数字媒体艺术美学探究

时间:2022-03-28 07:25:37

数字媒体艺术美学探究

【摘要】2002年教育部正式批准在高等院校开办数字媒体艺术专业,它意味着数字媒体艺术走向了学科形态和艺术的形而上形态。基于数字媒体技术与艺术整合的数字媒体艺术,近来存在并争执不下的问题不外乎是关于“技术”和“艺术”的二元论式的认识和思考,然而我们却忽视了数字媒体艺术存在的根本归结点:人对美的感受和人对技术的把握。

【关键词】数字媒体 艺术 教育

艺术规律古希腊的毕达哥拉斯派持有这样的美学理论:艺术是依靠数的关系。艺术作品的成功要依靠许多数的关系,而任何一个细节都是有意义的。这正适合用于数字媒体这门艺术,因为在借助许多数的关系来完成工作时,细微的差错往往造成极大的错误。

数字媒体艺术作为媒体技术与艺术相整合所产生的事物,其核心问题不外乎三个:一是技术融入艺术的途径问题;二是技术存在于艺术活动及其成果中的方式;三是媒体技术与艺术元素在数字媒体艺术形态中的整合方式。这三个问题,不仅关乎数字媒体艺术形态的独立,而且关乎美学当代重构的关键。

数字媒体技术通往艺术的必由之路——情感

“数字媒体艺术”首先是“艺术”,艺术是人类特殊的心理表现活动,其发生和发展的过程首先遵循的是最大限度地释放作为本体的人的精神欲求。艺术是人类灵魂的表现,情感的表达,也是人的感性创造能力的调动。当然我们也应该看到“数字媒体艺术”也是数字媒体技术发展所产生的结果。艺术也好,技术也罢,虽然有着相对分立的存在界面,但它们都属于人类的精神性创造的结果,归根到底它们所赖以生存总要为人所服务。

人类对自然的把握和利用都是以自身的特质和需要为准绳。人的情感需求有很多,除了视、听、触、昧、嗅五种感觉之外,还有种特殊的感觉——直觉。而艺术创作常常基于主体人的直觉的自由性。然而这种“自由”当通过数字技术表达于互联网平台的时候,我们应当看到艺术不是感官刺激或感官的愉悦。因为其“自由”更要有约束,正所谓“艺术的理性自由”,是在我们理性判断和取值的前提下,数字技术所赋予数字媒体艺术先天的自由性格。只有当两者为人的情感而统一和融合的标准的时候,两者才有可能催生出新的艺术形态。媒体技术所蕴含的客观界的必然性与媒体艺术所蕴含的主体界的自由性,虽然是相悖的,但作为掌握两者的同一主体的人却能够以情感为尺度使两者获得双向同构。情感活动的自由属性及其能够被多样化表达与交流的可能,使之成为媒体技术与艺术融合的根本点。

情感作为媒体技术与艺术相融合的根本点,主要体现在媒体技术进入艺术领域的路径上,即媒体技术从数理领域进入艺术领域,参与艺术创造与审美的必由之路唯有情感,媒体技术只有在表达与交流情感的时候才能够走向艺术。

数字媒体技术实质上本身是一种语言——计算机语言,我们可以用它来传递信息、无限交流,也可以用它来创造利润、生产文化、制造偶像。当它从一种机器语言转化为全能的通用语言后,我们就可以自由地支配和使用它。但是并不是因为我们可以自由的使用它,它就属于艺术。它是一个工具,我们虽然面对的是一个冰冷的机器,但我们可以通过对生命的体验,将情感赋予给它,它就不在沉没,不在冰冷。

数字媒体技术在艺术中的存在方式——艺术规律

随着新的媒体技术的出现,艺术形态的新名称不断涌现,如:新媒体艺术、多媒体艺术……虽然媒介技术不断发生变革,但是艺术就起形态而言无外乎有叙事、造型、表现、再现、体验的几大类[4]。新的媒体技术并不能改变艺术的本质,它只改变了艺术的生产流程和传播过程。所以,艺术发展的历史实质始终是媒体技术对艺术创作和生产以及传播的再造过程。我们抓住不变的“艺术规律”就可以在大千的网络世界中尽情发挥我们的艺术见解。媒体技术在艺术范畴中的存在,所因循的并非是技术规律而是艺术规律,是合艺术规律的存在。我们不可再盲目的技术崇拜,为技术而技术、为制作而制作、为特效而特效的追求了。这只可能会导致作品审美品质的下降。

数字媒体技术与艺术元素的整合方式——从概念走向现实

数字媒体艺术中的媒体技术与艺术元素的有机整合,不仅取决于两者的内在有机联系,并且有赖于数字媒体艺术形态的消费定位。所谓数字媒体艺术的消费定位,即其相关作品或产品未来所指向的行业系统,其关键环节就是明确所生产或创作的作品在艺术消费市场上应有的位置,而这一位置对数字媒体艺术形态而言应该具备相对的不可代替性]。实际上,很多数字媒体艺术作品和产品,目前在市场上一方面缺乏消费的普遍性,一方面还停留在概念消费,它们往往带有手法或形式的推广效果,并不产生市场消费价值。数字媒体艺术生产或创作只有解决了消费定位与时常现实的口径对接问题,才能增强自身的市场竞争力度,才能保证其艺术创作和产业发展的和谐。

总之,随着新的媒体技术的出现,艺术生产与传播的流程再造必然发生,媒体技术与艺术的关系不仅是媒体艺术生产与传播领域里始终存在的核心新命题,并且也是美学研究的课题中的重要意义。

参考文献:

[1]冯亚.毕达哥拉斯美学思想在希腊古典艺术中的应用[J].艺术探索.2011,(05)

[2]包玉姣.艺术:一种生命的形式 [D].南京:南京师范大学教美育学,2011.

[3]马晓翔.新媒体装置艺术的观念与形式研究[D].南京:南京艺术学院数字媒体艺术,2012.

[4] 陈晓洁.媒介环境学视阈下文学与媒介之关系研究[D].山东:山东大学数字文学与艺术传播,2012.

[5] 饶简元.数字媒体艺术设计学科定位的探讨[J].艺术评论,2010,(04).

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