村氏族部落的遗址里发现的。考古发现当时的厕所只是一个土坑。可见，我们的“厕所文明”已经有很悠久的历史了。

从西周到春秋，贵族上厕所，都临时叫一个奴隶挖个坑，然后才欣欣然去便溺。而且一旦某个坑被“放弃”，就会让一个奴隶去填坑。

史载在殷商时期，西周之前，汉民族就有“尚洁”之风，当时这股风气深入到社会生活之中，谁不重视卫生都是要受到嘲笑和讽刺的。即使是在战争频仍的春秋战国年代，身处围成铁桶一般的孤城的守城军民也不忘记厕所卫生。

据《墨子》载，在城头上要“五十步一厕”，周遭以垣墙围之，“垣高八尺”，守城军民不分男女都必须到公厕便溺。城下则“三十步为之圜，高丈，为民溷，垣高十二尺以上”。到了三国的诸葛亮时，更是“所至营垒并灶圊溷藩篱障寨，皆应绳墨”。这些大概是现代公厕的雏形。

中国的旧俗中还有一整套对厕所的卫生管理方法。据载早在汉代，中国就有了公共厕所，那时叫作“都厕”，到了唐代，就更多见了。在宋代，奢华的杭州城里就出现了专业的清除粪便人员，他们沿街过市，专门上门收粪。在官制上，唐代有了专司厕所的宫廷官员“右校署令和丞”等。明朝皇宫中专门负责后勤的机构，名叫“四司”，其中宝钞司就是管手纸的部门。

文言雅称到市井俗语

厕所，不同时期，不同地方，有不同的称谓。“藩溷”，这是厕所非常文言的说辞。古人也不常用，现代的人对此更是很陌生。

“厕”是古人通俗的用法，因为古人称上厕所为“如厕”。《史记》中，司马迁记道：“沛公起如厕”。而在《资治通鉴》中，司马光则改用了另外一个说法，孙权去那个地方叫做“权起更衣”，其实就是上厕所。到了明朝，便有“出恭”一说。这些都是文化人的说辞，百姓才不管这套，直接就把它叫做茅坑或茅厕。厕所的代称多，上厕所这一行为的别称也不少。旧时称谓中流传下来的用得比较广泛的大概就是这个“解手”了。明朝朱棣皇帝即位后，实行移民垦田来发展农业。朝廷下令山西农民迁往河北、山东等地。为了防止农民在途中逃走，官兵们把他们反绑起来，用长绳串在一起。路上有人需大小便，就得喊官兵把捆着的双手解开，使之能“方便”，因此，“解手”一词就有了大小便的意思。

公共厕所和私人秽所

中国古代的道路每隔一定距离，必有公厕，称“官厕”，后来由城市商人建造的称“商厕”。官厕和商厕都是公用的厕所。古代的厕所因没有冲洗条件，保持卫生的办法是在前人使用后，覆上一层土，然后再使用，既可以掩埋臭气，又可以防止虫蝇类聚集。民间的厕所叫“茅房”，大多公私两用，通常茅房的墙壁上方必空出一大段，以利空气流通排除臭气。不论官厕、商厕和茅房，定期出清，便是良好的粪肥。

《李卫公兵法》中详细介绍了唐代军队扎营的全过程，其中涉及到厕所的建造。有意思的是兵法中对于军营卫生也非常重视，每个营区要挖一个公共厕所，不厌其烦地强调厕所挖的位置非常重要，要离水源和贮藏粮食的地方远远的，要离营房有一定的距离，但不能太远，以免上厕所的官兵不能及时归队，当然也不能太近。可见，中国古代对公众聚集之地营造公厕的重要性非常的重视。

在中国的古代，虽然也重视公厕的建造，但当时人口稀少，商业活动也不是很多，公厕建造也不是很多的，大多数还是在私人秽所中解决的。汉、唐时期，大街就很少有公厕。据冯梦龙《笑史》中说，唐代一位丞相骑马走在路上，突然感到内急，他急忙就近跑到著名艺人穆刁俊家。刚要钻进厕所，迎面撞见主人，只好道歉。主人随机应变说：“您以后内急再请光临。”

据《世说新语》记载，王敦与武帝司马炎之女舞阳公主成亲，一日去厕所，见厕内有一装饰华丽的漆箱，打开一看，里面装有干枣。王敦不由感叹：到底是帝王之家，连解手都有果子吃。于是，他将箱中的枣子一扫而光。未曾想，此事却让手下婢女讥笑一番。原来魏晋时期的富贵人家，不仅厕所十分豪奢，而且上厕所也十分讲究。厕内所置干枣，不是食用，而是用来塞鼻，防止异味。王敦不明此理，结果丢了身份，遭人耻笑。

最伟大的发明

中国有这样一个有趣的谜语：小胖子戴个扁帽子，你想揭他的盖子，他就脱你的裤子。这便是过去家家户户如厕使用的马桶。中国古代民间使用的马桶是一种带盖的圆形木桶，用桐油或上好的防水朱漆加以涂抹。实际上马桶是地地道道、本乡本土的中国制造。要说马桶的历史，这得从汉朝说起。《西京杂记》上说，汉朝宫廷用玉制成“虎子”，由皇帝的侍从人员拿着，以备皇上随时方便。这种“虎子”，就是后人称作便器、便壶的专门用具，这也是马桶的前身。中国式马桶虽然经历了千余年的使用和演变，其外形却没有发生什么变化，基本上还是保持着盆形和桶形的外观，因此，在此后的几个世纪里，逐渐被西方科技文明赶超。

最早带阀门的水冲马桶据说是英国女王伊丽莎白一世（1533-1603）的廷臣约翰哈林顿爵士为她设计的。约翰哈灵顿爵士是一位热衷于发明的科学家，经过苦苦思索和多次试验，他为女王陛下设计了一个带水箱的冲水马桶。女王对这新玩意儿相当喜爱，常常使用。但这项发明尚有不足之处，特别是污物的臭气有时会沿着下水管道倒流回房间里来。这使得哈灵顿爵士沦为权贵们的笑柄。法国国王路易十四（1638-1715）曾在凡尔赛宫中装了一个这样的“英国式”便器。在很长的时间中抽水马桶是一种奢侈品，而没有抽水马桶，厕所就很难完全进入房屋内部。

此后100多年间，人们依然未对这一发明产生任何兴趣。直到18世纪后期，英国发明家约瑟夫·布拉梅重新拾起前辈布满灰尘的设计，并对其进行诸多关键性改进。他发明了一些重要构件，诸如控制水箱里水流量的球阀和马桶下面的U形弯管。1778年，布拉梅取得了新型抽水马桶的专利。此后，又过了近百年的时间，抽水马桶才从皇家深宫飞入寻常百姓家，成为西方世界新兴中产阶级家庭中的“宠儿”。有了抽水马桶，人们的居住理念才发生了革命性的变化：设计师把厕所与卧室安置在一起，厕所再没有惹人厌恶的臭气了。