设计中的比较思维

时间:2022-03-01 10:26:47

设计中的比较思维

现代科学的发达,要求人们从事物的相互联系,相互转化的发展进程中去认识客观世界。在构成现代实际的居多因素中,思想方法的训练显然是不可忽视的。

现代科学的不断分化与高度综合,使互相关连中的分支派生出许多边缘学科,打破了原有学科的明显界线,在整个学科体系中起了互相沟通的桥梁,这一切必然改变着人们的思维形式。把比较思维形成一个新的概念,使其成为现代设计中一个思维方式,重新筑造我们的设计思维的框架,是具有探索价值的。

(一)比较成为一种思维形式。建立比较思维的概念,并视其为设计中的重要因素,是因为在现代设计思维中,它已经渗透到了各个角落。比较思维的存在是客观的。建立这概念是要综述一个科学的或接近科学的方法论,以期作用于设计者的指导思想。

当一个新观念出现时,一些旧有的观念立即会作出相应的呈像,于是出现比较思维。他将引导和强化意识,使稀新的创意和心得形态成为可能。意念来自个性,而个性是在经常不断的与旧的更替中形成的,这是一个比较思维的过程。当思维进行着纵向和横向的交叉比较时,各种信息相互碰撞、重构,形成了比较思维的运动线。

在我们理解现代设计时,自然不会忘记在现代工业革命的进程中,现代人生活、文化的水准、消费观念和结构,在现代设计的立体思维中,设计者的思维状态是不可能保持稳定的。正是设计者的思维时刻在受着时代的冲击,思维才呈现了它的多样与统一。物质运动的发展改变着世界的面貌,改变着人们对世界的认识,也必然改变着设计者的思维形式,并体现它的时代性。

(二)比较思维的框架。一个设计者,必然对人类的文明秩序、生活样式和社会意识有着自身的设想和想象。他的思想方法既是整体的,又是各局部的统一体,他必须认识到:时代在影响、变换、推移着人们的审美情趣,人们对某些事物慢慢的失去了感情,但必然对另外一些事物滋生出新的感情。每个人都处在新旧意识转换的矛盾中。敏锐的观察、迅速的判断、深刻的设计构思、纵横的比较会使设计者获得新的信息。事实上,设计在飞速向前发展,整个设计的框架结构已经发生了彻底的变化。

我国古代的太极图,从哲学意义上讲,它已经创造了互补性的概念。当我们把注意力集中到任一概念时,即产生对立面。其对立是多方的,如明和暗、粗与精、冷与暖等都是同一现象的不同方面。辩证法告诉我们,所有的对立面都是互相依赖的,它们的冲突永远不会以一方的完全胜利而告终,而总是表现为双方的相互作用。故在研究过程中是要记住,比较是多因素的,甚至还要考虑相对因素的作用,从而建立全面因素。

(三)比较思维在设计中的范围。在现代设计中,比较思维跨越了很多界线,如平面构成中的渐变、发射、肌理、空间等;色彩构成中的各种对比等;设计制作所涉及材料的不同,视觉心理的不同,造型形态的不同等;加之各个历史阶段的价值观、审美观的不同,东西方人哲学思想的各异,产生的感受和理解的方式不同;民族传统、习惯的不同;设计角度、消费心理的不同;新与旧、优与劣、高与低的评定之出发点的不同等等。这些都是一个设计者在设计时所应具备的全面因素,由此可知,设计中比较思维的范围具有广泛性,及渗透到其他领域的冲击性和活跃性,同时是运动发展、变化 着的。

(四)比较思维成为设计的一个要素。比较思维成为设计中的一个要素,是它在艺术活动中的有限性与无限性,如果说比较思维能够在某种程度上带领设计活动,突破和超越自己形象表面的有限意义来揭示生活无限丰富的内容,以使人们得到一种不脱离感性形象的领悟,产生自由而又必然的审美感受的话,那么比较思维作为一个要素就是有意义的。

概念也是往返流动的。把握概念,了解其整个形成过程,联系、判断再对判断进行分类,使之对设计有一个全面的理解,在设计中比较思维是靠关系元素来完成的。设计者在比较中进行选择,力争突破规律转向无规律,引起视觉的刺激。设计者无时不试图运用比较与想象的因果关系,对诸如互相排斥、影响、差异形成的比较思维,来推进设计思维活动的敏锐性及洞察力。

(五)比较思维走向未来的路。任何设计都要有探索未来的坚决态度,上升到理 性的认识总是要以未来性来检验。比较思维客观性、多层次性、系列与序列化及由此产生的设计思想,必然领导意识之潮流。在解决现在之时,即已划出未来的问号,这是客观规律的必然结果。这种思维的运动必然对设计者的逻辑能力发生作用。随着现代设计周期的缩短,思维方法的交替节奏加快了。好的设计代表着今天,倾向未来。

在科学技术革命的条件下派生出来的新科学,往往一开头就带有明显的综合性。新科学不是在某一范围内产生的,而是在各学科的衔接点,即边缘领域产生的。比较思维在信息输入时的广泛性及在信息处理时的综合性与比较思维内部运动的活跃性、可变性以及透露出来的信息,皆扩大着想象的范围,给设计者的头脑里,铺上走向未来的路。

任何科学的理论和观念的应用都可称为科学方法,只有当这些理论的观念,具有普遍的观念,具有普遍的适用性,并用作探索事物和规律性的一般手段时,才具有方法论的意义。

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