作家不能失去生活的“痛感”

那些只关心“谁买了别墅，谁开了大奔”的作家，是否还会有热情、有责任以文学作匕首、投枪去鞭挞？

岁末年初，看到一些文化媒体约请一些作家谈谈他们在过去一年中的文学生活，这些作家谈他们的阅读生活，他们的写作生活，阅读了哪些中外名著，写了哪些作品，这让读者感到他们的书斋生活非常丰富，自我的世界多姿多彩……

很多读者会更喜欢看到这些作家在2011年的文学活动中，谈到他们所生活的这个外在的大千世界，看到他们与普通人一样的生活中的悲欢离合、酸甜苦辣，看到他们对过去的一年中曾经发生的时代焦点、一些社会事件的感触和看法，没有了这些内容，就不免使人觉得他们的生活与大众生活、与社会现实，有着一些距离和隔阂。如果是这样的一种生活状态，这些作家是很难凭借着他们的文学写作来反映时代的精神，传递社会生活的信息，走进大众生活之中，表达他们的喜怒哀乐，影响和感动他们的心灵的。

这不光是读者有这些疑虑，有的作家也看到了这种生活现状的弊端。一位作家说，他一年当中总要出去开若干次文学会议，这样的作家们的聚会，本应该与文学有关，然而从头至尾谈论的都是谁买了别墅，谁开了大奔，谁写电视剧能卖到多少钱一集，谁在感叹“钱比自由多，钱比快乐多”，因而生活起来没有意义；谁为了得奖，走了多少门道，送了多少礼金，谁成了处级、局级、部级……“这种社会生态，本也说不上多么出格，但如果从作家的高度上去要求，就是明明白白的堕落了，尤其是将欲望看成标准的时候”，作家的天职是追求卓越，是“日日面对永恒”，是勇于把许多欲望洗去，是掏出自己的心，燃烧成火炬，失去了这些，就不配称为作家。这位作家对当今一些作家功利浮躁的描述，让人感到这些作家正在失去关注的兴趣和热情。

近日，看到搜狐网在文化频道对网友有一个大型年度调查，调查的主题是“2011年中国人的人性八宗罪，底线为何层层被击破？”这个社会文化调查，回顾了2011年一些“刺激人们的眼球，刺痛人们的神经”、让人关注的大事，譬如：从动车到校车事故。年仅两岁的女童小悦悦的悲剧。说“领导就得骑马坐轿，老百姓想要公平？臭不要脸”的嚣张官员。扶起被撞老人，反被诬陷是肇事者现象。双汇瘦肉精事件。中国每年有300万吨地沟油返回餐桌的问题。绝望的菜农韩进，选择用死亡来结束自己与贫穷的抗争。普通人因通货膨胀，房价居高不下，生活无望，幸福感下降等等。

这些事件暴露着生活中的假恶丑，展露着人性的冷漠、贪婪、麻木，这里有社会道德价值的失范，有伦理底线的失守，有生命的不幸和悲伤，有生活的无奈和困惑……面对这样一幕幕社会现实，那些只关心“谁买了别墅，谁开了大奔”的作家，是否还会有热情、有责任以文学作匕首、投枪去鞭挞，用人文精神去关怀、去体恤底层弱者，用自己最真实的语言、感受、勇气去呐喊？

有人说：今天的社会是一个集体麻木的时代，人们内心疼痛感普遍缺失，流行的是司空见惯与见怪不怪。其中很多作家，选择了麻木自己的神经，很多写作，都失去了疼痛的愿望与能力，他们津津乐道于斤斤计较和寸寸拿捏，醉心于探讨如何看眉眼高低，怎么学进退自如，怎么同现实更好地握手言和、拥抱至死，没有爱之深，没有责之切……因此，敢于直面现实，关心社会，用自己最真实的感受和言语表达的勇气，是这个时代最需要的。

如果文学没有了精神上的“痛感”，就不可能有对人生的真挚态度和关心人类现实命运的追求，就不可能从社会生活和普通人身上研究应该体验什么、感悟什么，写出为时代和大众所期许的文学作品，这样的作家和文学也将很快被人遗忘……